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【诗词曲赋】七律.寄郑丽文访陆.——五味瓶（新十四韵）七律.寄郑丽文访陆.——五味瓶（新十四韵）绿水青山枉自多，曹参无力辩萧何！千金释放人心涣，半壁江山锁梦歌。一脉相承根系在，如薪传火可通河。阎王欲问阴阳事，两岸同源逐浪波。二阎王好见气成泽，小鬼难缠腐乳奢。美日牵魂槐梦易，求同存异乃谈和。重生三不迷心在，两制一国问若何。九二共识基海致，口头各表蒋悲歌。三长风破浪会当朝，直挂云帆济海潮。歧路泥湾浊水阻，草山丘壑乱荆蒿。筋连血脉割不断，叶落归根丈树高。千金水墨纵暴利，半寸山河锁梦扰。

【诗词曲赋】七律.寄郑丽文访陆.——五味瓶（新十四韵）七律.寄郑丽文访陆.——文/五味瓶（新十四韵）绿水青山枉自多，曹参无力辩萧何！千金释放人心涣，半壁江山锁梦歌。一脉相承根系在，如薪传火可通河。阎王欲问阴阳事，两岸同源逐浪波。二阎王好见气成泽，小鬼难缠腐乳奢。美日牵魂槐梦易，求同存异乃谈和。重生三不迷心在，两制一国问若何。九二共识基海致，口头各表蒋悲歌。三长风破浪会当朝，直挂云帆济海潮。歧路泥湾浊水阻，草山丘壑乱荆蒿。筋连血脉割不断，叶落归根丈树高。千金水墨纵暴利，半寸山河锁梦扰。

【诗词曲赋】七律春雪二首一、春雪烟迷永定地铺白，雾散燕山梦自开。淡若杨花泽杏吐，轻如柳絮润梨白。偷吻草地无消息，一点飞琼已化霭。雨水初临凝玉露，零销碎屑映窗台。二、春宵春光才度玉门开，紫禁辉煌映九垓。绿柳垂丝摇日月，妖桃半敷望瑶台。松江浪漫香尘落，越溪波光玉指裁。雾锁金陵春梦醉，烟迷津渡夜飞来。 *注：妖桃半敷，妖桃半开”并非无源之语，其语境可溯至宋代郭祥正《妾薄命》：“雌凤始营巢，妖桃半敷萼。”“半敷萼”即花苞初绽、未全舒展之态，非盛放之艳，而是含蓄欲语、柔媚初成的瞬间。“妖”在此非贬义，而取“妖娆”“娇媚”之本义，强调一种非正统、非礼教化的女性美；——不似“桃夭”之庄重，而更贴近人间情态，带一丝私语般的亲昵与脆弱。此语境下的“妖桃”，是闺中女子未嫁前的羞怯、是春日里未及全盛的花信，是生命初醒时的颤动，其美在“未完成”中更显动人。零销碎屑，化用《水浒传》“碎琼乱玉”典故。

【诗词曲赋】七律春二首七律春二首一.春宵春光才度玉门开，紫禁辉煌映九垓。绿柳垂丝摇日月，妖桃吐蕊望瑶台。松江浪漫香尘落，越溪波光玉指裁。雾锁金陵春梦乱，风凄瑞雪夜飞来。二、春雪风摧瑞雪昼飞来，雾散金陵梦自开。淡若杨花泽杏吐，轻如柳絮润梨白。偷吻草地无消息，一点飞琼已化霭。雨水初临凝玉露，凌霄碎屑映窗台。

【诗词曲赋】满江红. 除夕满江红. 除夕（正体）步韵奉和蓝眼睛辞旧迎新，除夕夜、天符人瑞。庭院里、燃竹而爆，喜迎新岁。粉墨扬尘流水去，欢声笑语生活美。过新年，团聚共一堂，欢声脆。庭院闹，娇不媚。江柳绿，山松翠。看群鸿戏海，和君临对。灯海摇星舟自近，轻车熟路如鱼水。共举杯，跃马庆新春，图一醉。蓝眼睛作【满江红】（正体）除夕 “扬尘粉墨随风起，欢声笑语亲手颁。辞旧爆竹，声声里，报捷评瑞。挂红联，春阳带喜，夜连双岁。笔墨随心成大志，丹青重染山河美。万家欢，羁旅聚故厅，乡音脆。灌河笑，波柔媚，云山乐，青如翠。大港巨轮唱，鸥燕和对。灯火先于桃杏放，婧车宝马似流水。举金杯，跃马奔锦程，拼一醉。

【诗词曲赋】七排.鹊桥新约七排.鹊桥新约桃夭银幕映霓虹，数字枝头万点红。歌尽桃花知道渴，舞低杨柳恨难逢。欲追日影弃凭仗，枯木逢春邓林生。拚却无缘须悟道，几回魂梦共春风！一磁两暴凌天际，北斗终端定位明。昔望银河凝桂魄，今观沧海问飞琼。亲擎玉盏邀星宿，共踏鹊桥揽月宫。彩袖殷勤斟玉露，灯花影暗与君同。祝公欲问广寒事，可乘神舟渡海空。今有飞船当借尔，科普灵诀授允明。鹊桥重驾星河渡，两度人间乞巧逢。银汉浮槎载旧约，群鸿戏海鹤游穹。注：歌尽桃花知“道渴”，句，知“道渴”，专用名词，非“知道” “渴”了；既化用“道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉”；一磁两暴”——夸父一号。授允明，见祝允明《月槎》。

【诗词曲赋踏马春歌（风波）】七言闲吟.踏马春歌（风波）拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香。徽宗轶事考群画。唯有蝴蝶环绕忙。花草粹编藏古寺，尧山堂外纪端详。小桥溪水挂一旆。竹锁桥边是酒行。万马奔腾迎盛世，千帆竞发映晨光。十年生聚图复国，四海神州鹃啼长。骐骥驰骋烟尘起，斜阴漏雨惹蜂芒。翰林濯锦周述梦，蜀地追怀忆旧章。 * *附言： “踏马”风波，《“踏马”能踏平人心吗？——论商业创意的文明尺度》激发读者思考。语言风格：融合学术严谨与大众传播，避免过度专业化，确保内容可读性。风波的启示意义：“踏马”风波不仅是一次营销失误，更是对商业伦理的深刻拷问。它提醒我们：在追求“网感”与流量时，需以“文化责任”为锚点，避免将“创意”异化为“冒犯”。未来，谐音梗的使用应建立在“语义风险评估”与“多元受众包容”的基础上，让商业表达真正成为传递温暖的桥梁，而非撕裂社会的利刃。中国文化，博大精深。同时也考验着人们的正确使用、理解和运用！

