QM漫时光的个人资料

富士之岭？白开夜合？图六是今早的花开图。图五是大前天的花苞。图三四是昨天晚上的合拢的花图。图一二是昨天上午的花开的花图。白开夜合？富士之岭。

4-5-6月份的花事前几天对于长势较旺的枝条进行了一次修剪和摘心。大概是这样，龙游发枝较早，因为我是室内盆栽，龙龙叶子特别大，有一颗小龙游的叶片，接近手掌那么大，我的乌羽玉和红须发枝较晚，现在刚刚出芽，或3-5cm。米单绿也晚，刚发芽，锦枝东云，流溪香锦，刚发。寿发枝较早，现在枝条近20cm，已经修剪，很明显，在同一环境下，可以窥测哪个商家的苗情好不好，同样大小的同品梅花海棠，他家的苗就长得好，一看就壮。买的桩型好的白花长寿梅基本都死了，再次证明，小老桩，成品桩，我不能买现成的。得自己杨。今天把嫁接大龙游拔了出来，罪过罪过，长得挺好，熬过了两年的夏天，没熬过我的“讲究”，目前就还一颗嫁接，长得太好，先放过它吧。 4-5-6进入春夏之际，梅花海棠防虫害，是大事。现阶段，海棠主要以蚜虫为主，室内盆栽，要注意通风。隔着个玻璃晒，不能很好通风，最容易滋生虫害。别问我怎么这么清楚下面分享各人小招数：（该用药用药，并不冲突）少，用小镊子捏去，不要传染其他花，叶上。多，将花单独置于一空旷地，稍大压力水枪，冲，喷。不要怕叶子被打落，总比被虫害好👌🏻。这样做完之后，再使用农药。早发现早治理，不要等满是虫子🐛时再处理。为时晚矣。进入六月后，室内盆栽，梅花海棠以通风为重中之重！切记切记！通风是前提。不通风其他都是空谈。

姬小町-几世寝觉犹似枯木，一朝苏醒当庭独立

梅花谢后，百花争天下，春风唱暖

做三四月的事，静待花开。朋友，须知你我的职责，应是平整土地，施肥浇水修枝，而非焦虑时光，做三四月的事，在八九月自有答案。

定定住天涯，依依向物华。渔家傲李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。 --唐·李商隐《忆梅》玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。 --宋·苏轼《西江月·梅花》北宋诗人林逋《山园小梅》众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。王冕墨梅我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王维君自故乡来，应知故乡事。来日欹穸前，寒梅著花未。元·王庭筠竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。闭门春风作往还，谁家有花堪醉眠。柳腰榆荚争入眼，江梅一枝远如天。不要慌张，不要迷茫，太阳落山后还有月光。

细雨微风岸天地一沙鸥管她红梅与绿萼只教滴滴与斑斑今日细数了一下，楼下花园竟有梅花，十三颗棵，昨日升温基本全开，今冒雨赏花，泥污鞋，心中美。

每日一题每日一字《笔记》 40.书法与读书关系诗，不读书不可为。书，不读书亦不可为。

此花近似别角晚水应该不是，但大概率是宫粉型，亦是层层叠叠，婆娑飞舞，内瓣极浅，外瓣渐粉红，渐变。

楼下梅花开几朵，蜡梅好认，误认红须朱砂，花开骨里红，只是园内且深藏两颗，碟型，三层，内白，外粉，鲜嫩高洁。

有人的地方就有江湖什么是江湖？人就是江湖，有人的地方就有江湖，梅花吧养花吧，本来是修身养性之地，本以为那些美丽的梅花，和美丽的养花人会，成为吧内最火的帖子，结果还是抵不过那些，流言蜚语，江湖纷争， 😂😂😂😂哈哈哈哈。我自逍遥梅花傲，寒来暑往一声笑，纷纷攘攘不平事，来来往往还年少。花图来自花友。

小区里的是红须朱砂吗？请问贴吧花友，这是红须朱砂梅花吗？已经满是花苞了，再过几天，将会，花开满树。

海棠-姬小町（其五）落红不是无情物，化作春泥更护花。

如果我多看点书就不会被骗了相比商家所说，我更相信书上说的，紫红色。梅花我不相信有那种像，榠栌，赤八重，姬小町，那样的大红，正红，深红，国旗红。我是没见过正红的梅花，亲爱的花友，你见过吗？

梅花-几夜寝觉或几世寝觉.帝王陵寝？花非花，买的时候闭眼入两颗，实在是不在意花的样貌，问汝何名到吾乡，曰：几夜寝觉让在下揣测一下，岛国那边的东方文化，或名几世の寝觉很少看动漫，有点难度，几夜，几世，恍如隔世之意，久久日日夜夜之意，寝，就寝，寝室，睡觉，还有寝庙，陵墓。综上所述： 1.睡了很久，睡眼惺忪，睡美人 2.帝王陵寝，万年长眠。其实我能感觉到，他们对文字的敬重。比如，尺八，大唐乐器，唐宋时期传入日本，后来在中国失传，现在提起尺八这个乐器....

梅花零落日，百花未开始时光匆匆，如白驹过隙，转瞬之间，寒冬将尽，暖春将至。待到百花重逢日，曾不忆梅花零落时.... 一人一梅花，放出你的最佳梅图，花不落，人常在

抓住三月梅花换盆季，室内盆栽最后的机会啊室内盆栽土壤的要求首先是：排水好，透气好。室内盆栽梅花，新上盆商品苗，建议洗根后，选透气排水性好的土壤。之前我是从梅花的角度讨论，以前的帖子均有阐述，今天从养梅人自身聊聊，正所谓，知己知彼百战不殆，彼，是梅花，洗根，就是知根知底，这不是比喻，就是要知道根什么样，到底多长，多密？才能进行下一步，放土，如何放，几层，底土，覆土如何等等。己，自己知道自己什么水平，面对一丝不挂的，梅花时，需要心怀坦荡，观根，壮，则放心养护。观根，稀，弱，则需要细心养护，土宜选用更加疏松，透气，不积水的，保持透气，能够达到每日浇水，不积水，不存水，最好。带养护一年后，可换正常盆土。还说，己。从自身出发，环境大，则可大盆，通风足，则可土厚，时间够，则可浅盆，置景。经验足，则可随意玩。当然，无所谓，也可乱搞。喜乐欢聚，则可繁华似锦，讲究文雅，则可孤枝独赏。不在乎颜色，通风即可，若要色正，需户外阳光直射。三月抓住最后的换盆时机呀，新买的商品苗，室内盆栽的花友，最好洗根换土。否则就要等到秋后啦，也可能等不到秋后啦千万不要学我，6/7/8月换盆，因为你没有我聪明！我可是大聪明

