石边🍁的个人资料

金秋盛事盼菊展金秋盛事盼菊展http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FM3tgLzGZfgzPUkAWdKmW_w&urlrefer=505b665f10f21bc357be5f23d32d2c1c

这里，是联合国授予的中国唯一“国际花园城市”；这里，每个阳台外这里，是联合国授予的中国唯一“国际花园城市”；这里，每个阳台外，都是满目风景！http://tieba.baidu.com/p/5315796243?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=8.8.8.1&unique=60A8333F1BED096A53E5986BD219D96B

这里，是联合国授予的中国唯一“国际花园城市”；这里，每个高层楼这里，是联合国授予的中国唯一“国际花园城市”；这里，每个高层楼宇的窗户，都是绝佳的观景台；这里，人们叫她温江！http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FeyX6snchmD-i49E_SE-i2w&urlrefer=2c4e3567381a5fd0f25d422a8f4ca9f3

刚才，成都温江的日落过程。

雾里观花妙境开雾里观花妙境开http://tieba.baidu.com/p/5302962174?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=8.8.8.0&unique=3CEF5718AF33F25C2C86A2A720699819

雾里观花妙境开雾里观花妙境开http://tieba.baidu.com/p/5302962174?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=8.8.8.0&unique=1FCDEE014987EC08DD7DA79ACDB00656

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只要是梁平人，就晓得石马山的故事，不过，请你打开它，就会发现不只要是梁平人，就晓得石马山的故事，不过，请你打开它，就会发现不一样的传说……http://tieba.baidu.com/p/5169013973?share=9105&fr=share&see_lz=0

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不与凡花争早春芍药原本生仙境，不与凡花争早春。立夏未至春未了，始播芬芳遍红尘。　　这是本人赞美芍药花的一首小诗，诗中所言并非空穴来风。相传在4900年前，华夏大地上，突然爆发了一场大瘟疫。天上的王母娘娘得知此事，便派百花仙子挑选能治瘟疫的花种播撒人间。没想到的是，一样的种子，竟然开出了两种花卉，一是木本的牡丹，一是草本的芍药。她俩一前一后地开放于春季，携手合作治愈了那场人间的瘟疫。后来，人们对这两种花儿特别感恩，世世代代的尊奉牡丹为花王，芍药为花相。美丽的传说虽不可考，但有关的典故却流传了以下这段佳话：北宋庆历5年，韩琦任扬州太守。一日，后花园里开了一盆罕见的芍药，它一干分四枝，枝端各开一花，花朵上下为红色，中间为金黄色，俗称“金缠腰”。据说拥此花者，可官居相位。于是，韩琦邀请同在大理寺任职的王珪、王安石和陈升之赴宴赏花。席间，韩琦剪下“金腰带”，四人各自在头上簪了一朵。说也奇怪，自那以后的30年间，他们四人的履历都应验了民间的传说，相继担任了宰相之职。这一趣事，被当时在场的大科学家沈括记载于他的《梦溪笔谈▪补笔谈》中，成为史上有名的“四相簪花”奇谈。由于四人簪花成相，芍药花这一民间分封的花中之相，也堂堂皇皇住进了相府，成为了名副其实的花相。于是以诗颂之：　　相府春深珠帘开，红粉紧拥白玉钗。　　步踏香风黄昏后，霞光斜照金腰带　　还有一段发生在扬州的故事，主人公虽未官及宰相，但名气比以上四人还要大，他就是名噪古今的苏东坡。　　苏东坡因不合朝廷左右两派政见，从吏部尚书（未上任）、礼部尚书、兵部尚书位置不断被贬。当贬放到扬州任太守时，得知前任为满足私人爱好，每年都要从民间搜刮以芍药为代表的各种名花，举办万花大会，弄得当地百姓叫苦不迭。苏东坡顶住压力，废止了劳民伤财的万花大会，赢得扬州人民的一片喝彩。后来，天界封了十二花神，苏东坡死后，便飞升为仙，掌管他心爱的芍药花去了。类似以上的传说和典故，还有很多很多。而这很多很多的传说和典故，恰恰证明了人们对芍药花的无比喜爱，以至于南到沿海，北到新疆，到处都有成片成片的芍药花海，到处都有情节不一的动人传说。传说的内容虽然互不相同，但寓意却都是正面、积极的。或表达善良的本心、或表达忠贞的爱情，或表达积极的进取…… 正是有了种种传说与典故的浸染，色彩丰富、造型特异的芍药花才成了人们心目中最有情意的草本第一花。