【诗词曲赋】七排.鹊桥新约七排.鹊桥新约桃夭银幕映霓虹，数字枝头万点红。歌尽桃花知道渴，舞低杨柳恨难逢。欲追日影弃凭仗，枯木逢春邓林生。拚却无缘须悟道，几回魂梦共春风！一磁两暴凌天际，北斗终端定位明。昔望银河凝桂魄，今观沧海问飞琼。亲擎玉盏邀星宿，共踏鹊桥揽月宫。彩袖殷勤斟玉露，灯花影暗与君同。祝公欲问广寒事，可乘神舟渡海空。今有飞船当借尔，科普灵诀授允明。鹊桥重驾星河渡，两度人间乞巧逢。银汉浮槎载旧约，群鸿戏海鹤游穹。注：歌尽桃花知“道渴”，句，知“道渴”，专用名词，非“知道” “渴”了；既化用“道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉”；一磁两暴”——夸父一号。授允明，见祝允明《月槎》。

【诗词曲赋】水龙吟·破五读史二首水龙吟·破五读史二首（中华新韵）送穷接纳财神，众商次第开门户。互相道贺，开张贸易，岁时破五。冠帔来回，烟波小榭，早开帘幕。恰马年马日，迎宾谢客，放鞭炮，清尘土。南北相思化雾，恨当年、贪心无主。晓来雨过，苔痕湮灭？凄凉酸楚。潇洒江梅，竹梢疏处，谁栽谁护。待东君重看，冰绡染处，是何人负。二马龙车水迎春，竹风爆雨如驰骤。灯阑宴罢，小园暂冷，壅培未就。兄弟柔肠，牵愁父老，相邻相救。算城乡路远，抛家傍路，爱只是，人间有。慨叹蒋汪德祐，望台澎、厦桥金柳。草山薄雾，菊香书屋，墨痕依旧。日月双悬，花红柳绿，琴徽新奏。任孤芳一点，西风吹尽，占春长久。注：竹风爆雨——爆竹声里；蒋汪德祐--蒋介石，汪精卫；德祐：宋恭帝德祐二年（1276年）正月，元军兵临临安城下，谢太后奉玺请降。二月，元军入城，三月，宋帝、后妃、宫女、侍臣、乐官等三千余人被押解北上，汪元量作为宫廷琴师亦在其中。 * 附：汪元量水龙吟.淮河舟中夜闻宫人琴声鼓鼙惊破《霓裳》，海棠亭北多风雨。歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。驼背模糊，马头匼匝，朝朝暮暮。自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。目断东南半壁，恨长淮、已非吾土。受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主？对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。 *

【诗词曲赋】水龙吟.正月初六寄友水龙吟.正月初六寄友水长山复平明，春来胜景知多少。红桃绿柳，好逐骐骥，风鸿返了。久盼东风，繁红吹尽，惜时将到。看香山湖畔，高楼重甲，雁歌叫，迎飞鸟。铁马银鹰归早，问西园、落红谁扫？闲云野鹤，游峰何在，一朝人老。雪霁江开，雨泽垂柳，耕牛先晓。寄乡邻旧约，猩红待笑，问仁兄好。

【诗词曲赋】七言闲吟.踏马春歌七言闲吟.踏马春歌（风波）拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香。徽宗轶事考核画。唯有蝴蝶环绕忙。花草粹编藏古寺，尧山堂外纪端详。小桥溪水挂一旆。竹锁桥边是酒行。万马奔腾迎盛世，千帆竞发映晨光。十年生聚图复国，四海神州鹃啼长。骐骥驰骋开创意，谐音成语惹锋芒。翰林学士周述梦，蜀地追怀濯锦江。 *附言：“踏马”风波，《“踏马”能踏平人心吗？——论商业创意的文明尺度》激发读者思考。语言风格：融合学术严谨与大众传播，避免过度专业化，确保内容可读性。风波的启示意义：“踏马”风波不仅是一次营销失误，更是对商业伦理的深刻拷问。它提醒我们：在追求“网感”与流量时，需以“文化责任”为锚点，避免将“创意”异化为“冒犯”。未来，谐音梗的使用应建立在“语义风险评估”与“多元受众包容”的基础上，让商业表达真正成为传递温暖的桥梁，而非撕裂社会的利刃。中国文化，博大精深。同时也考验着人们的正确使用、理解和运用！

【诗词曲赋】七言闲吟.读史七言闲吟.读史一、《隋宫夜宴》紫殿笙歌醉玉钟，阉权貂珰耀帘栊。锦帆南下搜珍宝，朱阁西开宴鬼灵。曲尽楼台笙歌舞，杯残池馆烛摇红。朝臣谄媚趋炎势，国库空虚民怨腾。犹照荒丘霜草木，空闻野径月悲风。寒鸦啼破深宫月，残碣空余前事铭。二：《禁苑秋声》九重云阙锁秋风，阉寺狐裘映日红。玉树歌残权柄散，金樽酒冷鬼狐同。魂销帝女花成冢，肠断宫娥泪化蛹。唯剩寒蝉嘶旧柳，时年犹怨汉唐空。三：《汴河春恨》汴堤烟柳带寒风，宦路尘嚣蔽日穹。锦缆拖云舟载鬼，玉阶生草宴邀虫。魂销妃嫔胭脂雨，肠断黎民骨血融。独有残碑铭旧事，春风不度景阳宫。*

七绝.月槎. 七绝.月槎.步韵奉和祝允明《月槎》祝公再问广寒事，已驾神舟渡海云。玉兔蟾宫同探月，真元归正共传君。 * *附：祝允明原作《月槎》明代诗人老夫欲问广寒事，只欠扁舟渡海云。闻有月槎须借我，授来灵诀却传君。

【诗词曲赋】七绝.月槎七绝.月槎.步韵奉和祝允明《月槎》祝公再问广寒事，已驾神舟渡海云。玉兔蟾宫同探月，真元归正共传君。 *附：祝允明原作《月槎》明代诗人老夫欲问广寒事，只欠扁舟渡海云。闻有月槎须借我，授来灵诀却传君。