二月梅花花后修剪施肥纯室内盆栽分享讨论。 1.花后的梅花，如果是上盆三五个月，且是洗根上盆的，枝条一般不多，此类多为地栽苗上盆的，重🗡️剪，蓄势待发。修剪，留1-3芽点，方向提前思考，预想桩型发展趋势。 2.老盆，未洗根，扒拉一点土上盆的，不扒拉土直接上上盆的，室内养护环境，这种情况下，一般第一年开花肆无忌惮，第二年看叶，第三年看盆...... 室内养不好，根源多在这类原因上↑ 3.枝条多的，花后需要疏枝，回缩枝及时修剪。 4.买的时候，是不带花苞的大桩，现在二月初，在室内，0-10°最有环境下，开始发芽🌱。 20°室内温度的，现在枝叶可能很茂盛了，此情况不可说，。多说一句，纯室内养梅花，第一☝🏻是土，搞明白。第二，就是尽可能（模拟，创造，营造）接近自然环境，四季变换✔♥ 这就是秘诀♥ 其他说再多，都是方法论，都是术。自然循环，道法自然！这是道，是理。原理。 5.二月几乎没有虫害，开花的需要观赏拍照，搬动位置后，花谢了搬回原位。没开花的，不要移动位置。忌：这屋搬那屋，来回搬，温差大。 6.开花的，可通分晒太阳，无叶，无花的，通风为第一考虑。阳光次之。忌：温度高的封闭空间内摆放过久。

有的花开有的发芽🌱 有的花开，海棠浅笑，粉腮染霞。点点嫣红，恰似绮梦初发。有的发芽，梅蕊萌雅，瘦影披纱。悄悄凝香，欲待金水清华。有的拭目以待，时光如马，心盼繁华。默默期许，不知春秋虚化。花开有时，人生却似砖瓦。看那海棠凋落，梅香渐哑。叹这花开花落，徒惹伤春泪洒。且将豪情寄流年，莫让时光空挂。

书法等级考试理论知识（三）二、书家类 20．钟繇书法作品的风格特性是什么? 钟繇是東漢末年三国时期魏初的大书法家。他是文献记载中第一位以擅长正书而闻名于世的书法家。其书笔法清劲、古雅质朴、疏瘦圆浑，字形扁阔带有隶意。后世将他与王羲之并称为“钟王”，为书法的最高典范。 21．钟繇的传世作品有哪些? 钟繇的书迹已无真迹传世。刻帖中著名的有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》《墓田丙舍帖》《力命表》等。 22．张芝的书法特点及其代表作品有哪些? 张芝是东汉末年著名的书法家，擅隶、行、草、飞白书，学崔瑗、杜度之法，变章草字字辨别为一笔书，气脉畅通。传世作品有《八月帖》《冠军帖》等。其书法用笔流动放逸，字画间常映带连绵。与后世三国书法家钟繇并称“钟张”。 23．索靖的传世书法作品及其特点是什么? 索靖是西晋时期著名的书法家，东汉张芝姐姐的孙子，书学张芝，擅草书，尤精章草。其传世作品有《月仪帖》《出师颂》《急就章》等。其书法雄劲刚勇，历代书家都推崇索靖的章草。 24．卫铄书法作品的风格特性是什么? 卫铄shuò是晋代的女书法家，世称“卫夫人”。其书法学习钟繇，擅长隶书、楷书，唐人称其书如插花舞女，低昂美容，如同美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧海浮霞。她是王羲之少年时代的书法老师，传说《笔阵图》为其所写，是钟繇笔法向王羲之传承的重要桥梁。 25．王羲之书法风格是什么? 王羲之303-361，是东晋著名的书法家。官至右军将军，后世称他为“王右军”。少学卫夫人，后改从叔父王庚学习。20岁后崇尚钟繇的正书、行书，草书效法张芝，后博采众长，自成一家，被尊为“书圣”，对后世影响极大。王羲之的书作用“内撅”笔法，使笔画如同光洁秀劲的折钗股，骨肉调和；结体平正安稳，左右揖让，似斜反正。体现出一种刚柔相济、阴阳相和、不激不厉的风格。楷书作品具有浓厚的隶意，纵向笔画短促，横向笔画张扬，字态欹[lbk]qī[rbk]侧，呈横张之势。行书作品中锋、侧锋并用，而归于中锋，点画之间的顾盼、使转翻折、牵丝引带等都十分丰富；结体欹斜反正；章法突破隶书体系的横式，而吸取草书的章法，以连贯的气势形成纵势，体现出行书的节奏美。草书作品结体开合自由，牵丝连贯，俯仰对应，不少字连成一组，笔画流畅，有强烈的节奏感。 26．王羲之的传世作品有哪些? 楷书：《乐毅论》《黄庭经》等。行书：《兰亭序》《丧乱帖》《奉桔帖》《平安帖》《二谢帖》草书：《十七帖》《初月帖》等。 27．王献之书法作品的风格特性是什么? 王献之是王羲之的第七子，官拜中书令，“王大令”世称。从小跟父亲学习书法，并且能自成新貌，成就卓然。他发明出了意气纵横、优游神骏的行草新体。后人把他和他父亲称为“小王”和“大王”，并称为“二王”，他们的书法影响深远，成为千年书法经典。 28．王献之的传世作品有哪些? 楷书：《洛神赋》行书：《廿九帖》《十二月帖》等。行草：《中秋帖》《鸭头丸》等。 29．王珣书法作品的风格特性是什么? 东晋王羲之的族侄。善写行书、草书。其书法遒劲飘逸，潇洒古淡。他的传世作品《伯远帖》是目前能见到的惟一流传至今的东晋书家墨迹珍本。 30．智永书法的风格特性是什么? 智永是王羲之的七世孙。为隋代僧人，俗称永禅师。擅长楷、行、草诸体。他幼年继承家学，并跟萧子云学习王氏祖法，曾居于永欣寺阁上，刻苦学书，立志继承祖风，立誓“书不成不下此楼”，竟居楼40年，业成方下，所书《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺，至今尚有墨迹流传世间。《真草千字文》用笔秀润圆劲，清俊妍美；结体平正和雅，风神朗发，如同豪门英俊少年之气质。智永是王氏书法的嫡系传人，甚得王羲之笔意。他既能严守家法，全盘继承王羲之的形质，又能继往开来，下传虞世南等人，开唐代楷书新风。《法书要录》共十卷，唐張彥遠編撰。是书“采掇自古论书，凡百篇，勒为十卷”。收录了自东汉至唐代元和年间各家的书法理论文字，著录了大量书法名迹，采掇宏富，编辑精审，许多有关书法的记述著作，均赖此书以存留，是研究中国书法史和书法理论的重要文献。 31．“初唐四家”是指哪四位书家? 初唐四家指唐朝初年四位著名书法家，他们是歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷[lbk]jｉ[rbk]。 32．欧阳询书法的风格特性是什么? 欧阳询是初唐的著名书法家。他博通经史，精善书法。以楷书最为著名，后世将其楷书称为“欧体”。其书法初染梁、陈时风，继习二王，又师北齐刘珉，研悟索靖之精妙，融南北之精髓，终成自家面目。楷书作品，用笔凝练而含蓄，刚劲而清俊；构造内紧外松，左敛右放，方整而端庄，于平正中见险绝，古朴中寓润雅，是兼取南北书法精髓的杰出典范。行书作品用笔沉雄爽健，疾涩瘦硬，结体和章法均呈纵势。相传定武本《兰亭序》为欧阳询所摹。