不与凡花争早春（这是本人曾在微信发过的原创作品，请编辑审查通过。谢谢！）芍药原本生仙境，不与凡花争早春。立夏未至春未了，始播芬芳遍红尘。　　这是本人赞美芍药花的一首小诗，诗中所言并非空穴来风。相传在4900年前，华夏大地上，突然爆发了一场大瘟疫。天上的王母娘娘得知此事，便派百花仙子挑选能治瘟疫的花种播撒人间。没想到的是，一样的种子，竟然开出了两种花卉，一是木本的牡丹，一是草本的芍药。她俩一前一后地开放于春季，携手合作治愈了那场人间的瘟疫。后来，人们对这两种花儿特别感恩，世世代代的尊奉牡丹为花王，芍药为花相。美丽的传说虽不可考，但有关的典故却流传了以下这段佳话：北宋庆历5年，韩琦任扬州太守。一日，后花园里开了一盆罕见的芍药，它一干分四枝，枝端各开一花，花朵上下为红色，中间为金黄色，俗称“金缠腰”。据说拥此花者，可官居相位。于是，韩琦邀请同在大理寺任职的王珪、王安石和陈升之赴宴赏花。席间，韩琦剪下“金腰带”，四人各自在头上簪了一朵。说也奇怪，自那以后的30年间，他们四人的履历都应验了民间的传说，相继担任了宰相之职。这一趣事，被当时在场的大科学家沈括记载于他的《梦溪笔谈▪补笔谈》中，成为史上有名的“四相簪花”奇谈。由于四人簪花成相，芍药花这一民间分封的花中之相，也堂堂皇皇住进了相府，成为了名副其实的花相。于是以诗颂之：　　相府春深珠帘开，红粉紧拥白玉钗。　　步踏香风黄昏后，霞光斜照金腰带　　还有一段发生在扬州的故事，主人公虽未官及宰相，但名气比以上四人还要大，他就是名噪古今的苏东坡。　　苏东坡因不合朝廷左右两派政见，从吏部尚书（未上任）、礼部尚书、兵部尚书位置不断被贬。当贬放到扬州任太守时，得知前任为满足私人爱好，每年都要从民间搜刮以芍药为代表的各种名花，举办万花大会，弄得当地百姓叫苦不迭。苏东坡顶住压力，废止了劳民伤财的万花大会，赢得扬州人民的一片喝彩。后来，天界封了十二花神，苏东坡死后，便飞升为仙，掌管他心爱的芍药花去了。类似以上的传说和典故，还有很多很多。而这很多很多的传说和典故，恰恰证明了人们对芍药花的无比喜爱，以至于南到沿海，北到新疆，到处都有成片成片的芍药花海，到处都有情节不一的动人传说。传说的内容虽然互不相同，但寓意却都是正面、积极的。或表达善良的本心、或表达忠贞的爱情，或表达积极的进取…… 正是有了种种传说与典故的浸染，色彩丰富、造型特异的芍药花才成了人们心目中最有情意的草本第一花。