【诗词曲赋】七律.双峰对峙江南梦里思杨雨，置酒金陵念丽波。一袭旗袍添雅致，双峰对峙醉婆娑。若帛若锦若清练，半紫半蓝半藕荷。雁阵秋风谁凭寄，丹阳赤树聚才多。二、一片丹心映素娥，英名并序史洪波。才情卓荦谁堪比，品调超群世纪科。古律新词循雅韵，唐风宋雨典籍磨。三公勋业传青史，坐客讲坛逸兴多。三、楚水湘云怀雅韵，秦淮月下诵清波。裁云镂月成新调，吐纳乾坤入浩歌。玉笛声随斜棹里，乌衣巷口夕阳过。文心似水山河润，格调如虹日月和。注：中南大学教授杨雨女士，南京大学教授郦波先生，两位诗词大家。

【诗词曲赋】七律.双峰对峙七律.双峰对峙江南梦里思杨雨，置酒金陵念丽波。一袭旗袍添雅致，双峰对峙醉婆娑。若帛若锦若清练，半紫半蓝半藕荷。雁阵秋风谁凭寄，丹阳赤树聚才多。二、一片丹心映素娥，英名并序史洪波。才情卓荦谁堪比，品调超群世纪科。古律新词循雅韵，唐风宋雨典籍磨。三公勋业传青史，坐客讲坛逸兴多。三、楚水湘云怀雅韵，秦淮月下诵清波。裁云镂月成新调，吐纳乾坤入浩歌。玉笛声随斜棹里，乌衣巷口夕阳过。文心似水山河润，格调如虹日月和。注：中南大学教授杨雨女士，南京大学教授郦波先生，两位诗词大家。

【诗词曲赋】七律·咏雪二首七律·咏雪二首（中华新韵）一休争模样换轻纱，不竞人间富贵花。非色何须依锦萼，冰魂自有在根芽。纳兰塞上采桑子，苏轼银山浣溪沙。野境清消拂衣袂，琼枝瑶玉覆天涯。二漫道痴情慕素颜，村街独绽更轻闲。无垠自有冰姿在，庭霰犹如玉璧奁。谢女伤风空咏絮，宛君遥忆绕阑干。飞琼昨夜银装裹，翠袖朝来一色天。原作（谢女伤离空怜影，宜修庭霰绕阑干。飞琼一夜杨花落，素练朝来玉树寒。）注：谢女__谢道韫；宛君__沈宜修。

【诗词曲赋】贺新郎.纪念周总理逝世50周年三首贺新郎.纪念周总理逝世50周年（中华新韵）雄伟昆仑岫。望神州、星移物换，雨奔潮骤。暴动秋收开新宇，战鼓风雷激奏。总理逝、星河负疚。寂寞千秋无态度，为中华崛起龙争斗。少壮志，老抖擞。冰河铁马江山守。暗伤怀、天寒地冻，气消宇宙。逐事孤鸿都已往，月落千山魂逅。问国事、谁来愁谋？十里长街风雪夜，泪洒青衣万民扶柩。听舰笛，海天奏。二来把周公谒。建黄埔、一生戎马，千年管钥。天下长安如您愿，盛世经天日夜。坦荡荡、光风霁月。旅日欧俄求真理，铸赤心淬火雄才晔。纵投笔、建功业。舟楫不避狂澜跃。看今朝、三分梦醉，载人登月。航母巡洋游沧海，疆藏冰山穿越。却不见、君来酬阅？总理一肩担重任，更保国亲民坚如铁。遗爱续，浩然雪。 * 三踏遍神州路。郁心胸、三山五岳，太行巴蜀。秦岭昆仑皆故地，到处莺歌燕舞。堪易水，荒村野兔。天意从来高难问，况人间童叟悲难诉！江海上，送君渡。黄墙旧影峥嵘暮。敬花篮、行思坐忆，朗诗吟赋。觉悟南开情犹在，回首文德东路。今再往，西窗绣户。目尽花厅怀今古，见海棠木槿开合处？君且去，莫回顾。 *

贺新郎.纪念周总理逝世50周年三首贺新郎.纪念周总理逝世50周年（中华新韵）雄伟昆仑岫。望神州、星移物换，雨奔潮骤。暴动秋收开新宇，战鼓风雷激奏。总理逝、星河负疚。寂寞千秋无态度，为中华崛起龙争斗。少壮志，老抖擞。冰河铁马江山守。暗伤怀、天寒地冻，气消宇宙。逐事孤鸿都已往，月落千山魂逅。问国事、谁来愁谋？十里长街风雪夜，泪洒青衣万民扶柩。听舰笛，海天奏。二来把周公谒。建黄埔、一生戎马，千年管钥。天下长安如您愿，盛世经天日夜。坦荡荡、光风霁月。旅日欧俄求真理，铸赤心淬火雄才晔。纵投笔、建功业。舟楫不避狂澜跃。看今朝、三分梦醉，载人登月。航母巡洋游沧海，疆藏冰山穿越。却不见、君来酬阅？总理一肩担重任，更保国亲民坚如铁。遗爱续，浩然雪。 * 三踏遍神州路。郁心胸、三山五岳，太行巴蜀。秦岭昆仑皆故地，到处莺歌燕舞。堪易水，荒村野兔。天意从来高难问，况人间童叟悲难诉！江海上，送君渡。黄墙旧影峥嵘暮。敬花篮、行思坐忆，朗诗吟赋。觉悟南开情犹在，回首文德东路。今再往，西窗绣户。目尽花厅怀今古，见海棠木槿开合处？君且去，莫回顾。 *

【诗词曲赋】七律元旦尧天舜日逢元旦，锦绣华年盛世妆。鸟语花香迎瑞气，风和日丽启新航。江南烟雨滋芳草，塞北长风淬玉光。翠柏苍松凝雅韵，云霞幻彩绘华章。 * 七律.元旦闲咏一元复始山河秀，万象更新草木芳。国泰民安春色满，尧天舜日瑞气祥。梅摇疏影添诗韵，雪映华灯兆吉祥。且把欢情斟玉盏，家国共庆福绵长。二江涛浩荡奔沧海，山岳巍峨沐曙光。莫道严寒凝大地，春潮已在寸心藏。春临大地百花艳，梅影扶疏映画堂。但得九州同此际，雄心壮志耀八荒。三江流宛转滋沃土，街巷欢歌乐未央。把酒遥祈新岁好，风调雨顺助安康。万众同心齐奋进，宏图再展谱新章。更待明朝风气正，鹏程万里任翱翔。 * 附：名篇欣赏：七律.元旦.清代宋琬创作白项乌啼接曙晖，条风依约满圜扉。非关潘岳为郎拙，自是虞翻与世违。沧海尚悬逋客泪，清霜宁为贱臣飞。故园鸥鹭应相诮，辜负三春薜荔衣。

