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二楼图 广西一男子神似“光头强”引网友热议 成网络红人【图片】防城港版“光头强”与动画片里的光头强对比,像不像? 记者赵劲松摄【图片】图为防城港“光头强”在厨房。 记者 赵劲松摄   防城港一男子神似《熊出没》里的光头强,引起网友热议   防城港“光头强”是个大厨   近日,有网友称在防城港市见到了动画片《熊出没》里的主角“光头强”的真人版,贴出对比照片后在网上引起热议。8月12日下午,南国早报记者探访发现,两者确实相当神似,只是真人版的“光头强”不是伐木工人,而是厨师。   8月9日,网友“冬冬哥”在网上发帖《这个大叔要火了》,帖子发了几张一名男子的照片,称其是真人版的“光头强”,是一家大排档的老板。随后,有网友将国产动画片《熊出没》里“光头强”的形象贴出,两者十分神似,引来网友“膜拜”。目前该帖已有2万多人浏览,并通过多个网络社交工具转发,“光头强”一时间成为本地网络红人。  12日下午,在防城港市港口区企沙镇,南国早报记者发现,真人版的“光头强”俨然已成为当地名人,不少居民看了照片都说“认识他,海鲜市场旁边有个大排档就是他开的”。   记者很快找到了正在厨房里忙得团团转的“光头强”。他走出厨房,拿毛巾擦了擦脸上的汗,坐下来咧嘴一笑:“因为我这个形象,不少外地朋友专门跑来看我,大排档的生意都好了不少咧。”“光头强”说,他真名叫黄彬,今年34岁,是港口区光坡镇人。大排档是去年6月份开张的,此前他曾在广东的陶瓷厂打工,2008年回家后在别人的饭店里当厨师。   “三年前骑摩托车摔了一跤,头磕破了一条口子,当时为了缝针要剪头发,后来我索性把头发全剃光了。”黄彬说,他成了光头后,不断有朋友说他长得像动画片里的“光头强”,甚至有人说要当他的经纪人,让他去参加模仿秀节目。于是,他专门回家找了《熊出没》来看,发觉自己跟那个动画人物确实长得有几分相似。此后,每次看到动画片里的“光头强”,他4岁的儿子就叫“爸爸”,惹得全家人哈哈大笑。   黄彬说,他的名声逐渐传开,不少南宁、柳州的游客在朋友的介绍下,专门到企沙找他“一睹芳容”,跟他合影留念,他的大排档生意逐渐红火起来。前几天,一名朋友将他的照片发到网上,没想到把自己变成了“网络红人”。   对于“光头强”这个称谓,黄彬毫不排斥,反而欣然接受。在台风“威马逊”将他的招牌吹掉之后,他已将两张“光头强”的照片印上了新招牌,戴着黄色安全帽、拿着电锯的伐木工人变成了戴着厨师帽、拿着锅铲的厨师。他表示,自己不会刻意去模仿“光头强”的神情、动作,但如果有机会,换一种生活方式,还是很乐意去尝试一番。   网友评论   “幸福小女子”:哈哈,《熊出没》我也喜欢看,还真挺像的哦。   “紫甯”:强烈要求他全部行头装扮上。   “浪漫国旅”:有机会带我儿子去“光头强”家吃饭。   “凉拌三叔”:如果他的店面再挂几个熊大熊二的玩具,那他的生意会很红火。
有人称《西游记》源自韩国,你怎么看? 众所周知,《西游记》是中国四大名著之一,原作者为吴承恩。但韩国某些学者依然对中国经典文学的“起源”问题产生怀疑。日本媒体8日报道,竟有韩国学者认为,《西游记》起源于韩国。   报道称,该学者之所以提出这一见解,是因为中国湖北省随州市将于8月9日至10日召开《西游记》相关研讨会。与会人士将对西游神话源自湖北随州进行学术界定,并拟向联合国申请“《西游记》发祥地”称号。对此,部分韩国学者表示不满。一名从事神话研究的韩国学者声称,“多年来韩国学者的研究证明,《西游记》起源于韩国,中国的政府和学术界只是一厢情愿地认为《西游记》起源于中国。在我看来,这真是大言不惭,简直太可笑了。他们的做法是对历史不负责任”。   称韩国保存着三藏法师取回的经书   为了增加自己的说服力,这位学者还提供了所谓“《西游记》起源于韩国”的证据。他说:“韩国顺道寺完好地保存着三藏法师取经带回来的经书。同时,如今韩国的智异山被称为‘花果山’,民间还流传着智异山上住着神猴的传说,这些都与《西游记》的情节一致。”他还表示,他们将密切关注中方动向,并派韩国学者参加随州的研讨会。   (宗禾)   那些年,我们“被韩国”的…   1.中国神话“被韩国”   2007年,韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多神话传说都是源自韩国。   2.中国名人“被韩国”   有消息称,韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。   