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临泽县大沙河旅游景区大沙河旅游景区大沙河旅游景区位于临泽县城东入城口，是以临泽的“母亲河”大沙河流经县城的6.7公里水域景观带为依托，以梨园口战役纪念馆、县博物馆、天鹅湖、颐和度假村及脆香四合院等为节点，连体打造的彰显戈壁水乡特色，集河道水域美景观光、红色圣地瞻仰、民俗民风展览、休闲餐饮娱乐于一体的综合性旅游景区。大沙河发源于祁连山，是临泽经济社会发展的命脉和核心区域。目前，数公里泄洪明渠，数千亩蓄水湖面，数万株花草林木，数十里景观大道，三座跨河大桥，四个休闲广场，五处亲水平台，千盏彩色华灯已将大沙河装点的五彩缤纷、如诗如画，真可谓：清江临沙河五湖春风吹万物，碧波泽福地一池秋水润千畴。最佳游览时间：四至十月份咨询电话：0936-－5520835

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临泽天气临泽未来24小时，晴，西北风3-4级，气温-4～14℃ 临泽未来24小时，晴，西北风3-4级，气温-4～14℃ 临泽气象局发布时间：2013年02月26日

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肃南县的转经轮的具体位置？肃南县的转经轮的具体位置？是在桦树台子还是在桦树湾村？

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临泽人依着习惯在临泽的历史长河中，人民群众中形成了具有独特风格的西北民族风尚习俗，与外县外省相比较，有近似，也有异处正如《甘肃新通志》载，“抚彝地瘠民贫，俗尚质朴，敦族洽邻，犹有亲睦之意，唯春祈秋报，跳巫演剧，积习相沿，近于浮麋，勤力耕亩，好学尚礼。”《创修临泽县志》载：人民“士风诚朴，耕读兼资”。由于临泽地处边陲，交通闭塞，人民群众中形成的“以农为本”，不尚务工经商的习俗，一时难以改变，故在我县历史上一直处于经济落后境地。至解放前夕，许多农民仍然挣扎在饥饿死亡线上。清朝时期，汉族人留“顶鞑子”（头上蓄辫），妇女缠足，以小脚为俏，谓：“三寸金莲”，男子找对象要相脚，，即所谓的“买牛看角，找女子看脚”，这一习俗直到孙中山领导的辛亥**才明令男子剪辫，女子放脚。民国23年(1934年)县政府严令强迫剪辫放足，男子蓄辫渐绝。但女子缠足到中华人民共和国建国后才绝迹。旧时代由于人民生活贫困，绫、罗、绸、缎、绢纱奇缺，除一些财主、富商尚有长袍、马褂、缎壳、绒线礼帽、靴子外，大多数农民均以自种棉花，自纺、自织土布，缝制衣着。好一些的家庭尚能穿上靛蓝布衣服，一些家庭因付不起染布钱，就用黑花、紫果或糜草灰将土布染成黑、紫、蓝、灰等色，手工缝制成衣服。其衣式，不论长衫短袄，均为大襟，长者为“大衫子”，短者为“布衫子”，也有穿长袍子的（有里子）。出门作客，一般穿长衫视为礼貌。夏天穿短褂，下着大档裤，满腰不开口，冬季着棉袄，俗称“古袄子”，男女裤无门襟，一般不穿内衣，不穿裤衩。许多农民身无二件衣，连换洗的衣服都没有。好一些的家庭也只以旧衣裳作内衣，至于十二、三岁的姑娘不穿裤子的现象亦屡见不鲜。也有穿褐子的（羊毛捻线织成褐子）称褐衫，也有以羊毛洗成毡片，冬季作为棉衣的内附里子，穿上暖和。净面皮袄（短者为皮褂）是农家冬季防寒或出门当铺盖用的主要衣物，好一些的家庭配上青、蓝土布面子，以起到美观和保护皮子的作用。 30年代，“洋市布”、“洋斜布”流入内地，40年代各色的“士林阴丹布”在张掖城里日渐增多，临泽也只有一、两家绸布商店。由于价格昂贵，农民以一斗大米才能换回六尺青蛙斜布，所以穿者寥寥无几。只有富裕的家庭或女子出嫁才能穿上一两件细布衣服。40年代后期，青年学生才普遍地着中山装，大多是用蓝土布制做的。帽子、鞋、袜随着时代的变迁和社会的进步也在逐步变革。清末至解放前夕，农民所戴的帽子，以六牙瓜皮小帽为多。富者青缎子制做，谓之“缎壳子”，贫者多用青土布、青斜布制做，谓之“小帽子”。夏季农民上地做活，多戴用麦杆编制的草帽。冬季用羊、狗、兔皮制做暖帽，或用羊毛制做毡碗帽。富商大贾外出戴礼帽，冬季戴“土耳其”皮帽、“火车头”帽。中年妇女冬夏季均上青色手帕（长六尺，宽一尺二寸许）。40年代青年学生戴军帽，冬季戴棉军帽。青年妇女一般不戴帽子上头巾者为数不多，大多留长辫，梳成“抓髻”、“刘海”扎红绿头绳或彩带。中年和老年妇女冬季戴自制“老罐帽”御寒。有的人冬季戴“耳帽”，以保护耳朵。鞋袜穿着由于贫富不同，式样亦各异。民国时期大多数农民穿圆口布鞋或“鸡翅膀”鞋，均系妇女手工制做，且多为青蓝色。少数中、老年穿双鼻子硬帮福字鞋，一些农民多穿“锥碗鞋”（旧鞋用牛皮钉掌，羊、驴皮半包鞋帮），经久耐穿。青年妇女穿绣花鞋。一般农民冬季穿用毡片作里子的棉鞋，富者穿毡鞋，红堂者叫“大加工”，底高二寸许。白色加黑平纹云褂作面子的叫“猫儿头”靴子，底厚寸许，冬天穿着极为暖和。也有穿长筒毡靴的。袜子用白布制做，夏单冬夹或棉袜，也有内衬脚布的。有用棉线织的线袜，用羊毛或驼毛自织的毛袜。30、40年代有穿“洋袜子”的，为数不多，穿机织线袜的在解放前几年就较为普遍了。(周国瑞 )