书法等级考试理论知识（二）一、书体类 1．什么是甲骨文? 甲骨文是指殷商、西周时期刻在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文多用刀刻成，有先书后刻和以刀代笔直接刻写两种形式。从书法的角度分析，它已经具有了书法的用笔、结字、章法三要素。传世的甲骨文中有朱书和墨书的痕迹，并且笔画有弹性，应当是由类似毛笔的工具书写而成的。 2．什么是金文? 金文是指商周时期铸刻在青铜器上的文字。古称铜为金，因而把刻在青铜器上的文字称为金文（吉金文、鐘鼎文）。由于这种文字在钟和鼎上出现最多，且乐器以钟为多，礼器以鼎为尊，故又称之为钟鼎文。钟鼎铭文，字凹入的阴文叫做款；字凸出的阳文叫做识[lbk]chｉ[rbk]。钟鼎铭文一般记录当时人们纪典、田猎、征伐等活动的状况以及制造原因等，这些文字属于大篆。在青铜器上铸刻铭文起于商代前期，中后期开始流行。 3．金文的代表作品及其风格有哪些? 商代前期金文的代表作有《戌[lbk]xū[rbk]嗣[lbk]sｉ[rbk]子鼎》《宰甫卣[lbk]yǒu[rbk]》等，笔画丰满柔韧，结体端庄沉稳，体势恢弘。西周金文比较盛行，重要有《大盂鼎》《毛公鼎》《虢季子白盤》《散氏盘》《牆盤》等，风格多姿多彩，笔画遒劲峻拔，结体自然且变化多端，笔法圆润精严，行款疏密有致、朴茂雍容。西周晚期的金文使大篆发展成熟。 4．什么是石鼓文? 石鼓文是刻在十个鼓形石碣[lbk]jiｅ[rbk]上的文字，内容是记叙游猎、行乐的四言诗，十鼓分刻十首诗，故又称“猎碣文”。其笔画匀整，结体疏朗，朴厚雄浑，用笔遒[lbk]qiｕ[rbk]劲圆润，具有春秋战国时期秦文字的典范性，归于大篆系统。 5．什么是大篆？秦始皇统一六国此前的所有文字统称为大篆，包括甲骨文、金文(钟鼎文)、籀[lbk]zhｏu[rbk]文、古文等。 6．什么是小篆? 小篆是与大篆相对而言的。秦始皇为统一中国的文字，令丞相李斯在秦国大篆的基础上结合六国文字加以修订、整顿，统一为官体原则文字——秦篆。后人为了辨别秦此前的文字，把秦篆称为小篆。 7．秦代小篆的代表作品有哪些? 《峄[lbk]yｉ[rbk]山刻石》《泰山刻石》《琅琊刻石》《芝罘[lbk]fｕ[rbk]刻石》《会稽刻石》等。据传多为李斯所书，书风严谨匀称、端庄秀美。 8．什么是瓦当文? 瓦当是古代建筑材料之一，起着保护椽头和房檐的作用。其形状多为圆形和半圆形两种，质地一般为泥质灰陶制品。瓦当文是秦汉时期瓦当上所刻的文字。内容多为吉语。不一样种类的建筑物，其瓦当文字的风格不一，官署用瓦书体方正严谨，私宅用瓦书体活泼多变，姿态妍美，书体皆为阳文篆书。 9．隶书是怎样产生的? 隶书是在草篆的长期书写过程中逐渐形成的。大篆的发展派生出了小篆和古隶，秦统一中国后，小篆成了惟一的官体文字。隶变的对象集中到小篆上，小篆开始担任尚未成熟的古隶的新母体。古隶为民间俗体文字，历史上的任何俗体都是以正体为变革对象的。小篆的规范统一促使古隶以小篆为变革对象，加紧了隶变过程，使隶书迅速成熟起来。 10．什么是汉隶? 汉隶指汉代的隶书，尤以东汉的隶书最有特色。东汉碑刻上的隶书，工整精致，结体扁平，布白匀称，风格多样，笔势生动，笔画形态丰富多变，波挑分明。后世把这一时期的隶书称为“汉隶”。 11．汉隶的代表作品有哪些? 《张迁碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《礼器碑》《封龙山颂》《衡方碑》《鲜于璜碑》等。張遷碑：古樸勁健、方整雄渾、有生拙之趣鮮於璜碑：新中國成立後發現的，最完整字數最多的漢碑。摩崖石刻中古樸自然，瀟灑，意趣盎然的代表作：石門頌西狹頌楊淮表記西狭颂：迄今为止见到的最早有署名的碑刻石。书者：汉仇靖

