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难道沈秀珍夫妇就没有资格为自己做的事做点被偿? 身自己的女儿和前妻下跪都不能被原谅?
难道YLY做的一切真就那么无可厚非? 如果瑞营再脆弱一些,死了,YLY就一点责任没有.可以轻松自如快快乐乐的结婚生子?
难道朱旺哥做的一切就不是道貌岸然? 就仅仅只是因为他没有和瑞荧结婚.所做的一切就可以被原谅,他伤害的瑞营就不需要负任何责任?
尚民父亲还是很可怜的 这样的儿子不要也罢到别人家做儿子去了
紫英和尚民怎么就能谈十年的恋爱? 十年还看不清一个人?让这个一个男人一步步牵着走真让我气啊
那个后来后紫英好的男人叫什么?》 长得真不如朱旺君啊,还有追女人的手法也不高明。
如果雅俐瑛(主要是指她人个性、性情)遭遇芮莹的境遇该怎么办 那就不是现在的阿丽营了,个性,性情就是一个瑞营了
<黄手帕>名言名句 紫英说尚民:小孩子不都是看见新玩具,就感到新鲜?
今天你是什么公主呢? 睡觉公主?
男主角是叫什么名?> 唇形挺好看的
男人是经不起诱惑的 这部戏中,社长姐妹对于男人都是占主动地位,而这两个男人对身边的女人呢?一个隐瞒和躲避,一个始终没有一个好态度为什么样要这样呢?我们怎样对待身待的女人?
吧主
还是不喜欢沈秀珍 沈秀珍这个属于中性,开始觉得极其讨厌.勾引别人老公,但是后期从他的表现还是非常称职的母亲的,不论对瑞营还是对阿丽营/
怎么办? 料 作为吧主,如果不能为吧民服务,为什么还要挂名?用户名: 冰清69 Email: 不公开 发言: 点击这里查看该用户的所有发言…… (579篇) 注册时间: 2004-8-2 20:31 上次登录时间: 2005-3-14 19:43 自我简介: 欢迎去邵美琪吧、看了又看吧和人鱼小姐吧~~~~ 用户好友
哎 用户名: 冰清69 Email: 不公开 发言: 点击这里查看该用户的所有发言…… (579篇) 注册时间: 2004-8-2 20:31 上次登录时间: 2005-3-14 19:43 自我简介: 欢迎去邵美琪吧、看了又看吧和人鱼小姐吧~~~~ 用户好友
好久没看见迷迭夭夭 了 真是想念
不喜欢李成秀 瑞营的辞职在家是李成秀要求的瑞营和朱旺分手是李在秀让瑞营住到他家的然后又是李成秀让瑞营搬走的.
阿丽营是怎么爱上朱旺的?
爱情至上吗? 结婚前爱情至上,结婚后爱情就无意义了吗?
