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致心一处、无事不办
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信佛不要信的那么新辛苦! 朋友发来短信,说她去五台山拜佛了。我惊问刚刚提拔为副处的她:“你信佛了?!”她回答说:“也信也不信吧……我是为我家小宇来拜佛的。” 我苦笑了。小宇,她的宝贝儿子,马上就要高考了。甭问,她一定是求佛保佑她那个懒惰成性的儿子考中他梦寐以求的“北航”。 我认识一个生意人,赔惨了,房与车与老婆一夜易主。天昏地暗的日子里,他突然就信了佛,自称天天诵读“大悲咒”,并且戒酒了,吃素了。但很快就听人说,他根本熬不住,白日里吃斋念佛,一到晚上就偷偷做回了酒肉之徒。 我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的,他在佛前发下誓愿:“让我多采一些再多采一些吧!我保证,把赚到的钱按百分之一的比例给你提成!”——他以为佛是看重“提成”的,他以为佛贪了他一炷香登时就没了立场。 遇到这等可叹、可笑、可悲的“信佛”者,我总忍不住要把藏人扎西多吉的故事讲给他们听。藏人扎西多吉,是千万个磕着“等身长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦的身子尺蠖般一曲一伸,一曲一伸,在无尽的大路上艰难前行。 尼洋河水无声地流淌着,风吹来野草花的苦香。扎西多吉被一个从小轿车里钻出来的汉人给拦住了。 汉人好奇地问他:“我看你实在是太辛苦了!你……是在赎罪吗?” 扎西多吉说:“我的心灵比山坡上吃草的小羊羔还要洁白,我无罪可赎。” 汉人又问:“那,你是为家人祈求健康吗?” 扎西多吉说:“我的家人个个比牛犊还壮,用不着我为他们祈求健康。” 汉人懵了。拧着眉头想了半天,开口问道:“你还没结婚吧?你是不是看上了哪家的漂亮姑娘?” 扎西多吉笑起来,说:“我老婆刚生下一个八斤的男孩,母子好着呢!” 汉人还想问什么,扎西多吉伸出一根沾着泥土的食指指着自己的鼻子,笑笑地说:“你是不是该问我,那你是想升官呀,还是想发财呀?告诉你吧,我啥都不为。我磕几个月等身长头去拉萨哲蚌寺,就是高兴啦!” 汉人听了,十分错愕。 扎西多吉说:“我们藏民不像你想的那样,遇到不高兴、不顺心的事才想起来去拜佛。升不了官、发不了财、考不上学、儿女不孝、得了大病、叫相好的给踹了……这个时候你心里难受是吧?你难受就自己受着吧,你最不该在这个时候去打扰佛,让佛跟着你难受。还有的人,拜佛是因为欲望太多。我觉得,汉字里有两个字造得很讲究。一个是欲字,左边一个谷,右边一个欠,多欲的人,老觉得谁欠了他谷子——上天欠他,上辈欠他,上司欠他;还有就是那个贪字,上边一个今,下边一个贝,贪心的人,就算昨天赚了再多的钱,他也不会知足,因为他总惦记着今天的钱,贪财的人多贪色、贪生、贪享乐,人越贪,越觉苦。——你想想看吧,佛要是满足了多欲人的欲和贪心人的贪,那不就等于抱着柴禾救火吗?佛有那么傻吗?其实,佛,最喜欢高兴的人了;佛也最愿意保佑高兴的人。” “你要真信佛,就不要把佛信得那么痛苦。痛苦地信佛,那是对佛的大不敬。我一降生,就是佛国的人。你看,我身上揣着这么多金子,这都是我卖牛卖羊赚的钱,我要把这金子送到哲蚌寺去。我们藏民都不留太多的钱,钱一多,人就容易生出恶念。我们把钱送到寺里,我们把最聪明、最能干的孩子也送到寺里,让他去侍奉佛。我们这样做了,就更高兴啦!你看我,就算磕长头磕破了脑袋,也不觉得疼——心里有佛嘛!” 