【诗词曲赋】《致青春·五十风华赋》读热点新闻 50岁金巧巧被偶遇，网友吐槽：****，孙女的头型，少女的身材。（七古·新韵）一五十韶光未肯休，金巧巧立岁华稠。眉间星落藏清韵，鬓角云轻拂玉柔。笑靥如春融雪色，眸光似水映星眸。少女腰肢纤若柳，不教岁月染尘愁。二偶遇街坊鬓染霜，孙辈发式俏飞扬。奶奶颜面经风骨，孙女头型带露香。土色衣襟藏雅意，俗尘难掩自芬芳。身形窈窕似春笋，步履轻盈过画廊。三珍珠耳坠摇光转，碎花裙裾舞蝶忙。鼻梁如画添温润，唇齿含珠吐艳阳。皱纹深处藏故事，白发梢头映月光。五十春秋非老去，风华正茂自昂扬。四网友妄评何足论，巧巧一笑解千钧。泥土芬芳胜脂粉，天然本色是真纯。青春非是年岁计，心若朝阳永照人。莫道桑榆晚景短，五十风华胜锦春。

【现代诗】偶遇《偶遇的刻度》五十岁的风穿过商场玻璃门金巧巧的剪影在试衣镜前凝固成一道悖论：奶奶的皱纹里游着一条银鱼孙女的马尾辫甩出彩虹弧线而少女的腰线像未拆封的卷尺丈量着时光的弹性路人举起手机时她正踮脚够衣架上的碎花裙羽绒服下摆扬起露出半截纤细的脚踝像雪地里冒出的春笋评论区炸开锅的瞬间她转身走向珠宝柜台珍珠耳坠在颈窝摇荡把岁月晃成粼粼的波光我们总爱给年龄标价用皱纹称重，用头型计价却忘了生命是座流动的雕塑泥土的质朴里藏着不被定义的春天

【诗词曲赋】现代诗偶遇《偶遇的刻度》五十岁的风穿过商场玻璃门金巧巧的剪影在试衣镜前凝固成一道悖论：奶奶的皱纹里游着一条银鱼孙女的马尾辫甩出彩虹弧线而少女的腰线像未拆封的卷尺丈量着时光的弹性路人举起手机时她正踮脚够衣架上的碎花裙羽绒服下摆扬起露出半截纤细的脚踝像雪地里冒出的春笋评论区炸开锅的瞬间她转身走向珠宝柜台珍珠耳坠在颈窝摇荡把岁月晃成粼粼的波光我们总爱给年龄标价用皱纹称重，用头型计价却忘了生命是座流动的雕塑泥土的质朴里藏着不被定义的春天

读史.奉和读史.奉和一、三首其一（讽官僚形式主义）文牍堆山彻夜阑，霓虹照影绕雕栏。虚名浮誉春宴后，空阁华庭紫禁间。注：首句以“文牍堆山”暗讽文件泛滥、形式主义盛行，官员彻夜加班却无实效；次句“霓虹照影”喻表面光鲜的政绩工程，实则空洞无物；后两句批判官员追求虚名浮誉，在豪华宴席与空荡公堂间虚度光阴。其二（讽民生工程作秀）彩旗猎猎晓风残，铁马嘶鸣过市闩。粉墙画栋新颜后，断壁残垣小巷间。注：首句“彩旗猎猎”讽刺铺张的开工仪式，实则劳民伤财；次句“铁马嘶鸣”指机械轰鸣的作秀工程，扰民却无实效；后两句揭露表面“新颜”的民生工程，背后仍是破败的民生困境。其三（讽政策空转）金樽玉箸夜阑珊，云影天光映玉盘。宏图伟略朝堂后，孤灯残卷陋室间。注：首句以“金樽玉箸”喻官员奢靡享乐，政策空转；次句“云影天光”讽刺空谈的理想主义，不接地气；后两句对比朝堂的“宏图伟略”与百姓陋室的“孤灯残卷”，凸显政策与现实的脱节。*附：北宋权臣蔡京原文《绍圣春宴口号》其一：牙牌晓奏集英班，日照云龙下九关。红蜡青烟寒食后，翠华黄屋太微间。北宋权臣蔡京原文《绍圣春宴口号》其一创作绍圣年间（1094-1098年）：赏析：该诗通过“牙牌”“云龙”“九关”等意象展现宫廷仪仗的庄严，结合“红蜡青烟”“翠华黄屋”等细节描绘春宴场景的奢华。诗中既体现了北宋宫廷文化的特色，也隐含了蔡京对权势的自我彰显。背景：蔡京（？—1127年）是北宋著名书法家、政治家，四次拜相，共执政十七年。此诗或作于其晚年，借春宴主题暗含对自身政治地位的得意。诗中“太微间”指代朝廷，“黄屋”象征帝王车驾，反映了蔡京对权力的把控。 *读史.奉和二、三首其一（承原韵·宫廷雅颂）九霄瑞霭九重天，四海欢歌四海弦。莫道圣明无远虑，尧风舜日永绵延。创作说明：首联以“九霄瑞霭”呼应“三春乐奏”，用“四海欢歌”对仗“万岁声连”，展现天下同庆之景。尾联化用“尧风舜日”典故，暗喻君臣和谐如古圣贤，延续原诗“天威咫尺”的敬畏感。其二（转韵·自然咏怀）千峰翠绕千川碧，万籁清和万籁吟。若问人间真乐事，青山绿水即丹心。创作说明：转韵为“碧”“吟”“心”，以山水意象替代宫廷场景，突出自然与人的和谐。尾联“青山绿水即丹心”化用“天威咫尺”，将君臣之乐转为天地之乐，表达超脱尘俗的意境。其三（新韵·盛世抒怀）五云瑞彩五湖宽，百业兴隆百岁安。更喜黎民同此乐，春风化雨润长安。创作说明：首联以“五云瑞彩”对仗“三春乐奏”，用“百业兴隆”呼应“万岁声连”，展现盛世气象。尾联“春风化雨”暗喻君恩如雨，“润长安”既指都城，又谐音“长治久安”，延续原诗“同乐意”的祈愿。*附：蔡京原作《绍圣春宴口号》其二三春乐奏三春曲，万岁声连万岁山。欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜。*创作背景：该诗出自宋哲宗时期，蔡京任右仆射兼门下侍郎（右相）期间，正值崇宁年间（1102-1106），反映了当时君臣宴乐的场景。诗歌解析：首句“三春乐奏三春曲”以重复手法渲染欢庆氛围，“万岁声连万岁山”通过叠用“万岁”强化君臣同乐的场景。后两句“欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜”直接点明君臣心意相通，强调皇权与臣子关系的和谐。 *