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魅力临泽欢迎您！！！这里曾经水草丰美、牛羊成群、牧歌嘹亮、穹庐相连，是游牧人的天堂。这里曾经湖泊水泉，星罗棋布、沃野千里，麦浪翻滚，是闻名天下的塞上江南。如今，在科学发展观的指导下，一场以做活水文章，为切入点的声势浩大的“生态立县”行动，如春雷激荡，涌动在临泽这片美丽而富饶的土地上

清代临泽学者申缅胥申缅青字怀亭，清抚彝厅鸭翅渠人。其父申大振，道光年甲午科举人。他自幼受家庭薰染，爱读诗书，聪慧过人，日诵数千言，过目不忘。十三岁考中秀才，就学于高合翰林赵福淳之门，孜孜好学，熟读经史子集，各流派学说，人称奇才。他虽学识渊博，但仕途不佳，四次乡试未中。据传在一次乡试中，因错将“秋”字写为“愁”字，未被录取，试官在考卷上眉批日：“诗文俱佳，何其愁也”，甚为惋惜。后仅被中为恩科贡生。同治十年（1871年），在左宗棠平定新疆叛乱过程中，受钦差大臣乌鲁木齐提督成禄（当时驻高台）派遣催办山东、河北、‘山西、陕西、河南五省由户部分拨的粮响，次年粮炯催清，由成禄保荐钦加监提举衔，分发山西以通判试用，适父亲病死，故丁忧未到职。从光绪元年（王875）主讲葬泉书院十六年，潜心培养本地人才，脱颖而出者数十人，被社会推祟敬重，称圣人。后保荐为国子监典籍衔，候选教谕。署理本省巩昌府优羌县（今甘谷县）训导（一县之学官），任猫归县，当本县教育会会长多年。在教书育人的同时，他着力著述，诗词甚多，现保存下来，被收入《创修临泽县志》的有“合黎朝霞”、“板桥夜月”、“羊台斜照”、“沙河春望”七律四首。赠孙竹摘先生“五律四首”。题“布袋佛图”首，节妇刘孺人寿文，赠逸民薪蕴天先生诗。录入《临泽采访录》的有“南山晴雪”、“合黎晚霞”、“板桥夜月”、“威狄夕晖”、“沙河春望”“响山夏涨”、“萝泉清波”、“平川秋水”，“西湖澄波”，“碱滩钓突”、“羊台斜照”、“鸭翅春耕”、1G I右泽十二景四言十二章”等共二十八篇诗文，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。除前在《临泽文史资料》第一辑已选登的“合黎朝霞”等四首七律和临泽十二景四言十二章外，现再介绍诗四首，似供欣赏，并了解其诗作风貌。赠孙竹蒲先生五律四首吾爱孙夫子，文章百炼工，胸怀明似月，手眼疾于风，气吐长虹壮，心罗列宿雄，丰神终日近，端可启愚衷。吾爱孙夫子，涵吟道味深，凌云高气格，印月朗胸襟，独树骚坛帜，群推著作林，复生虽李杜，应亦许知音。　吾爱孙夫子，风流豁达襟，一腔罗宇宙，双眼透古今，气概由来壮，文章更觉深，门墙欣得进，翘自聆传心。　吾爱孙夫子，文坛众妙兼，才思直绚烂，法律更精严，，花样从心得，藻词信手拈，婆泉多少士，同作泰山瞻。