汉人无语,汗涔涔地回身钻进了小轿车。 扎西多吉的话,不是说给他一个人听的,是说给我们每一个人听的。 在我们身边,自称信佛的人似乎越来越多了,但是,不要带着某种功利的目的去信佛吧——不要把佛信得那么痛苦、那么不堪。生活喂给你的苦,你不能指望着佛去替你消化。不要怀着一颗欺瞒的心、侥幸的心、贪婪的心、怯懦的心、绝望的心,腆着脸向佛讨要一个不可能的未来,不要指望着佛会奖懒罚勤、扬恶惩善、媚富欺贫、好愚恶贤。佛若那般蒙昧昏聩,佛就不是佛了。我佛慈悲!请你不能把他的慈悲看成是可轻狎、可施压、可转嫁。 快乐地信佛,快乐地信自己身上善的力量,快乐地安妥那颗洁净如莲的心;在恼人的尘世喧嚣中听到佛音,闻见佛法,悟透佛理,从而慈悲地面对,智慧地领悟,宽容地接受,勇毅地改变;常怀利他之念,把一种缺乏善意的生活过出氤氲的禅悦;在人间烟火中潜心修行,使菩提树常绿,明镜台常洁……这样,你就与佛相互拥有了。 作者:张丽钧 来源:青年商旅报
什么称为善? 什么称为善?就是改变我们的心,我们要让自心变得寂静、调柔,不再让烦恼作主。做得到这样,就是向善。外在的装模作样、花言巧语,并不是真正的善。这是为什么十善都会强调动机,它指的是心态的转变。——大宝法王噶玛巴 忍让,不是要事事都听别人的,而是斩断自己内心的烦恼,不把心力放在纠结,郁闷,愤怒上,才能坦然而坚定地做该做的事情。——学诚法师 学习的过程中应该要了解因果,了解乐是从这些因所产生,苦是从那些因所产生。我们从行为中了解因果关系,但是佛陀所觉悟的法是寂灭法,是没有造作的,因此是在因果之上,并且超越苦乐与生死。——法师阿姜.查 一被称誉就得意忘形;一被诋毁就沮丧嗔恨,重要的是要在各种状况中禅修平等性。有句话说知足常乐,如果心是平静安住在平等性中,就会常觉得快乐;反过来如果你很容易受外境影响,别人一句话你就心如波浪、高下起伏,这样你的心会失去自主性,喜乐痛苦都由别人由外境决定。 ——大宝法王噶玛巴 傲慢心,是以己之长来较人之短。一个人再强,也有弱的地方;一个人再弱,也有强的地方,既要以平常心看待他人,也要以平常心看待自己。如果自己真的处处优胜,那就需要担负起更多的责任,帮助更多人成长。——学诚法师 奉献不要等待机会,不要等待一个惊天动地的场面,不要等待万人瞩目轰轰烈烈才去奉献。奉献是在默默无闻中做力所能及的善事好事。一个人能力有大小,奉献多少也各不相同,只要尽到自己这份心力,就是在全身心地作奉献。——净慧老和尚 当我们对外在的一切贪着不舍时,其实是在纵容内心的黑暗,它会吞噬真正的快乐,学会放下,谦让,这不是损失,而是给心灵腾出更多快乐的空间。——学诚法师 寺院的责任就是引导信教群众爱国、爱教、正信、正行。行善积德就是正信正行。看风水、算命,都不是佛教的内容。很多人找我看相,我只说:“但做好事,莫问前程”。做了好事就会有好报。——净慧老和尚 贪着是个严重的问题,我们的执着显然是以追求自我满足。贪着是奠基在自私上,例如,我们去接触自己贪着的人时,通常不是以他们的幸福为主要的出发点。一旦深究下去,你会发现:他们给我们什么感觉,以及我们从他们身上得到什么,才是我们更感兴趣的事情。——大宝法王噶玛巴 自己内心正念的力量不足时,依靠善友和好的环境是非常重要的,例如杜绝不良影视,不去声色场所,平常多与善友结伴而行,等等。凡夫的特点是“心随境转”,故要以清净、庄严之境来充实、改善内心,并非直接与烦恼相斗,这是修行的极大善巧。——学诚法师 物质越丰富的时候,对我们造成的困扰也是越多的,换句话说让我们越来越忙,在这种困扰越来越多越繁忙的情况下,我们慢慢的离本来的那个自己或者说自己的本质、本性越来越远了,最后变成完全不知道自己在干什么、自己人生的目的是什么,到最后就完全的迷失了自己。——大宝法王噶玛巴
