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爱戴佛珠的人善根深厚，深厚的请留下脚印！佛珠从古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”，逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器，不管是佛经里的持珠念佛典故，还是古代艺术作品中出现的佛珠形象，都说明了佛珠这件法器在佛教历史的重要意义。佛经中曾记载波流璃王受佛陀点化，用佛珠束心断念的故事，可见持用念珠早在古印度佛教就已流行。一位居士曾经这样说：“过去我对佩戴佛珠有一种偏见，认为这是迷信。难道挂个佛珠、戴串佛珠，佛祖就会保佑你了？现在才发现当初的想法完全错了。挂佛珠、戴佛珠不仅仅是为了装饰或祈福，更重要的是它起到断除恶念的修行作用。人不可能一直都保持警醒，总会有懈怠的时候。一旦松懈了，欲念贪念都来了。比如吃到好吃的东西放不下，沉迷于电视、游戏不能自拔，生活中和人生气闹矛盾的时候，这时突然看见手上的佛珠，立刻就能一念自省，及时醒悟过来。 ” 大德们也常常开示，佛珠就像金刚王宝剑，能斩八万四千魔军。正如《金刚经》中所说：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”念珠念珠，就是时刻提醒我们护持菩提心，善护念，护善念，如是降伏其心！佛教徒佩戴念珠，一方面是藉以提醒自己的道心，提醒自己时时不忘慈悲喜舍的精神；另一方面也是以此庄严自己的威仪；此外，持用念珠更可以计数，使自己念佛或持咒的功夫不退。有的修行到家的菩萨，往往能将一串普通的菩提子念珠持念到粒粒光亮鉴人，加持功德不可思议！现在也有很多年轻人虽然并不信佛，但是喜欢把念珠当饰品佩戴，成为一种时尚的潮流。不管动机如何，从佛法来说，都是种下了善因。从缘起之法看来，一切皆有因缘。凡是爱戴佛珠的人，都是内心善根的表露，皆应视为是深具善根，无量劫来与佛有缘的人。关于持用佛珠的功德，佛陀在经典中说过，若复有人，手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能受持随身，行住坐卧，所处言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛诵咒无异，获福无量。也就是说，即便你不会持咒念佛，只是佩戴佛珠，就能获得无量的福报。何况，也许在不可知的未来，当他们明白念珠的真实意义，触动了他们内心潜藏的菩提种子，转而一心向佛，也是功德无量的好事。在佛教经典中说到：若善男信女，有能诵念陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。这就是说，我们持用佛珠可以约束身心，帮助修行，消除妄念。随着持念日久，功夫圆熟，便能驱除烦恼、消除业障、增加智慧、利己护人，获得无量的智慧功德福报。