书法基础知识概述（其一）概述部分 1.文房四宝是指（安徽宣城）纸、（甘肃洮tao河石、广东端州肇慶的端石、河南洛阳澄泥硯、安徽歙州的歙石，洮砚、端砚、歙砚、澄泥硯）砚、（浙江湖州）笔、（安徽黃山、宣城）墨。 2.书法中的任何一笔都包括起、行、收三部分。 3.写在书籍、书画、碑拓前面的称题，后面的称跋。 4.《说文解字》東漢許慎，称六书为指事、象形、形声、会意、转注、假借。為漢字的六種屬性。 5.五字执笔是指擫ye4、壓、鉤、格、抵。 6.书法：（书写汉字的法则《辞海》）用現代屬於來說：書法是一種以漢字為表現對象，以筆墨為表現工具，既可以傳達文字內容，又可以表情達意、抒發感情的視覺藝術。 7．笔法（指用笔的方法，是历代书家在长期的实践中总结出来的一套手腕运动与毛笔相适应的用笔规律） 8．九宫（古代书家在实践中总结出的结字规律，认为凡字均有八面，而八面点画有皆拱向中心，即“中宫”，故而形成八面拱心之“九宫”。 9．中锋侧锋：据行笔过程中主毫在点画中的位置而言，这是两种主要用笔方法。中锋也叫正锋，指行笔过程中尖锋主毫始终走在笔画的正中，点画显得饱满圆浑；侧锋亦叫偏锋，指行笔过程中尖锋主毫偏在点画的一侧，笔画显得轻快飘逸、活泼洒脱。在书写中，中锋侧锋宜结合使用，可有所侧重，但不宜偏废。 10．提按：提按是运笔过程中的一组相对的用笔方法。提是指笔在垂直方向由下向上用笔的动作；按是指笔在垂直方向由上向下的用笔动作。书家作书时，提按要始终贯穿于用笔中，相互结合，所谓提中有按、按中有提，才能避免沉重、飘浮的毛病。 11．蚕头雁尾：是对隶书横画起笔、横波收笔的形象说法，指隶书长画起笔，回锋饱满，形如蚕头，横波收笔，顿笔斜提出锋，状如雁尾。 12．一波三折：本义指写捺画时，起笔要束得紧，颈部要提得起，捺脚处要铺毫饱满，拓得开，如此一笔之中有三个转折笔势；后泛指在书写点画时，行笔中笔势起伏，含委婉意。 13．无垂不缩、无往不收：书法用笔的基本原则。指运行时笔势有来必有往、有去必有回、有放必有收、有运必有止，这样才能气韵饱满、前后呼应，从而使笔画含蓄、圆实有力。 14．内撅(ye厌)外拓：用笔的两种不同方式，多用于行草书。内撅指笔意紧敛，王羲之多用此法；外拓指笔意放纵，以王献之为代表。

去年梅熟其二今年需要提前做好准备，迎接盛夏的到来。室内梅花注意多多，今年不准备留过多的枝条，三两枝即可。开得多不如开的长。

去年梅子时节去年今日此门中，人面梅花相映红，人面不知何处去，梅花依旧笑春风。

魏晋——明清书法浅识魏晋南北朝（261-303）西晋陸機《平復帖》是目前為止確認的我国古代存世最早的名人法书真迹。中国书法历史悠久，有篆、隸、真、行、草五种书体。 1.魏晋南北朝时期，战乱，汉字在此时期逐渐形成自觉地书法艺术。 2.草书可以分为小草、大草、狂草。 3. 今草书以王羲之、王献之为代表，世称“二王”。 4. “书圣”是指王羲之（303-361），他的《兰亭序》被称作“天下第一行书”。 5.王献之的小楷代表作是《洛神赋十三行》（又称《玉版十三行》）。《鸭头丸帖》是其行书代表。 6. 《圣教序》是唐代僧人怀仁集王字而成。 7.《真草千字文》是智永的作品。隋唐五代 1. 初唐四大家是指虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。 2.《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年楷书的代表作。 3.《雁塔圣教序》是诸遂良的作品。 4.颜真卿的代表做有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》，墨跡：自書告身帖。而他的《祭侄季明文稿》有“天下第二行书”之誉。 5.柳公权的代表作有《玄秘塔碑》、《神策军碑》。 6.唐代狂草以张旭的《古诗四帖》、怀素的《自叙帖》为代表。 7.欧阳询、颜真卿、柳公权被称为唐代三大楷书家。 8.楷书、草书两极的高峰，使唐代书法足以雄视千古。 9.李北海即李邕，为唐代善行书者。學王羲之，後別開生面，在行楷之間，用筆深厚堅韌。宋元时期 1.宋代书法四大家是苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。 2.《黄州寒食诗帖》是宋代苏东坡的作品，有“天下第三行书”之称。 3.米芾，人称“米南宫”、“米襄阳”，有《笤溪诗帖》《蜀素帖》等名行书。 4. 宋徽宗赵佶所创“瘦金体”在书法史上独树一帜。<公元1100—1125年在位，靖康二年（1127）被金人俘虏北去，死于五国城。他政治上昏庸无能，生活上穷奢极欲，艺术上多才多艺，书，画，词皆善。有《宴山亭》> 5. 元代的赵孟頫与颜、柳、欧并称为楷书四大家，《胆巴碑》是其代表作。明清时期 1. “漆书”是扬州八怪中的金农创造的，“六分半书”是郑板桥创造的。 2.清代书家邓石如最擅篆书。 3.清代擅长《石鼓文》的是吴昌硕。

苔痕上的时间越长大越孤单，随着年龄的增长，不再妄想金戈铁马，而更愿意沉浸在岁月静好的时光中...... 年轮在掌心堆积时，苔藓正悄然爬上青砖的褶皱。某天突然发现，曾经用来丈量世界的脚步，不知何时变成了丈量书页与茶盏的间距。普鲁斯特在玛德莱娜小饼干的褶皱里尝到时光的潮涌，而我的时光正在瓷盏边缘凝结成半透明的茶垢。年轻时总爱把日子掰成碎片，每片都镀上黄金的想象。李贺笔下的"男儿何不带吴钩"曾是悬在眉间的星辰，直到某次午夜翻书，才惊觉"收取关山五十州"的豪情下，藏着诗人咳血的帕子。岁月像位老练的裱画师，将那些镶金嵌玉的幻想慢慢揭去，露出宣纸本真的质地。孤独原是时间的琥珀。陶渊明在东篱采菊，王维在空山听雨，他们的静默里都藏着宇宙的轰鸣。有次在江南老宅看匠人补瓷，金缮的裂纹里蜿蜒着液态的月光。突然懂得残缺本身即是圆满，正如孤独深处住着永不熄灭的灯盏。那些被我们称作"失去"的，其实都化作了掌纹里的溪流。静好二字常被误解为暮气，却不知真正的岁月静好是春蚕吐丝般的修行。苏轼在赤壁江心见明月如斯，张岱在湖心亭看雪落无痕，他们的"静"里都游动着活泼泼的生命力。就像院中那株六百年的银杏，把惊雷都酿成了年轮里的蜜。如今的安宁，恰似老茶客舌尖的那抹回甘，是万水千山走过后的澄明。窗外的合欢树又在飘落粉色的叹息，茶烟袅袅漫过案头未干的墨迹。忽然想起《浮生六记》里芸娘用荷心贮茶，在夏夜与沈复同赏流萤。原来静好从来不是妥协，而是看尽千帆后，终于学会在方寸之间供养整个宇宙。那些被我们错过的星光，此刻正安静地栖在紫砂壶温润的弧线上。

越长大越孤单，随着年龄的增长，不再妄想金戈铁马，而更愿意沉浸在岁月静好的时光中......