临泽县历代名人有木有？临泽县历代名人有木有？

临泽县历代名人有哪些？临泽县历代名人有哪些？

　临泽小枣位于河西走廊中部的甘州、临泽，房前屋后、路旁田埂，旷野荒滩种的都是枣树。临泽县具有数百年红枣种植历史。临泽小枣成熟与九月下旬左右，红枣以核小味甜、肉质细腻、营养丰富、久贮不坏著称。其钙、磷、铁、糖维生素C含量也较高...被誉为“天然维生素C丸”。民间有“一日吃三枣，一生不显老”的俗语。这种小枣皮有点涩，吃下去还是比较甜的，口感特好又算不上。临泽小枣虽然不大，但其色泽、肉细、含糖量高、无虫蛀而闻名遐尔。临泽小枣在我国的干鲜果品中，枣、龙眼、荔枝被誉为三大名果。

临泽县概况临泽县位于甘肃省河西走廊中部，是张掖盆地的重要组成部分，地处东经99°51'—100°30'、北纬38°57'—39°42'之间。东邻张掖市甘州区，西接高台县，南依祁连山与肃南裕固族自治县接壤，北毗内蒙古自治区阿拉善右旗。临泽县位于甘肃省西北部。总面积2777平方千米。总人口15万人（2004年）。　　县人民政府驻沙河镇，。代码：620723。区号：0936。拼音：Linze Xian。历史沿革　　临泽县古为雍州属地，周、秦时期乌孙、月氏驻牧，西汉时期为匈奴牧地。西汉武帝元鼎六年（前111年），建河西四郡。县境设昭武县，因境内月氏驻牧时筑昭武城，汉县因之，故名，隶于张掖郡。始建国元年（前9年），王莽废汉立新，改昭武县为渠武县。东汉建武五年（29年），复改渠武县为昭武县。三国属魏。晋武帝泰始元年（265年），避司马昭讳改昭武县为临泽县。安帝隆安元年（397年），以临泽县地置临池郡（治临泽），隆安五年（401年），废临池郡。北魏太平真君十年（449年），县地并于永平县，临泽县置撤销。唐代宗广德二年（764年），吐蕃据甘州，县境属吐蕃。懿宗咸通十三年（872年），被回鹘占。宋为西夏所据。元属甘州路，明为甘州右卫地。清乾隆十五年（1750年），置甘州府抚彝分府（称抚彝厅），治所抚彝（今蓼泉），属甘州府。民国2年（1913年）改厅为县，属甘凉道。民国18年（1929年），改抚彝县为临泽县，属甘肃省第六行政督察区。　　中华人民共和国成立后，临泽县隶于张掖分区。1950年，改属酒泉分区（后改称专署）。1952年，县治由蓼泉迁沙河堡。1955年，仍属张掖专区。1958年撤销县制，1962年恢复，隶于张掖专区（后称专区为地区）。现为张掖市

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张掖哪里卖刺猬？张掖哪里卖刺猬？

助人又利己，幸福也快乐 1、好人不寂寞，善人最快乐，助人又利己，幸福也快乐。2、希望人缘好，心量不可小，接纳包容人，道路宽又广。3、人与人相处，需要多沟通，沟通不成就妥协，妥协不成学容忍。4、心要随境变，境会跟着变，保持好心境，善待好生命。

建立良好的德行赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。

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包装转让 MBA财务管理经典案例:一老板玩小三玩腻，而小三渐渐大龄，逼婚不成索要千万赔偿。老板原想杀人灭口，后财务总监献计：以提高文化水平为由，由老板出资十万元，让小三上了EMBA班。班上老板如云，小三一下迷倒了全班男生。没两个月，小三就不理老板了。案例启示：企业处置不良资产最有效的方式是包装转让，而非丢弃和自己消化。