烟台有类似北京小武基那样卖紫檀红木的市场吗？如题

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怎样包浆！！看得到分享给大家先说说什么是佛珠的“包浆” 佛珠包浆就是岁月留在佛珠上的留痕。这层包浆是由于把玩者长时间精心照顾佛珠逐渐形成的具有琥珀质感表面皮壳。它温润光滑、幽光沉静、入目三分、凝聚了佛珠主人对佛珠的喜爱。从刚请回佛珠的那种浮躁简单的表面光泽，转变为温润光泽，就像给佛珠挂了一层“瓷面”。包浆是在岁月的流逝运动慢慢打磨氧化后呈现出来的，这层自然形成的包浆，含蓄温润，幽幽的毫不张扬，予人一份亲切，有如古之君子，谦谦和蔼，与其接触总能感觉到春风沐人，它符合一个儒者的学养。再来看看“包浆”是怎样形成的直至今天，还没有一本书籍来专门论及传世古玩形成“包浆”的成因。我们木质佛珠中的紫檀、黄花梨、老山檀等珍贵木材内部都具有油性，通过长时间正确把玩，佛珠本身油脂慢慢外泄，和空气接触后慢慢氧化互相融通的结果。但需要注意的是，一些珠友们用佛珠在大汗手里长期盘搓，再来点头油、脸油、鼻子油等等，珠子表面形成黑乎乎的一层，这样形成的并非我们讲的“包浆”，而是一层老油泥。木质佛珠怎样才能盘出真正的“包浆” 如果要盘出包浆，首先要选择密度质地好的佛珠，如老紫檀密度油性都很好。多数名贵木材的手串由于木质细腻都有不同含油量，盘的时候不需上任何油。上油会适得其反，木质会变得乌黑，再难形成包浆。使用柔软的棉布盘搓一段时间也相当于 5000目砂纸抛光。如果是小叶紫檀手串, 会有掉色现象，一个星期后颜色会变淡或不掉色了，这属于正常现象。然后需放置阴凉处自然自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。这样，一段时间下来，您就会发现珠子表面变得更加光滑了。这时就可以手盘，盘玩时的手一定是要洗过并且干透，保证手上无汗，盘玩的时候要感觉到珠子的温润光滑，如果盘玩时感到珠子涩手，就要停止盘玩了。珠子的孔口周围也一定要盘到。每天不用有时间就盘，珠子也需要休息，10天以后，微汗手盘玩时可以感觉珠子有轻微的粘阻感，这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆，需要继续干燥。光滑盘玩--粘阻感--干燥--光滑盘玩（保持珠子干净）如此反复盘玩，珠子就出现有灵气的光泽，盘得好的珠子有一层玻璃光泽、入目三分，这就是挂瓷了。木质佛珠包浆需要多长时间？根据盘玩下的辛苦不同而不同，没有标准时间。木质佛珠盘玩禁忌： 1、不能沾任何油脂，包括手上的油。 2、不能大汗手盘珠。 3、湿气特别大不能盘珠，潮湿会“撮毛”珠子，以前的功夫都白费。 4、盘珠不能用指甲扣珠子。 5、盘完一遍不能随手放下，需用细棉布擦拭一遍。 6、不能暴力盘，盘珠时避免珠子大力碰撞。 7、不能沾水，更不能水洗。 8、不能暴晒，紫檀长期暴晒会变白，容易开裂。

紫檀家具保养不当，就会由黑变对于名贵硬木，市场上有“一黑二黄三红”之说，一黑指的就是紫檀。其实，所谓“一黑”指的是紫檀心材，材色红紫，久则转为黑紫色。为了从颜色上对其概括，与其他硬木区分，才有此一说。可你知道吗？紫檀也有白的，确切地说，是紫檀家具变白了。所谓“白”，和“一黑”类似，它不是纯白，而是灰白。紫檀变白，在古玩行民间早有这种说法。在潘家园古玩市场，藏家们流传着一个“紫檀变白又变黑”的故事：80年代，“天木缘”的老板强子到农村收紫檀家具，那时候紫檀家具卖钱多，农村藏量不小。强子只收紫檀、黄花梨等，不收柴木的。在运河岸边的一个村子里，不少村民把家里木件拿出来，强子忙着“鉴别”。远处来了位老太太，手里拿着一只发白的笔筒。强子见是白的，以为是柴木的，离老远就喊：“老太太，别拿过来了，白的不要。”老太太见不要就回去了。过了一段时间，强子又到这个村。老太太颤颤巍巍拿出来一个黑笔筒，强子一看是紫檀的，就收了。老太太不明白地问：上次你怎么不要呢？强子说那个不是白的吗，老太太说就是这只。原来这个笔筒，老太太一直用来装食盐，天长日久，笔筒变白了。老太太后来多了个心眼，这卖不出去，是人家嫌脏吧？把它洗洗！老太太把笔筒洗了，没想到笔筒又慢慢变黑了。老太太想：白的不要，刚好变黑了，这次肯定要了。如果听了这个故事，还不相信紫檀会变白，可以到故宫里去看一看，那儿有不少紫檀家具变白了。据故宫宫廷部的周京南先生讲，这些紫檀家具变白的原因，可能是长期日晒的结果，因为发白的地方都靠着窗口。从发白的地方看牛毛纹，比紫黑的地方更清晰。收藏古玩木器的人，经常用紫檀泡酒看紫雾缭绕，并把它当成鉴别真假的法宝，这是因为紫檀里含有一种紫檀素。这种紫檀素在许多呈深紫红色的豆科植物里都有，虽然含在硬木心材中，但却容易流失，现在有专门做成染料来提取的工艺。据《红木》国标第一起草人杨家驹先生讲，紫檀素遇到类似盐这种物质，导致紫檀素流失从而变白是有可能的

这包浆，这纹路正点

快相亲吧，不然就软啦你懂滴

快相亲吧，不然就软了春天来啦，快去相亲吧，不然就软啦

繁体字龙，也不能单独回复！不服你就来龙，龙。！！试试看

南京小伙伴来啊这个地方有嘛？？

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