【诗词曲赋】读史.奉和读史.奉和一、三首其一（讽官僚形式主义）文牍堆山彻夜阑，霓虹照影绕雕栏。虚名浮誉春宴后，空阁华庭紫禁间。注：首句以“文牍堆山”暗讽文件泛滥、形式主义盛行，官员彻夜加班却无实效；次句“霓虹照影”喻表面光鲜的政绩工程，实则空洞无物；后两句批判官员追求虚名浮誉，在豪华宴席与空荡公堂间虚度光阴。其二（讽民生工程作秀）彩旗猎猎晓风残，铁马嘶鸣过市闩。粉墙画栋新颜后，断壁残垣小巷间。注：首句“彩旗猎猎”讽刺铺张的开工仪式，实则劳民伤财；次句“铁马嘶鸣”指机械轰鸣的作秀工程，扰民却无实效；后两句揭露表面“新颜”的民生工程，背后仍是破败的民生困境。其三（讽政策空转）金樽玉箸夜阑珊，云影天光映玉盘。宏图伟略朝堂后，孤灯残卷陋室间。注：首句以“金樽玉箸”喻官员奢靡享乐，政策空转；次句“云影天光”讽刺空谈的理想主义，不接地气；后两句对比朝堂的“宏图伟略”与百姓陋室的“孤灯残卷”，凸显政策与现实的脱节。*附：北宋权臣蔡京原文《绍圣春宴口号》其一：牙牌晓奏集英班，日照云龙下九关。红蜡青烟寒食后，翠华黄屋太微间。北宋权臣蔡京原文《绍圣春宴口号》其一创作绍圣年间（1094-1098年）：赏析：该诗通过“牙牌”“云龙”“九关”等意象展现宫廷仪仗的庄严，结合“红蜡青烟”“翠华黄屋”等细节描绘春宴场景的奢华。诗中既体现了北宋宫廷文化的特色，也隐含了蔡京对权势的自我彰显。背景：蔡京（？—1127年）是北宋著名书法家、政治家，四次拜相，共执政十七年。此诗或作于其晚年，借春宴主题暗含对自身政治地位的得意。诗中“太微间”指代朝廷，“黄屋”象征帝王车驾，反映了蔡京对权力的把控。 *读史.奉和二、三首其一（承原韵·宫廷雅颂）九霄瑞霭九重天，四海欢歌四海弦。莫道圣明无远虑，尧风舜日永绵延。创作说明：首联以“九霄瑞霭”呼应“三春乐奏”，用“四海欢歌”对仗“万岁声连”，展现天下同庆之景。尾联化用“尧风舜日”典故，暗喻君臣和谐如古圣贤，延续原诗“天威咫尺”的敬畏感。其二（转韵·自然咏怀）千峰翠绕千川碧，万籁清和万籁吟。若问人间真乐事，青山绿水即丹心。创作说明：转韵为“碧”“吟”“心”，以山水意象替代宫廷场景，突出自然与人的和谐。尾联“青山绿水即丹心”化用“天威咫尺”，将君臣之乐转为天地之乐，表达超脱尘俗的意境。其三（新韵·盛世抒怀）五云瑞彩五湖宽，百业兴隆百岁安。更喜黎民同此乐，春风化雨润长安。创作说明：首联以“五云瑞彩”对仗“三春乐奏”，用“百业兴隆”呼应“万岁声连”，展现盛世气象。尾联“春风化雨”暗喻君恩如雨，“润长安”既指都城，又谐音“长治久安”，延续原诗“同乐意”的祈愿。*附：蔡京原作《绍圣春宴口号》其二三春乐奏三春曲，万岁声连万岁山。欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜。*创作背景：该诗出自宋哲宗时期，蔡京任右仆射兼门下侍郎（右相）期间，正值崇宁年间（1102-1106），反映了当时君臣宴乐的场景。诗歌解析：首句“三春乐奏三春曲”以重复手法渲染欢庆氛围，“万岁声连万岁山”通过叠用“万岁”强化君臣同乐的场景。后两句“欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜”直接点明君臣心意相通，强调皇权与臣子关系的和谐。 *