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临泽人民文明风尚典范，值得传承！！！ 2012年7月6日晚21点，本人因有急事，将自行车（7成新）放在“温梅酒吧”门口，（地址：银光集团对面，临泽县建设路边，合作银行楼下），23点回家时将放车子这件事情忘的一干二净，第二天早上，7月7日7点30准备上班，才想起自行车，急忙跑到路口，发现自行车也早不见踪影，对于一个工薪阶层，一个几百元的自行车，是唯一的代步工具，如果丢了，会给生活、工作带来损失和不便，当时失望之极，认为能找回来的机率为零，也就散失了继续寻找的念头... 结果，中午徒步回家时，喜出望外，自行车竟然奇迹般的、完好无损的停在“温梅酒吧”门口，仍然是锁着的，遂向“温梅酒吧”老板询问得知：是由于昨晚0点半到1点打烊的时候，看见一个崭新的自行车停在门口，多方打听不知下落，为防止丢失，就搬到自己的店里面，今天早上，害怕失主着急，就早早把自行车原放到原处了...本人拿出金钱和物品表示感谢，他们都坚决拒绝了。“温梅酒吧”的女老板只是说：举手之劳嘛，再说我们就在你们住的小区门口开店，一天到晚都见着哩，遇上谁都会这样做的..."甚是感激，心想，以后还是多到这里消费以表谢意，结果，去了几次，都人满没地方，听说他们的爆炒辣子鸡非常好吃... 这是临泽人民文明风尚典范，值得传承！！！

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今夜，大沙河畔今夜，大沙河畔 ಿ 李明春发布时间：2012-2-24 8:57:56 今夜，大沙河畔在涨潮，人流涌动着，春天的感觉朵朵花灯，竞相绽放争奇斗妍，摩肩接踵的面孔是同一根枝条上，拥拥挤挤的另一种花朵，在盛开，今夜是正月十五，潮水滚滚，是满月的光芒大沙河畔的气息，是钱塘江在涨潮，观灯的人们像是在观潮，那些烟花是浪潮，簇拥到了天空里，人们一次次惊呼一次次，引颈而望今夜，人如灯，灯如海今夜，人如花，花如潮（作者：临泽一中）

打牌识人打牌打得好，说明有头脑；打牌打得精，说明思路清；打牌打得细，说明懂经济；打牌不怕炸，说明胆子大；打牌路数邪，说明懂科学；打牌有怪招，说明素质高；动辙就打架，说明年轻化；赢了不吵嚷，说明有涵养；输了不投降，竞争意识强；敢打单吊牌，肯定有后台；输赢都不走，能做一把手。

玉帝如来哪个大，老子孔子打架你帮谁？

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临泽方言记者在临泽街头采访市民：“你对目前南海局势有什么看法？” 市民：“我可以用临泽话吗？” 记者：“可以。” 市民：“球大大地烂损菲律宾皮涨料，咱这个政府也太日八歘咧，叫人欺负到头上咧，还不敢言传，再骚情，就堞他蛮” 记者：“能用普通话解释下吗？” 市民：“冷静对待双边关系，争取共同开发”

晚上8.00在五湖广场举行5.12护士节文艺演出！欢迎大家到时观看！晚上8.00在五湖广场举行5.12护士节文艺演出！欢迎大家到时观看！

“临泽县吧”欢迎你！人以群分，物以类聚，或志同道合，或臭味相投。再也不必为听不到实话而烦恼，不必为没地方说实话而惆怅。向各位介绍说实话、听实话的地方“临泽县吧”欢迎你！

“疾控家园吧”欢迎你！！人以群分，物以类聚，或志同道合，或臭味相投。再也不必为听不到实话而烦恼，不必为没地方说实话而惆怅。向各位介绍说实话、听实话的地方“疾控家园吧”欢迎你！！

胃不好。哪些食物不宜吃 1、薄荷薄荷会放松食道括约肌，增加泛酸的几率。任何含薄荷的东西都要小心，比如薄荷茶、薄荷糖和薄荷口香糖。 2、汽水和果汁这两种饮料含有许多果糖。大概有30%的成年人不能很好地吸收果糖，从而导致胃肠不适。

胃不好。哪些食物不宜吃

对肉真是没什么抵抗力啊

山东九转肥肠