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周国平:把经历变成财富 周国平   人不光有智力,也就是认识能力,还有感受能力。如果说认识能力主要是面向世界的,那么,感受能力主要是面向人生的。当然,这只是相对而言。实际上两者难以分开,我们在认识世界时也在感受,我们在感受人生时也在认识。   你在这个世界上生活,无论是在认识外部事物的过程中,还是在和人打交道的过程中,你的感情是参与的。你有顺心的时候,也有不顺心的时候,有些人你喜欢,有些人你讨厌,你会快乐或者痛苦。人带着感情生活,有好恶,有喜怒哀乐,在我看来这都是财富。不是说只有快乐才是财富,你遇到了讨厌的人,倒霉的事,就完全是损失了。如果说心灵是一本账簿,那么,对于这本账簿来说,没有支出,全是收入。   在生活中,我也常有情感的波动。我会遇到我特别讨厌的人,那时候真是很愤怒,世界上怎么有这样的人,干这样的事,觉得无法忍受。可是,世界上有不义的人,这是一个客观事实,你改变不了这个事实,你也很难靠你个人的力量改变这种人,而你又不屑和他在同一个层面上较量。怎么办呢?我就翻开日记,把这种人的嘴脸描绘一通,作一番分析,这样心里就好过多了。当我这样做的时候,我是从使我纠结的具体事情中跳出来了,我的心就平静了,我比他站得高许多,是在他的上面观察他、分析他。我把自己当作一个认识者,把他当作认识的对象,当作一个标本,来解剖人性,认识社会,这样就把一个不快的经历变成了我的财富。   我很早就有这样一种意识,就是要把我的外部经历转化成内在的财富。怎么转化呢?主要就通过写日记。纯粹外部的经历,你是留不住的,但是你是带着感情去经历的,内心会有感受,你要珍惜这种内心的感受,不让它轻易流逝,这样也就是以某种方式留住了你的经历。   别人问我从什么时候开始写作,我总说是从5岁开始的。我5岁上小学一年级,会写字了,就自发地开始写日记了。一开始挺幼稚的,我爸爸经常带我到他的同事、朋友家玩,主人就会拿一点好吃的东西给我吃,无非是饼干、点心之类,那时候困难,吃到这些东西不容易。我就想:今天吃了,明天忘了,不就白吃了吗?不行,我要把它记下来。我自己做了一个小本子,哪天吃了什么,就记下来,然后翻开来看看,心里放心了,觉得没有白吃,都留下了。后来回顾,我发现是这样的:我已经意识到我的外部生活是会流逝的,我一定要用某种方式把它留住。通过写日记,我的确留住了我生活中很多好的滋味,当然这好的滋味就不仅仅是点心了,而是人生中的许多感受。
周国平:有所畏惧 2014-01-03 17:14 来源:读者 作者:周国平 在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。 在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。 本文来源:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.chinaacc.com%2Fkuaijiquwen%2Fni2014010317150077081995.shtml&urlrefer=cd48b95750fdb40ee26e89ab8cee61f7
131223【新闻】宁波晚报:周国平再度来甬侃哲学 讲座现场,周国平谈笑风生。   □记者 顾嘉懿/文 昨天下午,著名作家、学者周国平再度来甬,为宁波读者带来一场题为《酒神精神———中西方审美人生观》的公开讲座。这也是他自2007年之后,二度做客市图书馆“天一讲堂”。   去年,周国平也曾在宁波书城讲过一场以“幸福”为主题的讲座,心灵导师般大侃获得幸福的各种要素,此次来甬,他的着眼点落在“哲学”,特别是他最喜欢的尼采的哲学。   谈尼采:我对他的影响更大   周国平是国内研究尼采的著名学者,上世纪80年代,就写过《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》等书,向国内读者推介这位西方哲学家,让尼采得到国人更多的关注。当问及尼采对他的人生是否真正产生过影响的时候,周国平想了想说,“其实我对尼采的影响更大”。   周国平说到自己当初之所以会走上研究尼采的道路,是源于一系列的“巧合”。“我上研究生的时候,看了很多尼采的书,很喜欢,但是没想到要去研究”,直到“有个朋友在上海人民出版社做编辑,他看我这么喜欢,就邀请我写一本关于尼采的书”,就是后来影响较大的《尼采:在世纪的转折点上》。为了写这本书,周国平才开始“翻德语词典,啃尼采的原著”。在成为中国社会科学院的第一批博士生后,尼采才正式成为周国平的研究方向。   “我诠释演绎的尼采其实放进了很多我自己的东西”,周国平表示,“当然,尼采对我产生过影响,因为尼采所思考的那些问题也是我所关心的。我觉得他这个人很真诚,面对人生的困惑不逃避;而且特别喜欢他的文风,他的文字太好了。”“当然是德语版的。”周国平补充道。   谈哲学:只是提供一种心态   在普通人的印象中,哲学家总是严肃的,并且与世界保持距离。可同时被贴有“哲学家”标签的周国平不是,他说话风趣直爽,语速较快,并具有亲和力。双肩包、牛仔裤、运动鞋,年近七旬的他看起来还像是40出头的“年轻人”。   “我觉得我特平常。”周国平说道,“哲学家也是人嘛,还是应该比较真实地生活,当然也不乏一些比较深刻的哲学家,他们会孤立,甚至隐居、避世,我也很尊敬他们,但他们不是全部,哲学家的个性也是不一样的。”   对周国平来说,“哲学是一种生存方式,不仅仅是学问”,他也不会为思考而假装深沉,“思考是可以时时刻刻的”。“很多人不去想这些问题(生与死、灵与肉),简单也是一种快乐,但往前走一步,能得到更深层次的快乐”。   哲学不是实用主义,“它只是提供一种智慧,就像宗教提供信仰”,周国平认为,“狭义来说,哲学没有什么用处,只是在帮人面对这些问题时给一种心态。”   谈自己:我不想过太苦   在接受记者采访时,周国平自认工作效率低,“不想过得太苦”,所以写东西不快。   “每天工作6小时左右”,周国平想了一下今年完成的工作,“一是把自己2006年到2012年的讲演稿,整理了一下,做成个人第二本讲演录,预计明年春节就能跟读者见面”。第二件事“就是看书”,“我有个野心,想把中国、西方一些被我称作‘精神导师’的作品系统地读一读,而且不限于哲学领域,包括文学、历史、宗教著作等,然后做一个比较好的笔记,是给自己的,也可以给社会”,“到现在,基本上古希腊罗马读得差不多了”。   他对自己现在的状态特别满意,“一个人最幸福的事是做喜欢做的事并把它做好,和自己喜欢的人在一起并感到快乐。这两件事都很难,但我做得还不错。”周国平逐渐露出幽默的一面,“我在家地位第四,在家里,我从来不是一个哲学家”。他不在乎别人给他贴什么标签,但专为女儿写过几本书的他最在乎的身份还是“父亲”。 以上内容来自:宁波晚报[责任编辑:yf001] 本文来源http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.gmw.cn%2Fnewspaper%2F2013-12%2F22%2Fcontent_2634419.htm&urlrefer=0d52bf2ce1b10703a4ec45642bc7f449
130927【新闻】《英雄时代》演员对白无成语 棉布服装拒之剧外 北方网:山西灵石县石膏山山林繁茂、满目苍翠、怪石嶙峋。近日,制片人张纪中携《英雄时代》剧组主创人员在这里取景拍摄,再现原始部落战争、迁徙、生活的宏大场景,演绎始祖先民的智慧和勇气。《英雄时代》的时间标尺定位在夏商周之前的“上古时代”,那时还没有直接的文字记载,该剧会不会又是一部穿着古装的人演的现代剧?   2014年上半年将播出   “这是一部展现上古时代的史诗大剧。”山西影视集团董事长高晓江告诉记者,该剧由张纪中担纲总制片人,投资近亿元,以炎帝、黄帝、蚩尤等人物为主线,展现了5000年前中华民族人文始祖征战融合、繁衍生息的历史场景。高晓江介绍,中华文明真正有文献记载的历史始于出现甲骨文的商朝,距今已有3500年,此前的历史都是模糊不清的传说时代。   “我们走访了众多历史、文学、建筑等方面的专家,力求每个细节都最大限度地接近真实的历史。”张纪中介绍,《英雄时代》在开拍前已酝酿7年,对仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化等进行了系统的梳理研究,实地走访了安阳殷墟、周原遗址、半镐遗址等重要考古地。   据了解,《英雄时代》的前期拍摄已接近尾声,将于明年上半年与观众见面,中华始祖开创伟业的传奇、冷兵器时代的战争、轩辕黄帝一统华夏都将在剧中一一展现。   演员对白没有成语   用现代眼光回望过去,人物刻画和台词设计超越了所处的年代,这种影视怪现象备受诟病。张纪中告诉记者,《英雄时代》所展现的时段不属于任何朝代,演员对白没有古代成语、现代语言的踪影。   剧中大胆展现“陶屋”造型,外景搭建重现上古景观。创作团队曾与史学专家专程前往殷墟遗址考察取经,殷墟遗址有一种厚度达20厘米的陶片,可能是一种建筑材料。剧组就采用这种材料,再配合已经考证的建筑造型、装饰图案,以增强“陶屋”的可信度。   人物造型和服装方面,剧中远古人类主要以打猎为生,服装质地以皮毛为主;初级农耕文明正在萌芽,粗糙的麻织、丝织服装也时有出现;但是,棉布服装是完全拒之剧外的。