【诗词曲赋】读史奉和依韵奉和讽刺诗三首其一（讽官僚形式主义）文牍堆山彻夜阑，霓虹照影绕雕栏。虚名浮誉春宴后，空阁华庭紫禁间。注：首句以“文牍堆山”暗讽文件泛滥、形式主义盛行，官员彻夜加班却无实效；次句“霓虹照影”喻表面光鲜的政绩工程，实则空洞无物；后两句批判官员追求虚名浮誉，在豪华宴席与空荡公堂间虚度光阴。其二（讽民生工程作秀）彩旗猎猎晓风残，铁马嘶鸣过市闩。粉墙画栋新颜后，断壁残垣小巷间。注：首句“彩旗猎猎”讽刺铺张的开工仪式，实则劳民伤财；次句“铁马嘶鸣”指机械轰鸣的作秀工程，扰民却无实效；后两句揭露表面“新颜”的民生工程，背后仍是破败的民生困境。其三（讽政策空转）金樽玉箸夜阑珊，云影天光映玉盘。宏图伟略朝堂后，孤灯残卷陋室间。注：首句以“金樽玉箸”喻官员奢靡享乐，政策空转；次句“云影天光”讽刺空谈的理想主义，不接地气；后两句对比朝堂的“宏图伟略”与百姓陋室的“孤灯残卷”，凸显政策与现实的脱节。 * 附：北宋权臣蔡京原文《绍圣春宴口号》其一创作绍圣年间（1094-1098年）：牙牌晓奏集英班，日照云龙下九关。红蜡青烟寒食后，翠华黄屋太微间。赏析：该诗通过“牙牌”“云龙”“九关”等意象展现宫廷仪仗的庄严，结合“红蜡青烟”“翠华黄屋”等细节描绘春宴场景的奢华。诗中既体现了北宋宫廷文化的特色，也隐含了蔡京对权势的自我彰显。背景：蔡京（？—1127年）是北宋著名书法家、政治家，四次拜相，共执政十七年。此诗或作于其晚年，借春宴主题暗含对自身政治地位的得意。诗中“太微间”指代朝廷，“黄屋”象征帝王车驾，反映了蔡京对权力的把控。 * 二、依韵奉和诗三首其一（承原韵·宫廷雅颂）九霄瑞霭九重天，四海欢歌四海弦。莫道圣明无远虑，尧风舜日永绵延。创作说明：首联以“九霄瑞霭”呼应“三春乐奏”，用“四海欢歌”对仗“万岁声连”，展现天下同庆之景。尾联化用“尧风舜日”典故，暗喻君臣和谐如古圣贤，延续原诗“天威咫尺”的敬畏感。其二（转韵·自然咏怀）千峰翠绕千川碧，万籁清和万籁吟。若问人间真乐事，青山绿水即丹心。创作说明：转韵为“碧”“吟”“心”，以山水意象替代宫廷场景，突出自然与人的和谐。尾联“青山绿水即丹心”化用“天威咫尺”，将君臣之乐转为天地之乐，表达超脱尘俗的意境。其三（新韵·盛世抒怀）五云瑞彩五湖宽，百业兴隆百岁安。更喜黎民同此乐，春风化雨润长安。附：蔡京原作《绍圣春宴口号》其二三春乐奏三春曲，万岁声连万岁山。欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜。 * 创作背景：该诗出自宋哲宗时期，蔡京任右仆射兼门下侍郎（右相）期间，正值崇宁年间（1102-1106），反映了当时君臣宴乐的场景。诗歌解析：首句“三春乐奏三春曲”以重复手法渲染欢庆氛围，“万岁声连万岁山”通过叠用“万岁”强化君臣同乐的场景。后两句“欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜”直接点明君臣心意相通，强调皇权与臣子关系的和谐。

【诗词曲赋】市井修行初心长耀扶桑路，春雨频浇稼穑图。将士怀戈悲画扇，烽烟识路遍江湖。舌锋破雾惊雷震，法理穿云正气舒。试问修功何处验？薪酬市价试皇壶。市井修行中的军人悲歌在当代社会，军人被赋予"最可爱的人"的崇高称号，却在和平年代沦为资本与官僚体系中的边缘存在。这首诗以古典意象为刃，剖开这一残酷现实——纳兰性德笔下"团扇"的冷落与"夜壶"的污名化，恰是当代军人处境的双重隐喻。本诗通过"初心-团扇-夜壶"的意象递进，展现理想与现实的撕裂。一、团扇之悲：被闲置的忠诚 "和平将士悲团扇"直指核心矛盾：班婕妤《团扇诗》中"常恐秋节至，凉飙夺炎热"的意象，恰似和平年代军人"刀枪入库"的困境。当战火平息，他们的价值被资本逻辑重新定义——"薪酬市价试皇壶"暴露的，是房价收入比失衡下，军人待遇与贡献的严重错位。简直就是“禽兽不如”。见《淮南子·原道训》禽兽有芄，人民有室，陆处宜牛马，舟行宜多水；二、夜壶之辱：权力体系的排泄物 "夜壶"意象的引入，将批判推向极致。这个白日藏匿、夜间使用的秽器，隐喻官僚体系对军人的工具化利用：需要时捧为"钢铁长城"，闲置时弃如敝屣。诗中"舌剑破云惊电裂"的呐喊，正是对"法理穿云正气舒"虚伪表象的颠覆。三、市井修行的悖论尾联"试问修功何处验？"的诘问，揭示军人价值的评判标准已异化为资本市场的标尺。这种"市井修行"的荒诞性，恰如将"玉壶冰心"（王昌龄）降格为"夜壶"——精神崇高性被物质尺度彻底解构。本诗以古典意象为镜，照出现代性困境：军人既是火热夏天“团扇”般的高洁，又是秋后画扇凄凉的象征，更是春天“夜壶”式的弃物。这种双重性，恰是和平年代最残酷的修行。

【诗词曲赋】市井修行市井修行初心长耀扶桑路，春雨频浇稼穑图。将士怀戈悲画扇，烽烟识路遍江湖。舌锋破雾惊雷震，法理穿云正气舒。试问修功何处验？薪酬市价试皇壶。市井修行中的军人悲歌在当代社会，军人被赋予"最可爱的人"的崇高称号，却在和平年代沦为资本与官僚体系中的边缘存在。这首诗以古典意象为刃，剖开这一残酷现实——纳兰性德笔下"团扇"的冷落与"夜壶"的污名化，恰是当代军人处境的双重隐喻。本诗通过"初心-团扇-夜壶"的意象递进，展现理想与现实的撕裂。一、团扇之悲：被闲置的忠诚 "和平将士悲团扇"直指核心矛盾：班婕妤《团扇诗》中"常恐秋节至，凉飙夺炎热"的意象，恰似和平年代军人"刀枪入库"的困境。当战火平息，他们的价值被资本逻辑重新定义——"薪酬市价试皇壶"暴露的，是房价收入比失衡下，军人待遇与贡献的严重错位。简直就是“禽兽不如”。见《淮南子·原道训》禽兽有芄，人民有室，陆处宜牛马，舟行宜多水；二、夜壶之辱：权力体系的排泄物 "夜壶"意象的引入，将批判推向极致。这个白日藏匿、夜间使用的秽器，隐喻官僚体系对军人的工具化利用：需要时捧为"钢铁长城"，闲置时弃如敝屣。诗中"舌剑破云惊电裂"的呐喊，正是对"法理穿云正气舒"虚伪表象的颠覆。三、市井修行的悖论尾联"试问修功何处验？"的诘问，揭示军人价值的评判标准已异化为资本市场的标尺。这种"市井修行"的荒诞性，恰如将"玉壶冰心"（王昌龄）降格为"夜壶"——精神崇高性被物质尺度彻底解构。本诗以古典意象为镜，照出现代性困境：军人既是火热夏天“团扇”般的高洁，又是秋后画扇凄凉的象征，更是春天“夜壶”式的弃物。这种双重性，恰是和平年代最残酷的修行。