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天地不残枯荷韵作者石边天蓝如洗风推波，寒鸭踩水戏残荷。冬阳暖暖吻枯叶，明春梦回满塘歌。大千世界，变化万千。即便是同一物种，处于不同时期、不同地域，都存在明显的差异。然而，没有差异就没有世界，没有差异就没有千姿百态的美丽。所以，花儿们从初开到凋萎，表达的都是一种美丽的轮回。甚至可以这么说，没有轮回，就没有世上所有物种的延续、更新和发展；没有轮回，我们这个星球所有的能量都会消耗殆尽，重新变回宇宙中一撮小小的灰尘。　　轮回是美丽的，美丽的轮回当然也会表现在人人推崇、个个喜欢的荷花身上。说到这里，也许有人要问，每当荷叶甜甜、荷花竟美的盛夏，赏荷的人群熙熙攘攘，而到秋末隆冬，荷塘边却难见人影呢？本人想了又想，试着毫无贬义地回答，问题可能出在深藏心中的轮回观上。换一句简单的概念说，人们常常只注重于生，认为生就是一切，生才是美好的唯一，而死亡则成为一件既无奈又恐怖的事情。于是，心理决定视角，视角决定美丑。如果换个角度试试，生是死的特殊过程，死是生的延续变化，那么，你就会珍惜、关爱并欣然接受生命的全过程，就会静下心来观察、欣赏不同过程的不同美丽。　　那么，残荷或者说枯荷之美，美在哪？概略的讲，大至可分为四类：一是意境之美，二是色彩之变，三是形态之奇，四是水面之韵。而这四类美，既可分又可合，从而勾勒出万千画面，催生出无尽联想。于是得配图诗四首：　　一、寒塘清韵（见下图）摇影成曲似有声，黄鹂飞来枝上停。缕缕丝竹出何处？低头已自入画屏。　　　二、蓑篱（见下图）叶化蓑篱遮风雨，莫扰泥下莲藕栖。朔风重重荷衣裂，仍将碎蝶护塘底。　　　　三、窝棚（见下图）一顶窝棚数枝竿，划开清波摇如船。巡查四方无日夜，为守清平几亩田。　　　　四、醉色（见下图）酷热渐消秋虫鸣，残荷醉酒色深深。不悔青春护莲老，举杯只为庆功成。

天上人间紫薇情石边天上有天上人间紫薇情石边天上有颗紫微星，花中有朵紫薇魂。星魂牵手佑八方，华夏妙曼变一村。　　思衬半天，决定以自己这首小“打油”作为开头，原因在于紫薇花有一段既恐怖又感人的民间传说。相传在远古时期，人间来了一头叫做“年”的恶兽，他四处吃人，残暴无比，可人们对它又毫无办法。后来，玉帝得知此事，派紫微星君下凡收服恶兽。紫薇星君来到人间，将恶兽锁进深山，每年只允许它出来一天，而规定的那一天，恰好是大年三十。每逢这天，“年”这头恶兽便天黑而出，破晓而归。为了防御恶兽，人们便在年三十的夜里，举家围坐一起，防范恶兽的侵害，以便安全的度过“年关”，这就是“守岁”习俗的来历。再往后，紫薇星君得知恶兽仍有旧习，就将自己的化身变成紫薇树长留人间，有效的弹压了“年”的劣行。但年关的说法与守岁习俗却流传了下来。　　因为紫薇花是紫微星的化身，能够辟邪除魔，所以，紫薇花成了守卫人们幸福的平安花……如需浏览全文和图片，请搜索微信公众号“诗踪花影”，点击关注即可。谢谢！