梅花——大盃初四日大盃花开其余不知七瓣早八点梅花易数得无咎

红红火火榠栌海棠今日除夕前一日，明日除夕。天朗气清，但气温骤降，赏繁花于庭下，墨兰，海棠，梅花。

棠养变异了，室内叶子越养越大海棠养变异了，室内叶子越养越大，怎么办？没有办法了，姬小町的瓜子小叶，卷曲叶片，也因为室内光照不足，叶子越来越大。图1/2是复色云龙，图3是日本港之曙，图4姬小町。这真是，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。有心爱花花不开，奈何桩型惹人怜。室内盆栽不适合大桩，刚巧海棠比较适合小飘枝，由此可见，事无绝对，有院子可以爱大也爱小，但室内养护，只能选小，才可能继续养。吧里花友养海棠五年不开花，这值得学习，如果是室内盆栽更值得学习，第一，五年没养死。第二，五年都在养。第三，五年不开花还没扔。此三境界，其实很难。自认为，第三条我可能做不到。我虽不急于看花，但最多两年，还不开花的话，我还不如养松柏。海棠，不同于梅花。梅花可以赏桩，非要说海棠也可以赏桩，在下怯怯的不赞同。苏轼：卧闻海棠花，泥污燕支雪

这纷纷飞花，初遇雪梅

墨兰-一见倾心叶潇潇歌楚骚鼓素琴霜月高

龙游梅-大眼睛长睫毛，顾盼生姿 ——大眼睛长睫毛，左顾右盼，龙游一枝。因为在室内，环境所限，大盆实在难养，像这样的小盆景龙游梅，多多益善，大概有十几盆。又因为在多处入手的，花开竟也，意料之外，而又情理之中地，有所区别，很明显，各家各地，各花各型态。龙游如此，何况朱砂梅？ “齐人在齐地不偷盗，到楚地却变得偷盗，是何缘故？齐国多时施善好礼，楚地多偷盗施暴者，环境所致也。” “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳” 一方水土，养一方人。

梅花-玉人浴出新妆洗，此花不与群花比。雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。据山西古籍出版社的《李清照集》所附李清照年谱，本首词是李清照十八岁所作，及公元1101年（宋徽宗建中靖国元年）。十八岁的李清照毫无顾忌，潇洒自信，有初生牛犊，自命不凡特质。与后期的多愁善感，区别较大。

梅花-破案了应该是骨里红实在分不出来，看颜色不准确，因为我室内阳台盆栽，环境条件不充足，花开的都很畸形，变异。一般能有6/7成相似就不会错。像之前一颗寿开花了，我知道是对版的，白里透红，拍不出来，而且还特小。这颗嫁接的，红梅，花苞特多，着于短枝头，多得有七八多挤在一起。之前发过花苞👇🏻 https://tieba.baidu.com/p/9314941275?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.77.1.0&st=1737541058&is_video=false&unique=D37B01A855F5BF49A255A5FC302E7C7A

即是朱砂痣，还是蚊子血。乌羽玉：直到我看见这张图。乌，赤，绛，朱，绯，红，均为红色。光照下花瓣依次叠加，重合处与未重合处，相得益彰。与花蕊呼应，翎羽意向呼之欲出。玉，润，透，亮，珍贵稀奇之物。合起来便是，红色的翎羽般的宝玉之意。不得不佩服小日，本子。想必当年乌骓，应该有此神姿。言归正传，进入正题。“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子” 张爱玲19岁写下此语，我三十多还在不解，她，究竟是，有怎样的洞察力，究竟有，怎样的明月落入沟渠的人生经历，或者说，原本就是活在沟渠里的明月。生活应该，既要赚得六便士还要举头望明月。王国维说人生的三个境界，最后一个便是， “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此境界甚合， “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 你看花，零落成泥碾作尘，黛玉怜惜落英，随波流入沟渠，葬花似葬己身。怜花却是自怜。花落花开一任自然，人生在世起起落落，昨日锦帽貂裘风流倜傥，今夜饥寒交迫露宿街头。即是姹紫嫣红，还是残花败柳，即是蚊子血，还是朱砂痣。红即是空，空即是红。花，美色之物。在光的照射下，不可见光被吸收，反射可见光被眼睛接收。于是有了色。但花，本身，接受了一切光。承受了一切，而她展现的只是一面而已。人生也不过如此吧，几十年风和雨，日夜征程不可记，渣男渣女谁没遇？到头来，一杯饮下，笑不语。 “你所展现的是你想展现的吗？” 人生本来如此，如此华美，如此简陋，如此律动，如此混乱，如此英姿娇艳，如此粗俗不堪。选择什么，而后成为什么。我选择，她即是乌羽玉，还是红须朱砂

白月光终究不抵白米饭孤夜群芳入梦，时光漫煮馨香，莫闻花呢喃，细语更牵魂消半，窗外覆雨云翻，一枝零落人间。

粉色的诱惑-莳出锦花落花飞花满天，红消香断有谁怜。曾经沧海难为水，春风不度玉门关。

梅花♧还是桃花🌸 想去桃花吧问问，结果一看那里全是那方面，没有发桃花植物的，这是几年前拍的，那时梅♣️桃🍑不分，其实现在也不分，看见五瓣花就说桃花，现在再看，是不是有点像，野梅江梅里的单瓣品种？野外开得真好，舒展，自由。这到底是桃花？还是梅花？有认识的老师吗，求赐教♥

醉卧红尘长夜红

一夜春梦欲醒时偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂我的我的白寿竟开成这样大花纯白花型飞舞瓣数少

梅花-复瓣绿萼梅 ‘复瓣绿萼’ cv. Fuban Lu' e(semi-double green calyx)树冠：不正之卵圆形。枝干：老枝及树干灰褐色：新枝黄绿。着花状况：多2 朵，繁密，成簇如球; 花期: 3 月中旬至 3月下旬《无锡)。花径： 2.0—2.6cm; 花蕾：球形：花态:碟型：花色：全花近白色；花瓣： 5 —10，常另有雄蕊变瓣3一7 萼片： 5 —6，平展,嫩绿,略有淡黄褐晕；花梗：短；雄蕊：略长于花瓣,四射；雌蕊： 1 一2，较发达：花心：正常。中国梅花品种图志 P-78 2024年12月花苞状态👇🏻 https://tieba.baidu.com/p/9351802860?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.77.1.0&st=1737213075&is_video=false&unique=2E311D1C9EC46B457BBAC83C565BB214