【闲言碎语】无题曲辞收拾闲风月，残香不忍天涯外。休莫怪。丈夫治田畴，女子其麻枲，无旷地，无游人。古者经井田，今朝看，官府卖。

【诗词曲赋】七律.清明七律.清明.奉和黄庭坚：睡在冰轮望月光，何源躲避夜思行。惊天动地填新土，四面八方聚故乡。竞祭清明虔酹酒，迁途厚供倒奢浆。床头病榻无茶饭，坟上黄泉倾破囊。桃李含羞夜未央，纸灰飘落孝名扬。荒坟酹酒珠成串，野冢焚香欲断肠。墓地悲风凝泣露，庭边泪雨化飞霜。生前心系苏杭远，死后魂归绕北邙。扫过清明桃李笑，村田野冢曼罗生。雷惊天地车流堵，雨沛郊原巷陌空。纸柳焚灰肥桂树，香膏酒菜聚狐朋。相逢尽是他乡客，躲过床前碗筷声。清明宋·黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【闲言碎语】除夕，为农历岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、中元节、重阳节同是中国民间传统的祭祖大节。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在除夕，辞旧岁，迎新春。故说除夕，应用农历当年，既，今天是2024年除夕！

【诗词曲赋】七律纪念毛主席诞辰131周年七律纪念毛主席诞辰131周年（新韵）领袖一生瞻宇宙，廉洁自律品清高。建功立业新时代，服务人民弃旧朝。指点江山书壮志，风流人物展英豪。狂澜力挽乾坤定，笔斩昆仑墨浪滔。

【诗词曲赋】七律纪念毛主席诞辰131周年七律纪念毛主席诞辰131周年（中华新韵）领袖一生瞻宇宙，廉洁自律品清高。建功立业新时代，服务人民弃旧朝。指点江山书壮志，风流人物展英豪。狂澜力挽乾坤定，笔斩昆仑墨浪滔。

【诗词曲赋】七律纪念毛主席诞辰131周年领袖一生瞻宇宙，廉洁自律品清高。建功立业新时代，服务人民弃旧朝。指点江山书壮志，风流人物展英豪。狂澜力挽乾坤定，笔斩昆仑墨浪滔。

【诗词曲赋】《莺啼序.七一颂》（新韵）《莺啼序.七一颂》（新韵）红船起航破浪，某全民自主。一声炮、十月风云，马列思想迎入。李陈并、相约建党，苏俄共产中央助。这一年，多地随风，早期为布。大浪淘沙，激起斗志，赁游轮落幕。浪波涌，叠嶂层层，定名称确纲目。恨离情、风云变换，奈无奈、浮生残酷。更新生，轻把全权，寄托洋务。幽兰转老，杜若攀升，百花展翠木。日渐暖、鹊鸦同唱，燕语呢哝，鹊盛莺飞，竞娇争储。长征北上，方针岂止，红军分裂先行故。苦穷图、抢渡金沙渡。龙云薛岳，临分密寄军机，及时送我军部。危情谟望，柳暗花明，又死生绝处。共庆贺、懋功会晤，拓展新局，翻越金山，涅槃起鼓。星星烈火，燎原芳草，延安窑洞论战术，领航人、留下千篇著。而今谁主沉浮，写尽风骚，断魂在不？（数尽风流）

【诗词曲赋】《七律.高考》（中华新韵）寒窗苦读一轮功，亮剑三天论笔锋。宋韵唐风掀主调，文言数理政时通。吾长呓语思公式，梦里街边榜上名。疏雨初停炎未尽，伯川席上辩学行。

【诗词曲赋】《七律.高考》《七律.高考》（中华新韵）寒窗苦读一轮功，亮剑三天论笔锋。宋韵唐风掀主调，文言数理政时通。吾长呓语思公式，梦里街边榜上名。疏雨初停炎未尽，伯川席上辩学行。

《七律.一念》（中华新韵）《七律.一念》良宵错逝再难逢，盛世隔尘恨废生。玉骨冰肌谁比拟，青杨翠柳若春风。小窗梦破犹曾记，朝看不足暮对灯。脉脉无言时背立，姣姿倩影晃三更。（二）星沉月坠黯呻吟，大浪淘沙可澄金。裁剪芰荷桃杏乱，锦妆凫雁费殷勤。芳心一点销魂梦，倩影三生怕早春。落第无缘执警务，穷途欲叩丽华门。 * 彩剪芰荷开冻沼，锦妆凫雁泛温泉。典故：丝剪芰荷：《大业拾遗记》载，隋炀帝筑西苑，宫树秋冬凋残，乃以丝绸剪成彩花，装饰池苑。锦妆凫雁：《天宝遗事》载，唐代行宫温泉御汤中有玉莲，汤从莲中涌出，每浴以锦绣为雁，浮之水上。凫雁二鸟形相似而易致误会。翻译：细腻如丝剪的荷花开在东边的池子里，羽毛华丽像妆成的凫雁在水上泛着温泉。

【诗词曲赋】《七律.一念》（中华新韵）《七律.一念》良宵错逝再难逢，盛世隔尘恨废生。玉骨冰肌谁比拟，青杨翠柳若春风。小窗梦破犹曾记，朝看不足暮对灯。脉脉无言时背立，姣姿倩影晃三更。（二）星沉月坠黯呻吟，大浪淘沙可澄金。裁剪芰荷桃杏乱，锦妆凫雁费殷勤。芳心一点销魂梦，倩影三生怕早春。落第无缘执警务，穷途欲叩丽华门。 * 彩剪芰荷开冻沼，锦妆凫雁泛温泉。典故：丝剪芰荷：《大业拾遗记》载，隋炀帝筑西苑，宫树秋冬凋残，乃以丝绸剪成彩花，装饰池苑。锦妆凫雁：《天宝遗事》载，唐代行宫温泉御汤中有玉莲，汤从莲中涌出，每浴以锦绣为雁，浮之水上。凫雁二鸟形相似而易致误会。翻译：细腻如丝剪的荷花开在东边的池子里，羽毛华丽像妆成的凫雁在水上泛着温泉。