格桑花诗影. 石边格桑花诗影. 石边

【故事人生】梁平石马山的传说（作者曾晓全）很久很久以前，天上的一匹御龙马不小心得罪了玉帝，被贬下凡间，闲居在重庆梁山县旁的一座小山上。龙马被贬，可他灵性依旧，上可通天，下可彻地。当然也知晓了本地百姓的种种疾苦，尤其当时全县的地形十分险恶，放眼县境，那真是高山环绕，万峰穿云，而且找不到一条通往外界的畅通道路。在这种与世隔绝的环境里，不但物产贫脊，还有祸害人间的、数也数不清的豺狼虎豹。不知不觉中，时间过了一年又一年。龙马掐指一算，好啦，自己的贬放期就快到了，马上就可离开这荒山野岭重返天庭。就在这时，他突然发现一个衣衫褴褛的中年男子抱着一个血肉模糊的小孩儿，偏偏倒倒地爬上山来。只见他艰难的登上山顶，走到危石耸立的悬崖边，嘴里叽叽咕咕的说了几句什么，随后眼睛一闭，就向深不可测的悬崖下跳去…… 说时迟那时快，龙马顿时幻化为一个手持拐杖的白发老翁，电光石火般的奔到岩边，迅疾的伸手一捞，抓住了中年男子的腰带，并将他和小孩拎回了原地。中年男子转过身，用带着血泪的眼睛望了老翁一眼，不停地嚷着：“不要救我，不要救我啊！” 老翁和颜悦色地安慰道：“在我眼中，你还是一个正当年的后生，有啥事想不开，非要轻生呢？再说，人呐，只要活着就有希望。” “希望？哪里还有什么希望！老伯，您行行好，还是让我跳下去吧！”龙马见中年男子寻死之意如此坚决，再看看他手中血肉模糊的孩子尸体，猜想他必是遇到了天大的不幸，于是就说：“后生呐，不管你碰到了多大难题，讲出来看看我能不能帮你。”“帮我？老伯，你帮不了我啊！”见中年男子有些不信，老翁微微一笑，举起拐杖，朝着近处的一块大石轻轻一指。忽然，那块岩石变成一只硕大的老鹰，双翅一振，冲天而去。见此情景，中年男子知道遇见了神仙，连忙磕头不已。接着便把自己的不幸遭遇一一讲了出来。原来，中年男子是附近一座大山上的张姓山民，因以打石为生，乡亲们都叫他张石匠。张石匠上有父母，下有妻儿，而且还有一个三岁多的小孙孙，一家人虽然过得很清苦，但却相亲相爱，其乐融融。可是几个月前山区爆发了一场瘟疫，他们一大家人除了张石匠和小孙子，其余的人都相继染病，由于山高林密道路阻隔，即便有钱也很难外出看病，更何况他们家，连一个铜板也找不出来。没过多久，父母走了，老婆走了，甚至连儿子儿媳也跟着去了。张石匠哭了三天三夜，才用几张草席，分别把父母和妻子、儿子儿媳葬在茅屋后的林子里。过了两天，张石匠必须进深山打点儿野味、砍点儿柴禾换粮食。出发前，他千叮咛万嘱咐的告诉孙儿，一定要呆在家中，不要到外边乱跑。可当他背着柴火回家时，却发现孙子不在家里。不知为什么，他心中立即升起一种不祥的预感。于是立即放下背篓，拿起砍柴刀冲了出去。张石匠焦急的找啊找啊，等找到此山一处崖壁下时，猛然发现一只凶恶的灰狼正撕咬着一个小孩儿。听那小孩儿的哭声，不正是自己的孙子嘛！张石匠几个箭步冲了过去，手上的柴刀向着恶狼一阵猛砍。恶狼死了，张石匠急忙抱起孙子，只见血肉模糊的他，睁眼看了看爷爷，断断续续的说：我想妈妈，想爸爸，想出来找他们……，话没说完，孙子就咽了气。张石匠心中又痛又悔又气，立即晕了过去。当他醒过来时，万念俱灰，于是抱着孙子的遗体一步步登上山顶的悬崖边，纵身就往下跳…… 听完张石匠的讲述，龙马幻化成的老翁不仅泪涌如泉，心中也十分愧疚，作为天庭来的一匹龙马，竟然对保护附近的山民无所作为。可是，这恶劣的山形地貌与遍地的豺狼虎豹都是上天的安排，谁敢斗胆改变呢？不过，对张石匠提供点帮助，也违不了什么天条。于是，老翁接过张石匠手中紧搂的孩子，说：“这孩子或许有救，让我瞧瞧。”只见老翁将孩子平放地上，一只手掌按在他的百会穴，另一只手从孩子的头面部开始，缓缓抚遍全身。