老板与员工必读:一只兔子是如何吃掉狼的(转) 一天,一只兔子在山洞前写文章, 一只狼走了过来,问:“兔子啊,你在干什么?” 答曰:“写文章。”问:“什么题目?”答曰:“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。” 狼哈哈大笑,表示不信,于是兔子把狼领进山洞。 过了一会,兔子独自走出山洞,继续写文章。 一只野猪走了过来,问:“兔子你在写什么?”答:“文章。”问:“题目是什么?” 答:“《浅谈兔子是如何把野猪吃掉的》。”野猪不信,于是同样的事情发生。 最后,在山洞里,一只狮子在一堆白骨之间,满意的剔着牙读着兔子交给它的文章, 题目:“《一只动物,能力大小关键要看你的老板是谁》。” 这只兔子有次不小心告诉了他的一个兔子朋友,这消息逐渐在森林中传播; 狮子知道后非常生气,他告诉兔子:“如果这个星期没有食物进洞,我就吃你。” 于是兔子继续在洞口写文章 一只小鹿走过来,“兔子,你在干什么啊?” “写文章”“什么题目”““《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》” “哈哈,这个事情全森林都知道啊,你别胡弄我了,我是不会进洞的” “我马上要退休了,狮子说要找个人顶替我,难道你不想这篇文章的兔子变成小鹿么” 小鹿想了想,终于忍不住诱惑,跟随兔子走进洞里。 过了一会,兔子独自走出山洞,继续写文章 一只小马走过来,同样是事情发生了。 最后,在山洞里,一只狮子在一堆白骨之间,满意的剔着牙读着兔子交给它的文章 题目是:《如何发展下线动物为老板提供食物》 随着时间的推移,狮子越长越大,兔子的食物已远远不能填饱肚子。 一日,他告诉兔子:“我的食物量要加倍,例如:原来4天一只小鹿,现在要2天一只,如果一周之内改变不了局面 我就吃你。 于是,兔子离开洞口,跑进森林深处,他见到一只狼 “你相信兔子能轻松吃掉狼吗” 狼哈哈大笑,表示不信,于是兔子把狼领进山洞。 过了一会,兔子独自走出山洞,继续进入森林深处 这回他碰到一只野猪----“你相信兔子能轻松吃掉野猪吗” 野猪不信,于是同样的事情发生了。 原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事 最后,在山洞里,一只狮子在一堆白骨之间,满意的剔着牙读着兔子交给它的文章 题目是:《如何实现由坐商到行商的转型为老板提供更多的食物》 时间飞快,转眼之间,兔子在森林里的名气越来越大 因为大家都知道它有一个很历害的老板 这只小兔开始横行霸道,欺上欺下,没有动物敢惹 它时时想起和乌龟赛跑的羞辱 它找到乌龟说:“三天之内,见我老板!”扬长而去 乌龟难过的哭了 这时却碰到了一位猎人 乌龟把这事告诉了他 猎人哈哈大笑 于是森林里发生了一件重大事情 猎人披着狮子皮和乌龟一起在吃兔子火锅 地下丢了半张纸片歪歪扭扭的写着:山外青山楼外楼,强中还有强中手啊!! 在很长一段时间里森林里恢复了往日的宁静,兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了 不过一只年轻的老虎在听说了这个故事后,被激发了灵感 于是他抓住了一只羚羊,对羚羊说,如果你可以象以前的兔子那样为我带来食物那我就不吃你。 于是,羚羊无奈的答应了老虎,而老虎也悠然自得的进了山洞。 可是三天过去了,也没有见羚羊领一只动物进洞。他实在憋不住了,想出来看看情况。 羚羊早已不在了,他异常愤怒。正在他暴跳如雷的时候突然发现了羚羊写的一篇文章 题目是:《想要做好老板先要懂得怎样留住员工》