3.中国汉字“被韩国”   2006年,韩国汉城大学历史教授朴正秀说,他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他将建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。   4.中国发明“被韩国”   不久前,韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪,也被印到了最新版的一万元韩币的背面,成了韩国人的专利,甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。   5.中国风水“被韩国”   从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
有人称《西游记》源自韩国,你怎么看? 众所周知,《西游记》是中国四大名著之一,原作者为吴承恩。但韩国某些学者依然对中国经典文学的“起源”问题产生怀疑。日本媒体8日报道,竟有韩国学者认为,《西游记》起源于韩国。   报道称,该学者之所以提出这一见解,是因为中国湖北省随州市将于8月9日至10日召开《西游记》相关研讨会。与会人士将对西游神话源自湖北随州进行学术界定,并拟向联合国申请“《西游记》发祥地”称号。对此,部分韩国学者表示不满。一名从事神话研究的韩国学者声称,“多年来韩国学者的研究证明,《西游记》起源于韩国,中国的政府和学术界只是一厢情愿地认为《西游记》起源于中国。在我看来,这真是大言不惭,简直太可笑了。他们的做法是对历史不负责任”。   称韩国保存着三藏法师取回的经书   为了增加自己的说服力,这位学者还提供了所谓“《西游记》起源于韩国”的证据。他说:“韩国顺道寺完好地保存着三藏法师取经带回来的经书。同时,如今韩国的智异山被称为‘花果山’,民间还流传着智异山上住着神猴的传说,这些都与《西游记》的情节一致。”他还表示,他们将密切关注中方动向,并派韩国学者参加随州的研讨会。   (宗禾)   那些年,我们“被韩国”的…   1.中国神话“被韩国”   2007年,韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多神话传说都是源自韩国。   2.中国名人“被韩国”   有消息称,韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。   3.中国汉字“被韩国”   2006年,韩国汉城大学历史教授朴正秀说,他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他将建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。   4.中国发明“被韩国”   不久前,韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪,也被印到了最新版的一万元韩币的背面,成了韩国人的专利,甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。   5.中国风水“被韩国”   从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
有人称《西游记》源自韩国,你怎么看? 众所周知,《西游记》是中国四大名著之一,原作者为吴承恩。但韩国某些学者依然对中国经典文学的“起源”问题产生怀疑。日本媒体8日报道,竟有韩国学者认为,《西游记》起源于韩国。   报道称,该学者之所以提出这一见解,是因为中国湖北省随州市将于8月9日至10日召开《西游记》相关研讨会。与会人士将对西游神话源自湖北随州进行学术界定,并拟向联合国申请“《西游记》发祥地”称号。对此,部分韩国学者表示不满。一名从事神话研究的韩国学者声称,“多年来韩国学者的研究证明,《西游记》起源于韩国,中国的政府和学术界只是一厢情愿地认为《西游记》起源于中国。在我看来,这真是大言不惭,简直太可笑了。他们的做法是对历史不负责任”。   称韩国保存着三藏法师取回的经书   为了增加自己的说服力,这位学者还提供了所谓“《西游记》起源于韩国”的证据。他说:“韩国顺道寺完好地保存着三藏法师取经带回来的经书。同时,如今韩国的智异山被称为‘花果山’,民间还流传着智异山上住着神猴的传说,这些都与《西游记》的情节一致。”他还表示,他们将密切关注中方动向,并派韩国学者参加随州的研讨会。   (宗禾)   那些年,我们“被韩国”的…   1.中国神话“被韩国”   2007年,韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多神话传说都是源自韩国。   2.中国名人“被韩国”   有消息称,韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。   3.中国汉字“被韩国”   2006年,韩国汉城大学历史教授朴正秀说,他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他将建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。   4.中国发明“被韩国”   不久前,韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪,也被印到了最新版的一万元韩币的背面,成了韩国人的专利,甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。   5.中国风水“被韩国”   从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
☆【讨论】☆乾陵 那天和三五同事去乾陵谒则天皇帝,沿神道上行,两侧石仲翁虽头部毁损于明嘉靖年间关中大地震,但残体仍威严肃穆之气不减,至无字碑处,雄狮、华表、藩臣群像气势逼人,武则天笃佛且强势,所以乾陵整体给人以“死后轮回仍为霸主”的感觉。 梁山海拨一千米出头,一代枭雄选择青丝香骨埋于此必有其道理,为了一探究竟,我们遂向主峰进发。山路崎岖,苍松翠柏,时有贩卖手工艺品及饮料的农民坐于道旁招徕生意。路西有一深沟,据说为唐末黄巢起义缺钱带黄巾军掘墓挖的。走过砖石路,道路越发难行,遍地是滑不留手造形怪异的大青石,想来定是当时为了上山容易人工敲打的。70到80度的坡度,人在石上走难免吃力,这时偶遇一操着陕西味普通话的当地汉子,他问我们:“导游,要不?”我们不作声,“下面导游50,我只收20,要不?”我们依旧不作声走路,他追上来又问“10块要不?”见我们依旧不理,他急了,说:“5块,只要5块,我给你们当导游!”这时有个同事气喘嘘嘘的说:不要,我们有。她指了指我。汉子看了看我说:“他不是导游,导游我都认识,算了,1块钱,只要1块钱我给你们当导游,怎么样?”说真的,听了这话当时我们就石化了,我们真不需要导游,大家出来玩有说有笑不想有个陌生人插进来,所以我们还是走了,那人见我们走了,摇了摇头怏怏往山下走去,我回过头见他又拦住了一对小情侣问20元要不要…… 登顶其实并不难,山顶平坦处也就一百平米左右,乱石林立,俯视山下,大有唯我独尊万物称臣之感,则天皇帝当年只怕也登上来过,此感觉该与武氏内心相映射。
乾陵 那天和三五同事去乾陵谒则天皇帝,沿神道上行,两侧石仲翁虽头部毁损于明嘉靖年间关中大地震,但残体仍威严肃穆之气不减,至无字碑处,雄狮、华表、藩臣群像气势逼人,武则天笃佛且强势,所以乾陵整体给人以“死后轮回仍为霸主”的感觉。 梁山海拨一千米出头,一代枭雄选择青丝香骨埋于此必有其道理,为了一探究竟,我们遂向主峰进发。山路崎岖,苍松翠柏,时有贩卖手工艺品及饮料的农民坐于道旁招徕生意。路西有一深沟,据说为唐末黄巢起义缺钱带黄巾军掘墓挖的。走过砖石路,道路越发难行,遍地是滑不留手造形怪异的大青石,想来定是当时为了上山容易人工敲打的。70到80度的坡度,人在石上走难免吃力,这时偶遇一操着陕西味普通话的当地汉子,他问我们:“导游,要不?”我们不作声,“下面导游50,我只收20,要不?”我们依旧不作声走路,他追上来又问“10块要不?”见我们依旧不理,他急了,说:“5块,只要5块,我给你们当导游!”这时有个同事气喘嘘嘘的说:不要,我们有。她指了指我。汉子看了看我说:“他不是导游,导游我都认识,算了,1块钱,只要1块钱我给你们当导游,怎么样?”说真的,听了这话当时我们就石化了,我们真不需要导游,大家出来玩有说有笑不想有个陌生人插进来,所以我们还是走了,那人见我们走了,摇了摇头怏怏往山下走去,我回过头见他又拦住了一对小情侣问20元要不要…… 登顶其实并不难,山顶平坦处也就一百平米左右,乱石林立,俯视山下,大有唯我独尊万物称臣之感,则天皇帝当年只怕也登上来过,此感觉该与武氏内心相映射。 不写了,累,瞌睡,歇歇。
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