梅花-龙游绛紫花苞（上月开花为绿萼）玉蝶龙游型 P. mume cv. Longyou (contorted dragon) 树冠：散曲自然，不定形，宛若游龙。枝干:大、小枝扭曲，直上及斜出：无枝刺；小枝淡緑，半边洒暗灰紫褐晕斑。着花状况： 1 — 2 朵，个别 3 朵着生于中、短及束花枝上；花期： 1 月下旬至 2 月下旬（武汉）， 1980 .2 .24 .开80%（武汉）。花径：2.6 （2.3-2.9)cm; 花蕾：倒卵状扁圆，中心常有孔，极浅肉红; 花态：碟型,较平展,花瓣 4 层,层层疏叠: 花色:正、反面均乳白; 花瓣:21.6.（16—25）, 常另有雄蕊变瓣 1 — 2 枚，瓣边缘常波状起伏：萼片：5一6，多5枚,平展至略反曲, 有时另有膜萼2—4枚. 萼淡绿,大部为绛紫所掩: 花梗:短；雄蕊：略等于花瓣，辐射; 雌蕊：2—5、常退化: 花心:退化,有时空心。其他：甜香，不结实。中国梅花品种图志P• 108 https://tieba.baidu.com/p/9302432097?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.77.1.0&st=1737156247&is_video=false&unique=954AC4541E403DD895456EF9DBD5F4C1

小区里的腊梅，这是种子吗？

书法等级考试理论知识（一）秦及秦以前 1.篆书主要可以分为甲骨文、金文、小篆三大类。 2.《石鼓文》是现今发现最早的石刻文字之一。3.秦始皇推行书同文作为统一文字的是：小篆两汉 1. “八分书”的特征是什么（增加了波磔俯仰，字形由长趋扁，体势展向左右两边） 2.隶书的风格特点是什么（谨严规矩、典雅肃穆、雄浑粗拙、散逸纵横） 3.文字学家把篆书向隶书的转换过程称作“隶变”，把隶书的定型称作“隶定”。 4.章草是汉代草书的主流，张芝被称为“草圣”。 5.《礼器碑》是汉代谨严规矩类隶书的代表作。東漢末年蔡邕（yōng）（133年—192年），著有《熹平石經》殘石，創“飛白書”。蔡邕《筆論》节选：书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。唐張懷瓘評蔡邕：妙有絕倫，動和神功。

苏轼，前赤壁赋：寄蜉蝣于天地，渺浮海之一粟。原贴如此“浮海一粟” 为何现在演变为：沧海一粟哪位道友知道这一字之差的缘由？你还能提出哪些书法历史问题？比如： 1“怏然自足”还是“快然自足”？书家早有争论，你更倾向哪个？ 2兰亭序真伪难辨，早有《兰亭论辩》在六七十年代发表，现在依然难下定论，你能冷静而独立思考后，有自己的独到理解吗？ 3你知道米芾为何恶评颜真卿，乃至整个宋代书家对颜真卿评价并不高，这究竟是有何历史渊源？ 4赵孟頫历史评价两极化，如果你有类似的经历，你能体会他的处世之道和心境感受吗？他痛苦吗？ 5你知道傅山为何一生痛骂赵孟頫，而晚年虽称赞其字“奇异，非常”，但字里行间，对本人丝毫无好感，为何？ 6你知道康有为之所以极力推崇碑学，是有他的政治理想原由的吗？ 7褚遂良的雁塔圣教序，原石碑刻为何有修改，补刀？和他的政治生涯，后期被贬有无关系？ 8你写字吗？写小字大字有何区别？运笔中，指，腕，肘的关系究竟如何处理？ 9你写字还研墨吗？你认为墨汁和墨锭有区别吗？ 10书，如也，......，总之，如其人。字如其人，你认为怎么理解？长得帅就写得好吗？各位道友，书者，书法走入寻常百姓家，已有些年，再不是士大夫取仕入官之法门，文人雅士之独藏，那些经典珍品，也不再是世所罕见，一字难求。如今，各家名帖可以尽收眼底，仿真高清本直逼原作。到底是始终如一的写一家还是“博采众长”雨露均沾，其实，在文征明那里早已有所表现，他的大字小字，楷书，行书各有风格，区别很大。总结：聊以自娱，读书写字不是与人争论长短，而是自我修行，让自己达到更高的境界，在这个过程中，我们还是凡人，大概也一直是凡人。所谓的圣贤，也是凡人，他们也有残缺，甚至鄙陋。那之所以，我们敬仰他们是圣贤，是因为，在人生的某些重要时刻，他们做出了历史的价值选择，“做对了一些更符合长远利益的事”。最后，送上司马迁评孔子的那句经典：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之

海棠-榠栌（其一）花勤花红花多花开时间长基本上12月开始陆陆续续花苞不断我基本上是放在10°左右的阳台如果有些花友空间比较暖简直开的更放肆🥰 我顺其自然一点看到底是不是花开不断二百多天都能看花🌸 这个盆土搭配种海棠简直不要太好红砖🧱陶土盆吸水滋滋响透气性好我用嘴贴上面呼吸爽到不要不要的这个土搭配随意的， 10月份吧，土球养了一个月后，再重新换的土一点河沙一点赤玉土一点蛭石一点泥土小水慢浇千万别学我太随意 https://tieba.baidu.com/p/9400630349?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.77.1.0&st=1737111973&is_video=false&unique=18793888207D57F3DE559D96CA47C902 https://tieba.baidu.com/p/9312167039?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.77.1.0&st=1737111277&is_video=false&unique=37F446A9697162947270F9371D28340B

梅花-碗绿照水一朵小美梅这个桩型太爱了，碗绿照水，好名字，美中不足的是，仅就一朵

梅花-寿の梅（其三）邻水飘逸这几盆品种梅花均是2024秋后，到现在新上盆大概三个月了，准备花后把嫁接的处理一下，都是以前没有梅谱，梅花养护知识不够，糊里糊涂买的，大浪淘沙，死的死丢的丢，就剩几颗，梅花死的最多，海棠其次，龟背竹也有，不禁奇怪，唯独兰花竟然没有死的，茉莉在我家好像也可以。唯独海棠与梅花，室内难养也每个夏天都会筛选掉一部分，体弱多病的，留下的都比较抗噪，室内养梅花，冬季不是什么难事，夏天才是。

梅花-王冕的梅花吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕的梅花，不知是何品种，有没有考证过的。 #书与梅#

