珞雪无痕 珞雪无痕
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唐卡文化的传承需要您的支持 来自雪域高原爱的呼唤---6•28叩启爱心公益活动诚挚邀请您的支持和参与---大爱无疆，与爱同行 在四川阿坝州㚂塘县这一贫困的雪域高山里，有一群善良至乖，纯净如雪的孩子，在高原寒冷生活条件极度艰苦的环境之下，一直在「觉囊唐卡传习基地」坚持着雪域禅韵的唐卡绘画艺术的传承……由于教育发展落后，生活教育条件严重匮乏，每个孩子都需要我们大爱的支持! 予人玫瑰，手留余香！爱出者爱返，福往者福来！为了我们的孩子诚挚邀请您与我们携手助学唐卡教育，传承民族文化瑰宝，将爱传递] 叩启爱心公益联盟
唐卡学校助学，需要武汉的义工帮助 来自雪域高原爱的呼唤---6•28叩启爱心公益活动诚挚邀请您的支持和参与---大爱无疆，与爱同行 在四川阿坝州㚂塘县这一贫困的雪域高山里，有一群善良至乖，纯净如雪的孩子，在高原寒冷生活条件极度艰苦的环境之下，一直在「觉囊唐卡传习基地」坚持着雪域禅韵的唐卡绘画艺术的传承……由于教育发展落后，生活教育条件严重匮乏，每个孩子都需要我们大爱的支持! 予人玫瑰，手留余香！爱出者爱返，福往者福来！为了我们的孩子诚挚邀请您与我们携手助学唐卡教育，传承民族文化瑰宝，将爱传递] 叩启爱心公益联盟
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披风图片 披风，穿在身上的对襟大袖的外衣，是直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫。
朱子深衣图片 朱子深衣，汉服中 深衣的一种，为礼服，多用于祭祀等场合。指根据宋代著名学者 朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣，是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。朱子深衣的结构特点为：直领（没有续衽，类似对襟）而穿为交领，下身有裳十二幅，裳幅皆梯形。朱子的影响很大，日韩都是在朱子制度的基础上制作的，或严格执行，或加上续衽。明朝则提出了更多解释方案。
曲裾图片 所谓的“曲裾”其实是一种绕襟深衣。其根本目的是遮掩全身。其出现是有一定历史背景的。曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，为遮掩全身，特别是下体,以衣襟围绕下身，以达到严实。下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微， 襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。
直裾图片 直裾是指 直裾袍是华夏衣冠体系中深衣制的一种，上下连裳，又称 襜褕。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式.
袄裙图片 “袄裙”是明代女装的一种通称，不是固定术语，袄是袄，裙是裙. 很多人认为衣掩裙的打扮只在明代存在，其实这种穿法在宋代及以前的壁画中就很常见。无论是衣在内还是衣在外，上衣下裙的两截样式，都是汉族女装区别北方少数民族女装的一大特点。
裋褐（短打）图片 裋褐：shu he 皆四声 短褐是汉服的一种，是对古代穷苦人穿的一种衣服的称呼，短褐，又称“竖褐”、“裋褐”。 1.“短”不是长短的意思。“短”“竖”“ 裋”三字同音，都读作“shù”。“短”通“ 裋”，“竖”是竖裁的意思，就是通裁的上衣。“竖”也有童仆之意，因此“竖褐”也称童仆之服。 2.褐：麻料、兽毛编织物。 所以，短褐的原意是用粗麻或兽毛编织的粗布上衣。 还有一种说法是自己纺的麻布粗的叫褐（发解得音）颜色暗的叫裋褐 黑色的叫青褐 细的叫絺（发车的音）。
直裰、道袍图片 自宋代至明代汉族男性，在社交场合中普遍穿着着被称为“道袍”或“直裰”的一种袍服。直裰亦作“直裰”、“直缀”、“直敠”。 一般认为直掇为通裁。直裰的穿着，使人身显得修长而魁梧；服饰结构简洁而有效的，儒雅而大气，展现出中国传统审美中的男性特质。
襦裙图片 我把现在我手上的襦裙图片发上来，大家有襦裙的图片也发上来啊
用柏木做的家具对家里风水有什么影响啊 请高手指教,谢谢~
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