我的作业 盘古开天辟地和女娲补天的故事带给我们人什么样的信息?盘古开天辟地的故事,1、反映了人类在“童年时代”,由于生产力的水平很低,对于自然界和社会生活的各种现象,他们只能凭主观的想象力,用拟人的手法编出有趣的神话,来解释天地的形成和人类的起源等问题,显得很荒诞。但是,也说明一些道理,我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的。2、了我国古代人民一种朴素的天体演化思想。古人所设想的天地未开之前的混沌状态,与今天人们认识的宇宙早期状态是异曲同工啊。3、现在能见到的宇宙开辟大神,绝大多数是独一无二,至高无上的男神。仅此,也是以证明,从总体上看,开天地神话产生较晚,父系氏族的传说占优势。首先,原始人的整体观念很强,把宇宙万物神为一个巨大的整体。这个大整体应该跟人一样,四肢齐全,五官灵活,有喜怒哀乐。他们把自然人化以后,又进一步想象,整个宇宙空间就是一位巨神——巨人。其次,通常把盘古作为男性神,可见至少是父系社会的作品。 女娲补天的故事:其实古书的描写是有隐含的意思的,从这个描写我们可以获得如下认识:1、在星系演化的同时,有相生命就有了,数量繁多。生命的认识能力不受距离的影响,形象的比喻整个星系就跟人一样是一个大的生命体。人跟宇宙其实是同一的生命形式。2、推测在距今4千年-5千年前的某时,这里曾发生过一场规模巨大的陨石雨。陨石雨的撞击造成了巨大的天文—地质灾害,种种迹象表明这一灾害就是神话女娲补天的来源。
三星堆 新华社广汉12月16日电 (记者杨全新 熊艳 苑坚)四川省文物考古所专家陈德安在今天举行的三星堆发掘新闻发布会上说,经过20年的考古发掘,三星堆遗址的文化面貌、内涵和特征已基本确定。 陈德安说,三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址,遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”;以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。 在龙山至夏代(5000年至3700年)的成都平原,三星堆的发展已超过周围其它城邑,并成为成都平原的中心城邑。目前在这一时期还未发现青铜器,但已出现独具地方特色且加工技术高超的玉器,其中具有良渚文化风格的玉锥形器和具有石家河文化风格的陶器出土,说明三星堆一期文化与长江中下游地区已有文化交流。 在商代,三星堆已发展成为高度发达的青铜文明中心,即早期蜀国,这是三星堆文明的鼎盛时期,也是2000多年的古蜀国历史进程中最辉煌的时期,代表了长江流域商代文明的最高成就。 陈德安说,这一最高成就可从很多方面体现出来,如规模超过周围城邑、具有政治中心性质的古城的出现,高度发达的青铜冶铸技术和黄金冶炼加工技术,规模可观的玉石器加工作坊和高超的玉石器加工技术,较为完善的宗教礼仪祭祀制度,自然水系与人工水系互相结合进行合理利用与治理等。 陈德安说,在三星堆二期文化中,青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位,并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原,扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时,青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区的方国文明的强烈影响,表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。 陈德安表示,三星堆古蜀国作为“高于氏族部落的、稳定的、独立的政治实体”,是中国古代中原周边地区具有典型意义的“古国”之一。三星堆文明作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表,再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。 新华社 2000年12月16日
冰清69 继续作为吧主存在的意义?
致广大而尽精微,极高明而道中庸 这句话有何意义?
盘古开天和女娲造人透露出我国什么样的历史信息?
叶鸥 和全体鱼民的沟通贴 刚才看见冰吧主对我的意见,尽管有些内容我不敢认同但我想可能还是我在表达方式上有些问题现特写下我个人对人鱼小姐剧的所有想法
大家可以在此留下对叶鸥的所有意见
冰之尘,你进来
du熊,你好 我是叶鸥 请问你你经过调查了吗?我的言论有什么问题?我在人鱼吧有什么做错的地方?为什么你只听一面之词?>
欢迎大家去 殷雅俐瑛吧欣赏韩剧《人鱼小姐》征文 都是好文章啊!
