球串
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戒淫获文昌赐功名 一楼送百度。
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玉历宝钞 圣训永垂 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.dd512.com%2Farticle%2F0b%2F324.html%232&urlrefer=84da208dfa3dacc5b181ba2bd6d3f505
玉历宝钞 圣训永垂 《易经》曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 《尚书》曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。 《老子》曰:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。 《太上感应篇》曰:福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。 《真武帝君》曰:刻薄致富,子孙遭殃;行惠布德,福禄来降。 《东岳帝君》曰:一日行善,福虽未至,祸已远离;一日行恶,祸虽未至,福已远离。 《楞严经》曰:“善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到。 地藏菩萨曰:人心生一念,天地尽皆知;善恶若不报,乾坤必有私。
精熟经咒,转世受刑 吴县的戴举人,平日造孽很多,但是他礼拜观世音菩萨非常虔诚,每天不断地持诵《大悲咒》。一天,他患病死去数日。有位邻居也大约在同时死去,但不久又再活过来了。他说:“我的寿命本来应该结束,因为三天前曾劝一对夫妇感情完好如初,所以增加寿命十二年。”又说:“曾在阴间见到戴举人,身上带着钳夹脚和颈子的刑具,一大堆男女向他质对冤情,追夺阴债,罪恶无数。阴间的官员对他说;‘按你所犯的淫恶来看,应当受油锅地狱的苦刑!’这时,一个鬼卒扛来一口油锅,用猛火煎沸煮滚后,将戴举人赶下锅去。戴举人惶恐异常,无计可施,只有口诵《大悲咒》。咒一念动,忽然殿宇摇动,油锅解散,地上化出白莲。冥官站起来,告诉投诉的鬼魂说;‘他会咒语真言,地狱暂时还没法拘禁得了他,放他投生去吧!’但冤鬼们却坚决地执住不放。冥司说:‘嘉兴吴某,作恶多端,最近为了祈求生儿子,做了一些善事,就让他去吴家投胎,等他在人世间享受完荣华,转了一转,忘记《大悲咒》后,就可以处置他了。’我这次活过来,想到嘉兴的吴家看看,是否生了儿子。”后来他们一起到嘉兴打听探望,吴家果然刚生下了一个儿子。 出自《玉历宝钞》。
“我是让我的人,披上你们的袈裟,吃你的饭,专干坏事。” 世尊刚成道时,魔王波旬对世尊无奈,便对世尊说,我对付不了你,就以后(主要指末法时代)对付僧团,佛陀不屑,波旬说:“我是让我的人,披上你们的袈裟,吃你的饭,专干坏事”。佛陀就流泪了:“这是众生的业力”。毕竟佛陀有三不能“一不能灭定业、二不能化导无缘众生、三不能尽度众生”。尽管如此,佛陀依然应用各种方便,尽可能地将怎样能使众生了脱生死,获得自在的方法留在世间,留给有缘人以机会....
谁能把小吧主“_小手心”魔除了? 我能力有限。
“南无”二字的发音为“拿摩”。 念地藏圣号得免灾难
玉历宝钞 圣训永垂 《易经》曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 《尚书》曰:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。 《老子》曰:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。 《太上感应篇》曰:福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。 《真武帝君》曰:刻薄致富,子孙遭殃;行惠布德,福禄来降。 《东岳帝君》曰:一日行善,福虽未至,祸已远离;一日行恶,祸虽未至,福已远离。 《楞严经》曰:“善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻未到。 地藏菩萨曰:人心生一念,天地尽皆知;善恶若不报,乾坤必有私。
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