梅花-白须朱砂或骨里红，反正就红色梅花吧现在不敢随便说品名，怕说错了害羞经过我熟读梅谱和向梅花界大佬请教后，基本判断此花为白须朱砂，买的不贵，当然嫁接无疑，买时不懂，现在还有两颗嫁接，另一颗龙游，这颗梅花现在看形态还不错，过几天就开了，到时，一看究竟。梅谱对白须朱砂这样描述：小枝短粗，淡灰色，暗绿。新生木质部暗红，着花繁密， 1-3朵，少数4朵，生于中短枝上，节间短，花蕾扁圆，中有孔，紫红，蝶形，花梗短，雄蕊短于花瓣，蕊白，花心偶有台阁状，浓香，优良品种。花径2.5CM左右。如有不准确，还请花后指正。口含梅花唇齿香，手下留情余芬芳。

梅花-寿-寿の梅（其二）这一盆新上盆三个月一来，终究承担了一切，旁边的一盆蜡梅我也搬屋里了，你就留下来，做先驱吧，你目前承受了三个月的不见阳光，还有前两天的零下↓10°，再有几天春天就来了，我已帮你查了最近15天的温度，和往年，山东滕州的1/2月温度，最低温也就这样了，希望你被这个世界爱着，希望你能独自承受以后的生活，虽然，你可能是开花最晚的那颗，但，还希望你是最棒的那颗。挑战新上盆室外最低温度，目前状态良好，枝条鲜艳，饱满。芽，似有复苏迹象。

梅花-乌羽玉与红须朱砂的故事从前有个花友，买了六颗朱砂梅，三颗名叫乌羽玉，另三颗名叫红须朱砂，两两对应，分三个区域放置，现在均有花苞，五颗在一家购得，另一颗单一家。这两家是这位花友从看过➕买过的上百家里，（室内养花目前150颗左右）淘汰的，死的，后来肚里有点知识知道是嫁接的，扔的，送朋友，200颗左右，梅花，海棠，龟背竹，兰花，榔榆，白蜡，福建茶，茉莉，山上挖的草，最后经过时间和经验和知识筛选出来的，当然还有靠谱的其他家，精力所限，不可能都接触到。扯远了，说回这个花友，乌羽玉，红须朱砂开花就在这几天，一家商家同时卖这两个品种，专业知识又比较硬，稍微成熟点的花友，就知道哪里比较靠谱，难道连名字来历都说不清的，梅花知识少的可怜的他们可信？本来这位花友对朱砂梅并不感冒，朱砂印泥，朱砂墨倒是要用到，但家里周边的朋友喜欢，朱砂嘛，辟啊？邪嘛，红色嘛，喜庆嘛，要考虑周围的感受的，人在江湖生不由己嘛，过几天就开，大概有五盆可以开，到时，一探究竟，一家买的两种，这区别要显而易见吧？不要总是就一颗无法对证吧？

梅花入梦来-赏梅夜话梅是我身处尘世而能远离尘嚣的寄托。古有林逋的梅妻鹤子之说，占不论缘由。单他那首： “众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 就已让我神魂颠倒，梅花之美，不必赘言。咏梅诗词不胜枚举，但这一句，简直就是中国之于梅花的灵魂。梅花之魂不在其形质，而在骨，这一点前人早已发现，并赋予君子之道，而又历经千年百年传颂，花非花，物非物，花在魂在，魂在花就在。正所谓：香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。 “疏影”“横斜”“暗香”“浮动” 这些词就当下而言，我们不论君子，高雅，诗赋。只说审美提高，色系搭配吧， “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” “乱花”“浅草”和上述词语，美吧？高级感十足？而这种美，又是不带刺，不伤人的美。这是在说内在美，含蓄美，什么是？这就是！梅花是也。她不是不外露，不是不奔放，而是有人无人，都会：凌寒独自开。做到这一点，要的是底蕴，用现在的话叫，有点东西，立人设可以，立得住立得久，肚里要“有货” 梅花两千年，在下不才，可以说，宅兹中国-書與梅（日本-菊与刀）要说梅绝非浮夸之物可比：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。内涵即慎独。当然伤感之人亦有伤感之处：寒梅最堪恨，常作去年花。但在下认为，四季变换，阴阳回转，万物之道，自然之理。没有什么今年去年，年头接年尾，当下即开始。接受当下，用心过好每一天。日日是好日，花落花开自有间。如果有幸，有一日出游或偶然到一处，遇： “步转回廊，半落梅花婉娩香。” 岂不美哉妙哉？生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。养花是一个人的修行，至少是我的修行。身处尘世中，缤纷繁杂，柴米油盐。苦亦苦，乱亦乱，烦亦烦，愁亦愁。能够养一株梅花，使我的精神远离尘嚣一刻，也不枉然。她是我放任四海八荒的寄托之物。黄昏斜照水满盆之时，我自神游仙境乱纷纷。阳台不是抽烟地，赏花赏月赏碑帖。只一句： “竹影和诗瘦，梅花入梦香。” 便酣畅淋漓，如坠梦幻之巅。还有那句： “雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。” 语言更是贯通古今，时空上也超越“奇点”。一花一世界，一叶一菩提。并非一朵花一个世界.... 就梅花而言吧，如果你刚好在养一株梅花，这恰恰是领悟理解四季变换的机会，这也是目测天然颜色的标本，她让你知道天然曲线之美。养梅之后再读李白：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。甚是飘逸。王冕的诗和画就不说了，也许只有梅友更能体会，刘墉字里行间那梅花般墨迹的笔意和境界：天际白云吹尽，林间黄叶飞来，原自不离色相，何曾一惹尘埃，明月同光处处，莲花妙印心心，会取定中不隔，无劳梦里相寻。最后，提及梅花人格化，不能不说陆放翁，陆游爱梅花，把自己一生的境遇，都依附于梅花，咏梅诗近百首。但最具性情的还是那：老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂。与君共赏。 #梅与诗# #梅花#

