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八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。
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毛佩琦:还原李贽热及明朝热真面目 大中小 《华人世界》:李贽诞生在明朝,是以明朝相对包容的学术氛围和早期资本主义的萌芽为前提的,当时社会已充分认识到他的价值。但当他的存在所引起的民间思潮可能会危及到一个封建王朝的统治,那么他的悲剧也必然会诞生。 李贽,究竟是一个什么样的人?他所处的大明朝,究竟是一个什么样的朝代?他对于他所处的时代究竟有何种意义的影射? 为了最大限度地还原哲学家李贽以及他所处时代的本来面目, 3月13日,记者采访了多次登央视《百家讲坛》的明史研究学者、中国人民大学历史系教授毛佩琦。 《华人世界》:明朝万历年间引起的“李贽热”,与今天《百家讲坛》被民众所热衷有没有相似之处? 毛佩琦(以下简称毛):没有相似之处。虽然表面看来,这种特有的“文化热”均与社会转型有关。但今天的“《百家讲坛》”与万历年间的“李贽热”社会转型的背景不一样,“李贽热”的产生,是因为当时经济转型(一般称为资本主义的萌芽)所产生的市民社会,这个群体为了突破等级社会经济的压迫和人身的不自由,从而热衷于“提倡私欲,追求自由”的李贽学说。 但是,近期的传统历史文化热,是国人在长期对传统文化不够重视之后,在中华民族的伟大复兴过程中,对中华传统文化价值追求的自觉行为。中华民族的复兴光靠经济增长不行,靠军事强大也不行,靠什么?我觉得我们民族独特的传统文化更为重要,如果没有中国文化,尽管你别的方面再强大,但事实上中国本身就不存在了。 《华人世界》:李贽学问的宗旨是什么?
中国皇帝排行榜 (转载的希望大家更正一下) 名次 人物                上榜理由      1     盘古            一斧子劈开下边这些人的生存空间      2     天皇            盘古后裔最有成就的人       3     地皇            把撞行人头的日月星辰挂得高高的……      4     人皇            把中华第一次分成九州      5     有巢氏          建造第一个土木工程      6     燧人氏          当然是火了      7     女娲氏          呵呵,闲来无事造小人      8     神农氏          地主 药商的起源      9     姬轩辕          炎黄子孙就是我的子孙……      10    姬昌            名头是在太大      11    嬴政            皇帝毕竟是他老人家发明创造滴      12    李世民          中国人永远的骄傲      13    爱新觉罗·玄烨 少数民族一样也有能人       14    刘彻            敢犯大汉天威者,虽远必诛!      15    朱元璋          千万别瞧不起农民,尤其是放过猪的      16    武则天          调节一下气氛,就我一个穿裙子的:)      17    铁木真          我的理想就是看地球到底是方的还是圆的      18    李隆基          是我开创了五千年最绚烂的盛事,毁了它我乐意      19    朱棣            我就想给新中国留个首都,好开奥运会      20    爱新觉罗·溥仪 靠,到我这啥都没了   姬昌: 千万别瞧不起摆地摊的,那些神棍!我就是啊... 21.刘邦:不要看不起咱流氓,吃喝拉撒睡,吭蒙拐骗吹! 22.爱新觉罗.努尔哈赤:大家都不相信大炮的威力,我来试一下. 23,朱翊钧:占着皇位不干事,独一份啊,钱多好啊!谁敢跟我比.
王阳明《瘗旅文》 瘗旅文 戊辰      维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏;携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早遣人觇之,已行矣。薄午有人自蜈蚣坡来,云一老人死坡下,傍两人哭之哀。予曰:“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮复有人来,云:“城下死者二人,傍一人坐叹。”询其状,则其子又死矣。明日复有人来,云:“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉!念其暴骨无主,将二童子持畚锸,往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也。”二童悯然涕下,请往;就其傍山麓为三坎埋之,又以只鸡饭三盂,嗟吁涕洟而告之。曰:        呜呼伤哉!系何人?系何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔鸟为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也;尔亦何辜乎?闻尔官,吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕,可有也,鸟为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?呜呼伤哉!尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,鸟为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴厉侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽尔奄忽也。皆尔自取,谓之何哉!吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也,呜呼痛哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能为心乎?自吾去父母乡国而来此,二年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。念悲伤若此,是吾为尔者重而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌,尔听之。歌曰:“      连峰际天兮,飞鸟不通;游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中;达观随寓兮,奚必予宫?魂兮魂兮,无悲以恫!”        又歌以慰之,曰:“      与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆尚尔随兮,无以无侣悲兮。道傍之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。飧风饮露,无尔饥兮;朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!”
明朝三状元 明朝成化五年,举人张升乘船北上应考。他在船头读书时,有位道士问他:「你为什麼总是看一本书呢?」张升说:「必须反覆温习才能熟悉。」道士听后拿过书,只翻看一遍,就能随口背出,张升明白自己遇到了异人,於是急忙叩问自己的今后,道士说:「你有三件大事:中状元、买宅子、在滕王阁喝三天酒。」张升果然中了状元,做了几年官。后因直言被贬南京,赴任途中路过南昌,当地官员因佩服他的人品,在滕王阁摆酒三日款待他。以后他又买了一处宅院,真是应了道士之言。 王华是浙江余姚人。六岁时,有一次在水塘边嬉戏。见一醉汉洗完脚离去,丢失一个提兜。王华打开一看,里边装有几十两银子,他估计那人酒醒后一定会来找,於是坐在水边守候,不一会,那人哭著找来,王华逐将提兜还给了他。那人拿出一锭银子表示感谢,王华说:「那麼多银子我都不要,要这一锭干嘛?」王华在成化十七年中了状元,官至礼部侍郎,为官二十馀年,虽无突出建树,但颇有节操。 崇祯皇帝继位后,想有所作为,所以非常注重人才的选拔。崇祯元年考试时,由他亲自选才。殿试阅卷后,阅卷大臣将前三十六名的卷子呈上,崇祯怀疑自己未必能选出真才,就将这三十六名进士的姓名抄下,作成阄,放入罐内,用金筷子去挟,挟出的第一个是刘若宰,他不放心重挟,如是者三,所得的都是刘若宰,逐定刘若宰为状元。 明朝人教育孩子说:「虽然有志者事竟成,伫看荣华之日;成丹者火候到,何惜烹炼之功。」虽然说有志者事竟成,但还要等待成功的时机;可是为了能炼成丹,你难道不应该尽心去烧火添柴吗?——教给人的是宽容通达,而不是好勇斗狠。现代人说古人笨、死读书,不是太不了解他们了吗? (出自《明代进士的故事》和《幼学琼林》)
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