珞雪无痕
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唐卡文化的传承需要您的支持 来自雪域高原爱的呼唤---6•28叩启爱心公益活动诚挚邀请您的支持和参与---大爱无疆,与爱同行 在四川阿坝州㚂塘县这一贫困的雪域高山里,有一群善良至乖,纯净如雪的孩子,在高原寒冷生活条件极度艰苦的环境之下,一直在「觉囊唐卡传习基地」坚持着雪域禅韵的唐卡绘画艺术的传承……由于教育发展落后,生活教育条件严重匮乏,每个孩子都需要我们大爱的支持! 予人玫瑰,手留余香!爱出者爱返,福往者福来!为了我们的孩子诚挚邀请您与我们携手助学唐卡教育,传承民族文化瑰宝,将爱传递] 叩启爱心公益联盟
唐卡学校助学,需要武汉的义工帮助 来自雪域高原爱的呼唤---6•28叩启爱心公益活动诚挚邀请您的支持和参与---大爱无疆,与爱同行 在四川阿坝州㚂塘县这一贫困的雪域高山里,有一群善良至乖,纯净如雪的孩子,在高原寒冷生活条件极度艰苦的环境之下,一直在「觉囊唐卡传习基地」坚持着雪域禅韵的唐卡绘画艺术的传承……由于教育发展落后,生活教育条件严重匮乏,每个孩子都需要我们大爱的支持! 予人玫瑰,手留余香!爱出者爱返,福往者福来!为了我们的孩子诚挚邀请您与我们携手助学唐卡教育,传承民族文化瑰宝,将爱传递] 叩启爱心公益联盟
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披风图片 披风,穿在身上的对襟大袖的外衣,是直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫。
朱子深衣图片 朱子深衣,汉服中 深衣的一种,为礼服,多用于祭祀等场合。指根据宋代著名学者 朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣,是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。朱子深衣的结构特点为:直领(没有续衽,类似对襟)而穿为交领,下身有裳十二幅,裳幅皆梯形。朱子的影响很大,日韩都是在朱子制度的基础上制作的,或严格执行,或加上续衽。明朝则提出了更多解释方案。
曲裾图片 所谓的“曲裾”其实是一种绕襟深衣。其根本目的是遮掩全身。其出现是有一定历史背景的。曲裾出现,与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关,为遮掩全身,特别是下体,以衣襟围绕下身,以达到严实。下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多,因此,曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大,以便于行走;而女子的则稍显紧窄,从出土的战国、汉代壁画和俑人来看,很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。慢慢地,男子曲裾越来越少,曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋,女子深衣式微, 襦裙始兴,曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中,大行其道的女服则是襦裙。
直裾图片 直裾是指 直裾袍是华夏衣冠体系中深衣制的一种,上下连裳,又称 襜褕。裾就是指衣服的大襟。直裾下裳部份剪裁为垂直,衣裾在身侧或侧后方,没有缝在衣上的系带,由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后,由于内衣的改进,盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余,本着经济胜过美观的历史发展原则,至东汉以后,直裾逐渐普及,成为深衣的主要模式.
袄裙图片 “袄裙”是明代女装的一种通称,不是固定术语,袄是袄,裙是裙. 很多人认为衣掩裙的打扮只在明代存在,其实这种穿法在宋代及以前的壁画中就很常见。无论是衣在内还是衣在外,上衣下裙的两截样式,都是汉族女装区别北方少数民族女装的一大特点。
裋褐(短打)图片 裋褐:shu he 皆四声 短褐是汉服的一种,是对古代穷苦人穿的一种衣服的称呼,短褐,又称“竖褐”、“裋褐”。 1.“短”不是长短的意思。“短”“竖”“ 裋”三字同音,都读作“shù”。“短”通“ 裋”,“竖”是竖裁的意思,就是通裁的上衣。“竖”也有童仆之意,因此“竖褐”也称童仆之服。 2.褐:麻料、兽毛编织物。 所以,短褐的原意是用粗麻或兽毛编织的粗布上衣。 还有一种说法是自己纺的麻布粗的叫褐(发解得音)颜色暗的叫裋褐 黑色的叫青褐 细的叫絺(发车的音)。
直裰、道袍图片 自宋代至明代汉族男性,在社交场合中普遍穿着着被称为“道袍”或“直裰”的一种袍服。直裰亦作“直裰”、“直缀”、“直敠”。 一般认为直掇为通裁。直裰的穿着,使人身显得修长而魁梧;服饰结构简洁而有效的,儒雅而大气,展现出中国传统审美中的男性特质。
襦裙图片 我把现在我手上的襦裙图片发上来,大家有襦裙的图片也发上来啊
用柏木做的家具对家里风水有什么影响啊 请高手指教,谢谢~
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