不一会儿，奇迹发生了，原本血肉模糊的孩子身上，所有的伤口都愈合如初，并且有了心跳和呼吸。见孙子奇迹般地救活，并且没有任何伤痕，张石匠扑通一声跪在老翁身前，“神仙老伯，您救了我孙子，就是救了我张石匠，今后老伯不管有何差遣，我一定万死不辞！”老翁扶起张石匠，和颜悦色的说：“难得呀，人世间，居然有如此知恩图报的义士，老夫心领了。”接着又说：“石匠呀，你家本就贫寒，又遭遇如此大的不幸，一定有许多困难，有什么要求，尽管对我说，只要我能办到，一定满足你！” 张石匠已两次见识了老翁的法力，一听此话，急忙恳求道：“神仙老伯，我的一家虽然遭了大难，但方圆百里的乡亲中，比我惨的人家多的是。求您老人家救救乡亲们吧！” 哦，同样是遭了大难，心中想的却是乡亲。张石匠的襟怀让龙马暗生佩服，问道：“你要我怎样帮助乡亲们呢？”石匠回答说：“我们山里人，个个都吃苦耐劳，只要神仙老伯帮我们削平这些遮天蔽日的山峰，把它们变成可以耕种的平地，我们就可以凭自己的双手，慢慢过上好日子。” 听了张石匠的要求，龙马沉默了半晌，他心中斗争十分激烈。如果答应吧，这样惊天动地的工程，必须首先请得玉帝的恩准，不然就是违反天规。可自己已经贬下凡间，哪里得见玉帝！如果不答应吧，自己的襟怀和担当还不如凡夫俗子的张石匠，岂不可笑可悲？思来想去，终于主意已定。 “石匠呀，你的要求呢，可行，不过，不能把山都推倒，因为每一座山，都是一个宝，将来你们会明白的。这样吧，你给这座山下方圆百里的老百姓通知一声，请他们在一个月之内，有亲投亲，有友投友，其他的事，由我来办。” 张石匠听罢，千恩万谢而去！见张石匠走的不见了身影，老翁腾身而起，踏上一朵白云找他的三位老友商量去啦！老翁原本龙马，他的三位老友，自然也是此类人物，一个叫回龙，一个叫云龙，另一个叫蟠龙，都是因为玉帝不悦，被贬在梁山闲居。四人汇聚一处，商量了很久很久。他们认为既然住在梁山，就应该为梁山的乡亲造福。对于自己是福是祸，那也管不得了。接着他们提出各种方案，进行了方方面面的斟酌，为了梁山人民的福祉，有利于梁山的后续发展，他们否决了劈山平地的粗暴方案，决定采用更为困难的平移方法，将一座座大山丝毫无损地向周边推移，腾挪出一块块山间平地供当地百姓休养生息。当然，采用这一举措，也是为不惊扰梁山的一众山神土地。一个月之后，石马山下周围百里的乡民投亲靠友搬到了别处。在一个月明风清的夜里，龙马、蟠龙、云龙和回龙齐聚一处，站定方位之后，同时施展法力。没有石破天惊的轰鸣，没有天摇地动的颤栗，只见原先那一重重的大山草不摇树不惊的缓缓移向远方。随着大山的移动，四位老者汗透重衫，浑身上下裹在一层浓浓的紫气之中。不知不觉间，时间又过了一个月，梁山坝子雏形已见。龙马对三龙说，这里的收尾活计由我来处理，你三人再去各自住地开出小一些的适合人们耕种与生活的土地来，咱们两月后再来此地相会…… 就在三人离开不久，梁山地区大大小小的山神土地聚在一处阴暗的岩洞里，口水四溅地述说着一马三龙的滔天罪行。那么，在他们的嘴里，龙马们的罪行是什么呢？概括起来，无非是两条：一是龙马们违反天条，擅自改变了梁山的地形；二是担心龙马们的威望将会大大超过一众山神土地，从而断了他们的香火。虽然他们一个个嘴里冒火，七窍生烟，但一时之间谁都拿不出办法来，因为他们官职低微，难以上天庭告御状。最后，一众老迈决定找关系开后门疏通玉帝。时间，又过了两月，一马三龙做完了各自的分工，再次会齐在龙马居住的山上，讨论后续事宜。忽然，山道上锣鼓齐鸣，鞭炮不绝，张石匠带领四方乡亲上山谢恩而来。双方会在一处，乡亲们立马跪了一地。一马三龙看了，不觉感念万千，但一时之间不知说些什么好，于是也向着乡亲们跪了下去。正在此刻，人们的头顶上飞来一片白云，云端上站着一众天兵天将，为首一个威风凛凛手托铁塔，不用说，他正是民间口口相传的托塔李天王。