“人之贤不肖譬如鼠,在所不同耳” 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,这两句充满哲理、言简意赅的名言,为我儿时所熟诵。但对它的作者李斯的了解,却是最近的事。 说来真有趣,甚至有点令人难以置信,这个名垂青史的李斯,在他的人生观形成的过程中,竟然与老鼠这种小动物结下了不解之缘。在李斯年少为郡小吏时,看见房舍厕所中的老鼠“食不洁,近人犬,数惊恐之”,而粮仓中的老鼠则“食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧”。这两种老鼠截然不同的生活和命运,相当深刻地刺激了他的心灵,并影响了他的一生。“厕中鼠”和“仓中鼠”使李斯得出了“人之贤不肖譬如鼠,在所不同耳”的人生哲学:贤人与小人其实就象老鼠一样,就看你处在什么位置;达官贵人与贫民奴隶的本质区别仅在于所处的地位不同罢了。 在这种人生哲学的支配下,李斯奋发图强,决然要由一个“厕中鼠”变为“仓中鼠”,以混迹上流社会,出人头地,有所作为。于是他拜在当时在楚国开办私学的儒学大师荀子的门下,专习其“帝王之术”,以仕途作为进身之阶。在学得了荀子的“帝王之术”后,李斯离开了处于较弱地位的楚国,前往秦国去寻找实践这些思想和他的人生目标的门径。 李斯的这次“出国”目的性很强,就是想走入上流社会。因此,他审时度势,投靠到有秦国“仲父”之称的吕不韦门下。这时正是秦国力量日益鼎盛,秦庄王死去,秦始皇年幼(仅13岁),吕氏权倾朝野,无以复加的时候。正是由于选对了进身之地和进身之阶,李斯的仕途十分顺利,由舍人到郎,到长吏,再到客卿,成为一只衣食无愁且舒适安全的“仓中之鼠”。到秦始皇统一天下以后,由于李斯以中央集权为中心的“帝王之术”深合秦王之意,情真意切、言辞犀利、富于思辩的《谏逐客书》深动秦王之心,所以他红极一时,赢得了一人之下、万人之上的丞相地位,连他的儿子、女婿都沾了不少光,地位显赫,福禄旺盛。真可谓“一人做官,鸡犬升天”。 然而,天有不测风云,人有旦夕祸福。始皇英年驾崩,秦二世废兄篡位。此时的李斯,由于经历了由“厕中鼠”到“仓中鼠”的突变,深深体会到人生“诟(污辱)莫大于卑贱,悲莫甚于穷困”。为了不失去高官厚禄,重爵望名,他屈服于谄臣赵高,向二世极尽阿谀奉承之能事。但昏庸的二世和惨狠的赵高终究还是放不过他,终以谋反罪将其“腰斩于市,夷灭三族”。李斯的下场,似乎连“厕中鼠”都不如。 与李斯形成鲜明对照的,是战国时期越国的范蠡。 范蠡和越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,发奋图强的故事,流传甚广,世人皆知。但在兴越灭吴,称霸中原,范蠡被勾践封为“上将军”后,他认为“大名之下,难以久居。且勾践之为人,可与同患,难与处安”。于是辞官别越,悄悄的乘一叶扁舟,带着绝色佳人西施逃往齐国定陶,改名换姓,号称“朱公”,以经商为生,“资累巨万”,成为中国商人的“鼻祖”。后人对富翁以“陶朱公”相称,即由范蠡而来。去年仲秋,我有幸到无锡蠡园一游,想起范蠡的这些故事,心中好是一阵感慨。 《淮南子》曰:“仁鄙在时不在行,利害在命不在智”。从李斯和范蠡这两个人来看,其实也不尽然。范蠡在逃往齐国时,写信给他的朋友,与他一起卧薪尝胆苦心戮力,兴越灭吴的“开国元勋”文仲说:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。让他也离开勾践,另谋出路,但文仲没有听。当时文仲是否也有和李斯相类似的害怕失去高官厚禄而沦为“厕中鼠”的心意已不得而知,但最终的下场却与李斯如此的相象——被越王勾践搬掉了脑袋。论“时”,李斯、范蠡、文仲三人都不错,只是“行”所不同,“智”思不一,“命”大相径庭。 往事越千年。司马迁说:“夫月满则亏,物盛则衰,天地之常也。知进而不知退,久乘富贵,祸积为祟。”细细玩味李斯和范蠡这两个人物和他们的人生哲学,仍然别有一番滋味在心头。
征求意见:如何的贴能加精? 我个人认为加精更主要的作用是大家一目了然的看到他的优秀\观点的新颖,并得到大家的深思和重视.