考古发现,远古人类已经懂得矿物质染色,比如朱砂红、松石绿、明矾黄,因此服装颜色不可随意涂染,要注意色彩单一、纯粹、深暗。“精卫、夸父、仓颉等传说人物都会在剧中出现。”高晓江告诉记者。   历史不能随意改   曾有人评价,好皮相和想象力是古装戏的两大法宝。市场的魔力让部分历史剧过度娱乐化,风靡一时的穿越剧更是天马行空赚足眼球。“历史剧的艺术创作要基于历史文献,经过考证的史实不能随意篡改。”张纪中表示,对于一些细节,普通观众不会太认真去查验,历史学家也不至于随意苛求,但影视剧不能故意以此为噱头,片面追求收视率。   张纪中说,讴歌人性、向往和平是全世界影视人共同遵循的创作原则,美国好莱坞的影片永远是正义战胜邪恶;西方的《创世纪》《荷马史诗》等剧作,虽然存在臆想成分,但作品因充满地域文化基因、民族心灵记忆而显得根基夯实。因此,要在创作中提炼“正能量”,利用好影视作品的超强灌输力。   “欢迎观众纠错、吐槽,提供更细致的历史信息。”张纪中表示,评鉴电视剧的过程也是丰富历史知识、唤起历史记忆的过程,不同观点的交汇不仅能提高观众的审美视点,也有助于推动历史题材影视剧健康发展。
130807【新闻】山西晚报:山西海选演员 《英雄时代》山西海选演员消息见报后,想当演员的真不少 本报8月5日讯(记者 李霈霈)本报8月3日推出的文体圈《选演员啦》见报后,想当演员的人真不少,9岁的梁艺庭是目前年龄最小的报名者,还有报名者亲自跑到报社,表示“传到邮箱的照片是平面的,而我本人是立体的,我要让你们看看我!”有意思的是,很多报名的男士纷纷发来“上半身赤裸”的肌肉照。 由中央电视台中国电视剧制作中心出品、金牌制片人张纪中担纲总制片、投资近亿的40集大型史诗电视剧《英雄时代》正在炎帝故里宝鸡热拍中,8月底,剧组将到山西取景。张纪中近日正式“委托”山西晚报,在山西地区公开向社会招募演员。 该消息见报当天,本报公布的邮箱里就堆满了照片,报名者用文字诉说着自己的演员梦,而照片……有意思的是,《英雄时代》故事背景发生在远古时代的原始部落,剧组主创接受采访时表示“喜欢肌肉男”,所以报名的男士们纷纷发来的照片为:“上半身赤裸”秀肌肉的Pose,十分搞笑。还有报名者强调自己的“武术功力”,希望能为试镜加分。 家住太原的武立毅把电话直接打到报社,武先生在电话里一再强调:“发到邮箱里的照片是平面的,而我本人是立体的,我要亲自过去让你们看看我!”一个小时后,武先生拿着个人简介出现在记者面前,他刻意穿了一件“二股筋”背心,秀出了自己臂膀的肌肉。记者发现,细心的武先生在进门前摘掉了眼镜,大概怕自己“斯文的状态”不吻合剧中形象。武先生说,自己从小就喜欢表演,因为家庭原因,上学时没能考上艺术院校,现在自己一边做生意,一边留心这方面的消息。得知《英雄时代》要来山西取景,武先生抑制不住内心的激动,“这个机会太好啦,在自己家门口就能见到导演,就能看到拍戏。我很希望自己被选中,什么角色都可以,就算最后被淘汰,我也十分想见张纪中一面,他拍的金庸武侠剧我大部分都看过。能满足我这个心愿吗?”临走时,武先生一直热切地询问记者。 《英雄时代》以炎帝、黄帝、蚩尤等为主线,再现5000年前中华民族人文始祖征战融合、繁衍生息的历史场景。该剧在山西取景时,需要原始部落勇士、战将、百姓等多种角色,有意参演者,可将个人简介和近期照片发送到——邮箱:[email protected] 新闻热线:(0351)4286666报名 凡入围者,报社和剧组将通知参与复试,复试将由剧组导演在山西石膏山拍摄现场进行面试,最终入围者将与剧组签订合同,参与电视剧拍摄。(关注“山西晚报”官方微博和“娱记阿霈”微博,获取演员选拔和剧组最新消息。) ○角色要求 勇士:男性,身高需在178cm以上,年龄40岁以下,身材魁梧,体格健壮,肌肉发达,有健美和爱好武术者优先。 百姓:年龄不限、男女不限、学历不限的社会各界从业人员。欢迎模特、各类院校学生,爱好健美的人士,只要你有强烈的表演热情和充分展现自我的愿望,均可报名参加。 未知:如果你被最终的面试官张纪中一眼看中,或许,会收获一个意想不到的角色哦! ○特别提醒 ●本次选拔活动不收取任何报名费。 ●剧组依据每位参选者实际的才艺,对入围的角色有权根据剧情的需要进行选择,个人不得提出与剧情不符的角色要求,否则剧组有权拒绝采用。 本文来源:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.sxwbs.com%2Fyl%2F1848686.html&urlrefer=957f189393e52fd75f28424b12ecf6f2
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