眼前这一幕，梁山乡民何曾见过？他们心想，四位神仙移山造地功莫大焉，一定是玉帝委派托塔天王前来褒奖吧？云端的天王放声一喝：“龙马、云龙、回龙、蟠龙听着，尔等四神在梁山不遵天条，扰乱四野，经玉帝审理，准允梁山一众山神土地所奏，特命本天王前来捉拿尔等，当场问斩。” 一听此言，一马三龙尚未出声，张石匠和一众乡亲已然忍耐不住，大家纷纷起立，不再膜拜天神，上千张乡亲之口，尽吐悲愤不平之声，有的高呼一马三龙俱是好神，有的大骂山神土地****，有的甚至大骂玉帝听信谗言…… 在人声鼎沸中，张石匠越众而出，他向天王抱拳一揖，然后说道：“天王啊天王，您本是我等百姓崇敬的天神，岂能皂白不分，无端冤枉龙马等四位恩人！”接着把移山平地的原委一五一十地说了出来。虽然人声嘈杂，但天王仙法了得，乡民们各种各样的议论和咒骂，尤其是张石匠的一番言辞，他都听得一清二楚。只见他双眼微闭，不言不语地立在云端。过了好一会儿，他才睁开双眼大声说道：“方才，本天王运用分身术，向玉帝禀明了众山民所言，玉帝甚是不快，说，御旨既出，不得撤回！” 天王话音刚落，乡民们立即炸了锅，他们纷纷冲过来，把一马三龙团团围住，不让天兵天将前来捉拿。眼见情势大乱，持续下去，遭殃的准是众乡亲。龙马挺身而起，向天王说道：“今日之事，我等早有所料，能为一方百姓赴死，心无所憾，只是我等还有一事未了，请等我吩咐张石匠后，任随天王处置！”天王将手一挥：“你快快说去！” 龙马拍拍张石匠的肩膀，说：“石匠啊，你肩头的担子不轻啊，这地是平了，可山路未通，看来，这取石铺路的大事，要靠你来挑头啦！还有，你招呼众乡亲不要违抗玉帝之命，否则会有更大灾难啊！”张石匠一边流着泪一边点着头应允。见龙马言毕，李天王在云端大声说道：“奉玉帝严旨，本当处一马三龙以斩刑，但听了众乡民所言，本王决定从轻发落，倘若玉帝怪罪，由本王承担！”天王用眼光扫了山上众人一眼，大喝道：“龙马听命，着你立即化为一匹不吃不喝不动的石马，永生永世立在这山顶之上！”天王话音刚落，只见地面红光一闪，龙马已然不见，山头之上，多出一匹昂首奋蹄的石马。接着，天王又令一部天兵，押解云龙、回龙和蟠龙囚禁于深山密林的铁门（梁山一地名）之中。处理完毕，天王看了看仍不服气的一众乡民，扔下一张字条，率领天兵天将向玉帝复命去了。那张字条说也奇怪，它飘呀飘呀，飘到了张石匠手中。还有更奇怪的是，字条刚到石匠手中，立即发出了托塔天王的声音：石马非石马，三龙难归海若要铁门开，马踏彩云来。 ……渐渐地，天上的云痕慢慢散了，悲愤填膺的乡亲也慢慢地回了家。暮色中，只有石马和石匠还一动不动地站在山顶…… 不过，自那之后，梁山很快发生了三件大事：一是石马像前香火不断，石马站立的岩石上，被人雕刻了“石马归云”的描红大字，那是梁山人以所能赋予的行为表达对玉帝的不满和对石马重新飞升的祈愿；二是梁山人不再信奉山神土地，于是，天长日久，梁山众多的山神庙、土地庙很快破败倒塌，化为乌有，只有在极其偏僻的深山老林，还能偶尔看见遗弃的破损石龛。那些魅着良心骗取人们香火的家伙，成了神界中居无所居的流浪汉；三是从张石匠那代人起，梁山人一代又一代的开石铺路，这就是梁山境内青石板路的来由。时间的长河滔滔向前，梁山更名为梁平。县改成了区，至于石马山，如今已成了一个俯瞰全城的驰名景点。不知那一天，有早起爬山的游客看见石马山顶腾飞出一朵五彩光芒，等到上了山顶，彩光没有了，石马也消失了踪迹。紧接着，游客又看到铁门方向忽然呈现出三条彩虹。后来，梁平人恍然大悟，原来，石马终于归云，三龙业已入海！不过，梁平境内却留下了一个美丽的传说和四个久负盛名的地名，它们分别是：石马山、云龙、回龙、蟠龙和铁门！