梅花入梦香-你是何时起心动念开始养梅？梅是我身处尘世而能远离尘嚣的寄托。古有林逋的梅妻鹤子之说，占不论缘由。单他那首： “众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 就已让我神魂颠倒，梅花之美，不必赘言。咏梅诗词不胜枚举，但这一句，简直就是中国之于梅花的灵魂。梅花之魂不在其形质，而在骨，这一点前人早已发现，并赋予君子之道，而又历经千年百年传颂，花非花，物非物，花在魂在，魂在花就在。正所谓：香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。 “疏影”“横斜”“暗香”“浮动” 这些词就当下而言，我们不论君子，高雅，诗赋。只说审美提高，色系搭配吧， “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” “乱花”“浅草”和上述词语，美吧？高级感十足？而这种美，又是不带刺，不伤人的美。这是在说内在美，含蓄美，什么是？这就是！梅花是也。她不是不外露，不是不奔放，而是有人无人，都会：凌寒独自开。做到这一点，要的是底蕴，用现在的话叫，有点东西，立人设可以，立得住立得久，肚里要“有货” 梅花两千年，在下不才，可以说，宅兹中国-書與梅（日本-菊与刀）要说梅绝非浮夸之物可比：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。内涵即慎独。当然伤感之人亦有伤感之处：寒梅最堪恨，常作去年花。但在下认为，四季变换，阴阳回转，万物之道，自然之理。没有什么今年去年，年头接年尾，当下即开始。接受当下，用心过好每一天。日日是好日，花落花开自有间。如果有幸，有一日出游或偶然到一处，遇： “步转回廊，半落梅花婉娩香。” 岂不美哉妙哉？生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。养花是一个人的修行，至少是我的修行。身处尘世中，缤纷繁杂，柴米油盐。苦亦哭，乱亦乱，烦亦烦，愁亦愁。能够养一株梅花，使我的精神远离尘嚣一刻，也不枉然。她是我放任四海八荒的寄托之物。黄昏斜照水满盆之时，我自神游仙境乱纷纷。阳台不是抽烟地，赏花赏月赏碑帖。只一句： “竹影和诗瘦，梅花入梦香。” 便酣畅淋漓，如醉梦幻之巅。还有那句： “雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。” 语言更是贯通古今，时空上也超越“奇点”。一花一世界，一叶一菩提。并非一朵花一个世界.... 就梅花而言吧，如果你刚好在养一株梅花，这恰恰是领悟理解四季变换的机会，这也是目测天然颜色的标本，她让你知道天然曲线之美。养梅之后再读李白：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。甚是飘逸。王冕的诗和画就不说了，也许只有梅友更能体会，刘墉字里行间那梅花般墨迹的笔意和境界：天际白云吹尽，林间黄叶飞来，原自不离色相，何曾一惹尘埃，明月同光处处，莲花妙印心心，会取定中不隔，无劳梦里相寻。最后，提及梅花人格化，不能不说陆放翁，陆游爱梅花，把自己一生的境遇，都依附于梅花，咏梅诗近百首。但最具性情的还是那：老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂。与君共赏。#梅与诗#

梅花-身处尘世而远离尘嚣的寄托古有林逋的梅妻鹤子之说，占不论缘由。单他那首： “众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 就已让我神魂颠倒，梅花之美，不必赘言。咏梅诗词不胜枚举，但这一句，简直就是中国之于梅花的灵魂。梅花之魂不在其形质，而在骨，这一点前人早已发现，并赋予君子之道，而又历经千年百年传颂，花非花，物非物，花在魂在，魂在花就在。正所谓：香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。 “疏影”“横斜”“暗香”“浮动” 这些词就当下而言，我们不论君子，高雅，诗赋。只说审美提高，色系搭配吧， “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄” “乱花”“浅草”和上述词语，美吧？高级感十足？而这种美，又是不带刺，不伤人的美。这是在说内在美，含蓄美，什么是？这就是！梅花是也。她不是不外露，不是不奔放，而是有人无人，都会：凌寒独自开。做到这一点，要的是底蕴，用现在的话叫，有点东西，立人设可以，立得住立得久，肚里要“有货” 梅花两千年，在下不才，可以说，宅兹中国-書與梅（日本-菊与刀）要说梅绝非浮夸之物可比：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。内涵即慎独。当然伤感之人亦有伤感之处：寒梅最堪恨，常作去年花。但在下认为，四季变换，阴阳回转，万物之道，自然之理。没有什么今年去年，年头接年尾，当下即开始。接受当下，用心过好每一天。日日是好日，花落花开自有间。如果有幸，有一日出游或偶然到一处，遇： “步转回廊，半落梅花婉娩香。” 岂不美哉妙哉？生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。养花是一个人的修行，至少是我的修行。身处尘世中，缤纷繁杂，柴米油盐。苦亦哭，乱亦乱，烦亦烦，愁亦愁。能够养一株梅花，使我的精神远离尘嚣一刻，也不枉然。她是我放任四海八荒的寄托之物。黄昏斜照水满盆之时，我自神游仙境乱纷纷。阳台不是抽烟地，赏花赏月赏碑帖。只一句： “竹影和诗瘦，梅花入梦香。” 便酣畅淋漓，如醉梦幻之巅。还有那句： “雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。” 语言更是贯通古今，时空上也超越“奇点”。一花一世界，一叶一菩提。并非一朵花一个世界.... 就梅花而言吧，如果你刚好在养一株梅花，这恰恰是领悟理解四季变换的机会，这也是目测天然颜色的标本，她让你知道天然曲线之美。养梅之后再读李白：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。甚是飘逸。王冕的诗和画就不说了，也许只有梅友更能体会，刘墉字里行间那梅花般墨迹的笔意和境界：天际白云吹尽，林间黄叶飞来，原自不离色相，何曾一惹尘埃，明月同光处处，莲花妙印心心，会取定中不隔，无劳梦里相寻。最后，提梅花人格化，不能不说陆放翁，陆游爱梅花，把自己一生的境遇，刚有感于梅花，作诗无数。但最性情的还是那：老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂。与君共赏。

蜡梅-不是梅花胜似梅花的她还能开吗有经验的花友帮在下把把关像这种到现在还没长大的花苞还能继续长还能开吗

兰花-墨兰？这是墨兰嘛，怎么越长越高这也太高了吧，花苞好像没长？长这么高正常吗

梅花-寿-寿之梅（其一）2025-1-10 当初因为名字寿の梅买了七八颗挂了一颗带提根的今日始开三朵我鼻子不好凑近嗅了嗅了确实香过之前开的龙游绿萼荣冠莳出锦刚好今早和一位花友谈及梅花香家里人靠近都说挺香我鼻子不好使冬季比较干涩这个季节就像失去嗅觉一样但贴近嗅一嗅香味还是明显的至于商家说的就不要听了自己去查梅谱想起了大街上那句：可甜了可甜了可甜可甜了手上花多的花友你的花能分辨香味差别吗说起过度宣传这也不好去怪商家我们的语言自带美颜李白还不够夸张吗？哈哈哈一个香味，一个颜色。要想较真搞清楚我看颜色好办，拿色卡CMYK色卡值对照。香味可能比较麻烦，不知道有没有标准的香味等级