考古的天空 QQ群8686387
du熊总吧主,请进! 请您看看这个贴吧,这是我们关心人鱼小姐,关心月影寒冰吧主的心声,我们大家都支持他,而且他现在也知道自己的过失,也希望得到大家的原谅,你就支持他吧!让他重做吧主吧http://post.baidu.com/f?kz=9503173
大院伟大人!!! 我来了
大院伟大人 一个智者,柳东根,我认为韩国最优秀的男演员!
推荐三本书 张光直的《古代中国考古学》要看看 文物出版社的那个中华人民共和国重大考古发现,宿白编 还有一个20世纪中国百项考古大发现
本人申请 将考古专业和考古专业吧一起合并,既键入考古专业吧和考古专业都可进入考古专业里.
本人建了一个考古专业吧
本人建了一个考古专业吧,希望与此吧链接. 多多帮助.共同进步
我建立一个考古专业吧,能否与此吧相链接
本人申请考古专业吧的吧主 希望这次能同意/
开设本吧的目的 学习考古,从零开始.每分体会,与人共享
大家还记得阿丽营和朱旺屋里的桌锦吗? 我昨天也买了一块。铺天我们家的桌子上,也委漂亮啊
请求解释: 人鱼小姐吧的冰清69几个月没出现了,公开说他过的IP 号交给别人来管理,为什么他还在人鱼小姐吧做吧主,而月影吧主只有一个星期不来就要撤!
本人强烈要求恢复月影吧主的职位,同意的跟贴,并到吧主吧投诉! 为什么删?>
这是谁在刷屏,如果是因为人鱼小姐的人事变革,请不要这样, 有话好好说,而且我正在做积极的努力/
我强列抗议和投诉关天人鱼小姐吧 月影吧主只有几天没来就撤了不来,而冰清69几个月没出现,还在做吧主,.象冰之尘这样的没水平吧主竟能让他恢复百度有没有公理,我会接着投诉的
为什么要撤消月吧主 你说的理由不是理由,月吧主上个星期管理过吧务,只有几天没有过来!冰之尘这样的人还能让人接着做.你真是熊
我要投诉 .我早在一个星期就申请大长今吧吧主,那时大长今并没有吧主,你没有给过我任何回话!2 为什么撤消月吧主吧主之位,.助长不良气息存在,你这个总吧主是怎么做的?.
du熊你为会要这样说?
小灰同志 你进来
请问吧主!
请问,现在谁在管理人鱼小姐吧,谁现在在删贴, 如果是du熊 请现在回答大家
建议建立一个人鱼吧委员会 建议建立一个人鱼吧委员会,由我们自己对本吧进行管理,对现在的矛盾进行缓和.同意的跟贴.请不要发表与此贴无关的内容.
建议建立一个本吧委员会. 对吧主进行监督
本人竟选吧主
申请吧主的条件! 请大家列举吧1、不能在别吧兼职!要全心全意为人民服务!2、不能有民族歧视和过激的独爱!3、中立4、能帮助大家解决问题5、能虚心接受大家意见6、在人鱼吧里已有一定影响的。。。。。。欢迎补充和讨论
请大家不要发不利于吧内团结和安定贴子,还本吧一个安详的氛围! 比如这样的贴”同意取消月影寒冰 冰清69两位吧主身份的请进,进行罢免运动!””冰之尘丢了吧主,赢得了同情 ””冰之尘 ,你快回来 ”等等,我只收集第一页谢谢!
申请做吧主,希望大家支持 我再一次申请做本吧的吧主,尽管我从一个星期前就申请不至N次,但今天我看见:loveBetty007 已成为本吧吧主,深表祝贺,并希望大家和吧主也同意我再一次的申请.我相信我能做到公平公正.一定能维护好本吧的详和.
du熊!我支持你! du熊,不要因为有几个人在这里向你叫屈.在这里胡闹.就动摇了你的决定,没有冰之尘,现在人鱼小姐不会是这样乱
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