年年有鱼fj
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霞浦的房产网签要怎么查询? 霞浦的房产网签要怎么查询?
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消防栓的这个头我干嘛用的 消防栓的这个头我干嘛用的
厚养薄葬才是真正的孝顺 “厚养薄葬”才是真正尽孝 □杨朝楼 近日,石狮市委、市政府决定,在全市范围开展十项“文明新风”行动,“厚养薄葬”作为其中一项行动,被郑重推出,包括开展“和谐婆媳”评选,定期发布“孝行红榜”,引导各村(社区)将“丧事简办”纳入《村规民约》,整治打击殡葬陋习等内容。“厚养薄葬”关乎民生,市民对此纷纷称赞。(3月30日《石狮日报》) “生如夏花般灿烂,逝若秋叶般静美。”又到清明季节,敬重先人,追思逝者,清明祭祀又将引发许多人对于生命的思考。人生百年,是有生的时候轰轰烈烈,还是逝去的时候风风光光? 生命其实也短暂,志向高远的人,追求的是有生之年创造人生应有的价值,就算志向平庸,追求的也是生时的衣食无忧享尽天伦。这个道理其实很浅显,每一个人都知道自己的长辈需要的是什么。可是,为什么轻赡养而重丧葬的不良风俗会延绵几千年而不绝? 中国历史上的厚葬之风,一般认为兴于春秋时期,盛于汉唐,至明清又呈一个高潮。原因自然是这几个时期国力较为强盛,相对来说国富民安,社会财富总量大增,这给厚葬创造了一个物质条件。普通老百姓,做不到金银珠宝陪葬,于是,在形式上,吹吹打打大张旗鼓,做出一个“厚葬”的样子,好像不如此“厚葬”一下,就对不起先人,生者就脸面无光。久而久之,形成了丧葬陋习。厚葬,被认为是对逝者的尊重,葬礼铺张程度也是因人而异,但绝大多数都需花费不少的财力物力人力。在许多地方,厚葬习俗不但铺张浪费,且主人家还劳心劳力,对逝者也毫无意义。有的地方,亲人去世后需挑时安葬,大部分丧事持续时间较长,短则七天,长需十天半个月。这样的“厚葬”,主人家伤神费财,帮忙的人,也搭上许多时间精力。 “厚葬”陋习,由于其顽固的历史传承,以及生者怕被旁人议论的心理障碍,而长久普遍地存在,存在面广,受累者众,但时至今日,仍旧没有根本性的转变。 要扫除这种陋习,就要从如何理解真正的孝道开始。“百善孝为先。”“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”都是古人劝人行孝的名言。趁着父母健在的时候,回报父母的养育之恩,遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。这才是为人子女应尽的孝道,而不是等到父母去世的那一天。 认识真正的孝道,也就理解了“孝顺不能等”的意义。“孝顺不能等”就是尽自己的所能,在老人健在的时候,厚养老人,让老人幸福生活。每个人的收入状况不同,孝顺老人,未必就是让他们住上洋房别墅,吃山珍海味,身着名牌高档服装。 “厚养”老人应该包括物质和精神两个层面的内容。“孝顺”也没有固定的统一标准,子女是否孝顺更多地体现在老人的心理感受上。因此,对于儿女来说,孝顺老人应立足现实,着眼当前,尽己所能,真正把孝心化作孝行。 石狮市委、市政府发起的十项“文明新风”行动之“厚养薄葬”,包括了开展“和谐婆媳”评选,定期发布“孝行红榜”的内容,也是把“厚养”分成物质层面和精神层面两个部分。物质层面上,只要心存孝顺,除非个别困难家庭,相信大家都能做到厚养老人。而精神层面上,我们强调“厚养”老人,就是要积极适应社会的发展变化和老人对精神生活质量的渴求,让老人在物质生活富有的前提下,精神生活丰富,老有所为,老有所乐。比如,建立“和谐婆媳”关系,就是精神层面上对老人的“厚养”,婆媳是建立在姻缘关系上而不是血缘关系上的两代人之间的关系。婆媳关系处好了,老人就能感受到子媳和谐孝顺的天伦之乐,这是单独的物质厚养所不能达到的人生乐趣。 与“厚养”相对应的“薄葬”,并不是说老人过世了,简单处理了事。我们反对奢靡丧葬,提倡“薄葬”,其实是要坚决反对在老人去世后,子女们只是为了做给活着的人样子看,给自己“充门面、装孝道”,而一改往日的“铁公鸡”抠门儿秉性,显得特别“慷慨大方”,奢侈攀比,大讲排场,铺张浪费,上演虚假“孝顺戏”。提倡“薄葬”,更是要坚决反对比富斗富,或者本来自身经济就不富裕,但为了显示孝顺而打肿脸充胖子,不惜债台高筑。 将“丧事简办”纳入《村规民约》,整治打击殡葬陋习,就是让“厚养薄葬”成为时尚。政府着力于宣传引导,营造移风易俗的社会环境,形成文明节俭的丧葬之风。作为市民,除了自身正确认知孝道文化,还要教育和鼓励子女孝顺父母,弘扬孝道新风,共同倡导厚养薄葬,让孝心孝行扎根百姓心中。
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