情寄梨花古今吟（作者曾晓全）清明节前夕,成都的天空终于挤出一抹久违的阳光。于是，我立即兴奋起来，对老伴儿说：“咱们远行一趟好吗？”“去哪？”“梨花溪！”“行！”短短的对白，就达成了共识，这就叫心有灵犀一点通。路上，老伴专心致志的开着车，我则在一旁陷入了沉思，经过四十年的磨合，我们之间形成了一种默契。对方想啥？说啥？不用开口，仅凭脸色和眼神，就能猜个八九不离十。就说这次清明节前赏梨花，就是我们心意相通的选择。因为在梨花的花语里，不仅表达了男女之间的纯真爱情，还寄与了对逝去的父母、亲人的深切追思。梨花溪到了，那里的景色壮观极了，美艳极了，无论是沟底还是山岗，像是覆满了厚厚的白雪，一阵山风吹过，随形就势、高低错落的梨花树上，花瓣儿飒飒飘落，像是老天馈赠给我们的、难得一见的梨花雨。梨花的花海，是壮观的。梨花的肤色，是无瑕的。梨花赋予人们的情怀，是丰富多彩的。而这些丰富多彩的情怀，在古人的诗词中表现得最为精彩。所以，让我们一边看图，一边品诗吧。不过需要说明的是，本人收集的相关古诗不多，所以也临时凑合了几句，就算是与古人碰杯，向古人学吟吧！《东栏梨花》 ____宋.苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏二株雪，人生看得几清明。《压沙寺梨花》宋.黄庭坚压沙寺后千株雪，长乐房前十里香。寄语春风莫吹尽，夜深留与雪争光。《浣溪沙》宋.李清照。小院闲窗春已深，重帘未卷影沈沈，一楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。《美人对月》明.唐寅斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。难将心事和人说，说与青天明月知。《春怨》唐 · 刘方平纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。以上是几位古代著名诗人咏唱的梨花的诗。因喜欢梨花与古诗，本人也学着写了几首：《梨花蕊》. 曾晓全露凝梨花映日照，粒粒珠钻嵌玉袍。更好朱唇吐蕊处，淡香一缕藏心窍。《梨花茶》. 曾晓全独坐树下新沏茶抬眼繁枝雪满桠春风蓦然树上过杯中龙井换梨花离情别绪无了时欲渡彼岸却无涯不言最是相思泪清明路上未归家《梨花溪》. 曾晓全山顶飞雪溪浣花，一沟淡香迎春华。执子之手天涯路莫问云山何处家《梨花雨》. 曾晓全清明时节梨花雨，润湿心头百感集。惊看普天粉蝶舞，扇落珠泪万千滴。《梨花思》. 曾晓全静默树下思如潮，折取春枝告父老。儿孙又有儿孙在，浪浪相接涌江涛。人间代代皆如是，必有新梨换旧桃。

衔梅送香播万里日历，即将翻过2016年最后一篇，所有的亲朋好友都在以同样的心情，期待着各自不同的来年。可是，在诸多不同外，却有一个最大的相同，即快乐、健康、发财！刚好，近日温江公园寒梅怒放，暗香扑鼻，本人碰巧拍到一只嘴衔腊梅的白头翁。好，就借它散香万里，分送给天南地北的亲朋好友，祝大家在新的一年里身体健康、家庭和美，同时财源广进，欢乐连连！（本帖图片有腊梅、白梅、绿萼梅、红萼梅、杏梅和垂枝梅等品种）

芙蓉秋梦