【诗词曲赋】浪淘沙: 社会主义核心价值观的三个层面一。国家层面《七律.浅析三个层面》《富强》富强昌盛党为谋，国计公约竟自由。社会和谐平等待，文明法治任何头。嫦娥不再偷灵药，织女常来会老牛。浩海无边博大漠，江湖有岸自风流。《民主》百花齐放晓星宸，万紫千红总是春。广纳群言收众益。和谐社会重泽民。皮靴轻踏呼清气，革履时装喻健身。梅院茶坊荒地远，清明正是乱纷纷。（文明）帝业传贤天下公。理想社会大书同，不谋私欲无贪利，党性根基强弱衡。捋顺思维放眼望，清除杂念正家风。长思视觉君何事，相恨不如顾自明。（和谐）万物为一境界清，祈晴祷雨利人盈。和谐不是空谈调，融洽亲民众意轻。大禹疏通除祸患，水来土挡鲧失行。灵丹妙药神仙梦，点化阴阳朗日明。 * 《七律.三个层面》（二、社会层面）（自由）万类霜天竞自由，百年魔怪苦无求。核心地位多维护，指导思想划俊流。理论基础须顿悟，世俗观念逐时修。权威树立长安道，民主集中起带头。（平等）王孙贵戚与民同，秩序维新不世功。法律承天无坱圠，朝纲帝命破曈昽。晓听林苑晨钟振，晚沐残阳落日空。欲和清诗非胜比，云窗毡帐步苍穹。（公平）社会公平权利明，生存发展重民情。初心认准先驱路，使命担当后代行。兴替得失人为镜，衣冠端正古铜名。魏征犯颜从直谏，姚崇言辞十策盈。（法治）法治课堂警戒中，当朝众议建西雄。高由大罪秦王令。贵戚交租赵氏通。圣士明君非定论，公平正义与国融。科学立法全民制，社会和谐共兴隆。浪淘沙: 《七律.社会主义核心价值观的三个层面之三、公民层面。》爱国、敬业、诚信、友善体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是立足公民个人层面提出的要求，体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。《爱国》笙歌赞颂一尊同，确立核心慰我胸。天地清浊凭上下，江河乐奏醉山重。衣冠辐辏初衷表，法海行规避警钟。日月盈亏翻掌富，乾坤盛世舞华龙。《敬业》信念无疆万象除，千秋大业任赢输。与时俱进攀科技，暗度陈仓流弊疏。社稷双神延日月，乾坤二卦预祥如。花红柳绿春风里，篱畔庭前敢望诸！《诚信》诚实守信党风存，社会传承道做根。政策亲民关腐败，安家立业受人尊。乡烟欲傍寒鸦拜，日色才升震后昆。打造干群言一诺，何尝众议筑乾坤。《友善》构建和谐政绩真，秉承组训继前身。公平对待民无怨，草率稽查服务人。跬步必恭忧过举，细行不慎大德轮。黎园友善长相见，仁里安康如暖春。

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{诗词曲赋}浪淘沙: 社会主义核心价值观的三个层面浪淘沙: 社会主义核心价值观的三个层面一。国家层面《七律.浅析三个层面》《富强》富强昌盛党为谋，国计公约竟自由。社会和谐平等待，文明法治任何头。嫦娥不再偷灵药，织女常来会老牛。浩海无边博大漠，江湖有岸自风流。《民主》百花齐放晓星宸，万紫千红总是春。广纳群言收众益。和谐社会重泽民。皮靴轻踏呼清气，革履时装喻健身。梅院茶坊荒地远，清明正是乱纷纷。（文明）帝业传贤天下公。理想社会大书同，不谋私欲无贪利，党性根基强弱衡。捋顺思维放眼望，清除杂念正家风。长思视觉君何事，相恨不如顾自明。（和谐）万物为一境界清，祈晴祷雨利人盈。和谐不是空谈调，融洽亲民众意轻。大禹疏通除祸患，水来土挡鲧失行。灵丹妙药神仙梦，点化阴阳朗日明。 * 《七律.三个层面》（二、社会层面）（自由）万类霜天竞自由，百年魔怪苦无求。核心地位多维护，指导思想划俊流。理论基础须顿悟，世俗观念逐时修。权威树立长安道，民主集中起带头。（平等）王孙贵戚与民同，秩序维新不世功。法律承天无坱圠，朝纲帝命破曈昽。晓听林苑晨钟振，晚沐残阳落日空。欲和清诗非胜比，云窗毡帐步苍穹。（公平）社会公平权利明，生存发展重民情。初心认准先驱路，使命担当后代行。兴替得失人为镜，衣冠端正古铜名。魏征犯颜从直谏，姚崇言辞十策盈。（法治）法治课堂警戒中，当朝众议建西雄。高由大罪秦王令。贵戚交租赵氏通。圣士明君非定论，公平正义与国融。科学立法全民制，社会和谐共兴隆。浪淘沙: 《七律.社会主义核心价值观的三个层面之三、公民层面。》爱国、敬业、诚信、友善体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是立足公民个人层面提出的要求，体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。《爱国》笙歌赞颂一尊同，确立核心慰我胸。天地清浊凭上下，江河乐奏醉山重。衣冠辐辏初衷表，法海行规避警钟。日月盈亏翻掌富，乾坤盛世舞华龙。《敬业》信念无疆万象除，千秋大业任赢输。与时俱进攀科技，暗度陈仓流弊疏。社稷双神延日月，乾坤二卦预祥如。花红柳绿春风里，篱畔庭前敢望诸！《诚信》诚实守信党风存，社会传承道做根。政策亲民关腐败，安家立业受人尊。乡烟欲傍寒鸦拜，日色才升震后昆。打造干群言一诺，何尝众议筑乾坤。《友善》构建和谐政绩真，秉承组训继前身。公平对待民无怨，草率稽查服务人。跬步必恭忧过举，细行不慎大德轮。黎园友善长相见，仁里安康如暖春。

【诗词曲赋】《满江红·福建舰海试》步韵岳飞《满江红.怒发冲冠》福建巡洋，军号起，谯楼鼓歇。台望眼、掣鲸涌绿，撞怀悲烈。茅店鸡鸣神主避，诗肠冷渗香消月。白绿蓝。美日敢伸头，挥刀切。平沙冻，融厚雪。迁旧恨，清新灭。远航行突破，岛屿连缺。两侧喷飞奇丽彩，掷瓶礼式心流血。响汽笛。船坞打开门，中华阙。