[转] 孙红雷口中真正的男人。第六句我超喜欢!!! 1、喝酒喝好,不要在量上占个老大。 2、对于你真正要与其结婚的女人,要忠诚。 3、多赚点钱,但不要多到谁看上你,你都会觉得是看上你的钱的地步。 4、曾经背叛过你的人想回头,对其说不。 5、大事坚持原则,小事学会变通。 6、没必要和女朋友争个面红耳赤,她错了,你让着,她会感激你,其实她知道是她不讲理。 7、女人管你借钱,数量小可以不在乎,数量大要么不借,借了就是认了。 8、别动不动就想用武力解决问题,你不是泰森,也不是陈浩南。 9、不要爱上有家的女人,总有一天你会觉得自己很白痴。 10、偶尔和父亲喝点小酒,远比和一帮酒肉朋友在一起买醉来的开心。 11、把孝顺情人的钱,多花在父母身上。 12、不要再认为你在玩别人的感情,对手可能比你道行要高。 13、十七、八岁没钱没卡叫潇洒,二十五岁以上没钱没卡叫没安全感。 14、不要再想你这辈子必须找个张柏芝或李嘉欣,因为你不是周润发。 16、坐公车上下班没什么丢人的,每天打车的钱省下来可能够你将来 的孩子多喝几袋好奶粉。 17、没办法做到的事不要轻易承诺,男人的信誉很重要。 18、专一一点没什么不好。 19、永远不要觉得别人的媳妇比自己的好,因为她必竟不是你的,老婆还是自己的最好。 20、人,一辈子,开心就好。
春季生活小常识大全(健康必看) 冬季过去,春天的来临,好像新生命的到来,机体内随万物萌发、草长花开,也蕴动着一种勃勃的生机。   冬藏结束,春发到来,从中医角度来讲,春季属于五行金木水火土 中的木,而在人体五脏里心肝脾肺肾 ,肝属木。木的物性是生发,肝脏也具有这样的特性,因此从情绪上讲,以明朗的心境迎接明媚的春光是有利于肝脏的。而行动主要指的是运动方式,春季里运动一定要到室外。   都说“春天孩儿脸,一天变三变”。这是春天气候变化无常的写照。另外呢,由于春天还有昼夜温差大、云雨少、多风干燥等特点。这样的气候特别有利于流感、病毒性肝炎等传染性疾病的发生和传 播,另外也是气管炎、心血管疾病的高发期。   那有人就会问,我们该怎样预防疾病这些呢?   有专家就指出,首先是“春捂”,意在 谨防春寒致病;第二,春宜早起,注意锻炼身体,多呼吸新鲜空气;第三,春天宜 多吃甜味食品,少吃酸辣,以强身补虚,预防肝胆过盛。   现在正是早春时节,气温仍较寒冷,而且近期气温变化较大,开始了由寒到暖的转换。在这一时期,科学的饮食调养对保持身体健康、预防疾病很有帮助。   饮食清淡消春火   春季人易上火,出现舌苔发黄、口苦咽干等,   因此饮食宜清淡,忌油腻、生冷及刺激性食物。有明显上火症状的人可以吃一些清火的食物如绿豆汤、金银花茶、菊花茶、莲子心泡水等。   少酸增甘保脾胃   中医认为,春季为人体五脏之一的肝脏当令之时,宜适当食用辛温升散的食品,而生冷粘杂之物则应少食,以免伤害脾胃,所以春季应该适当多吃些甜味食物,少吃酸味食物。   黄绿蔬菜防春困   “春困”使人身体疲乏,精神不振,应多吃红黄色和深绿色的蔬菜,如胡萝卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等,对恢复精力,消除春困很有好处。   春季气温逐渐升高后,细菌、病毒等微生物也开始繁殖,活力增强,容易侵犯人体而致病。所以在饮食上应摄取足够的维生素和矿物质。塔菜、芥蓝、西兰花等新鲜蔬菜和柑橘、柠檬等水果,富含维生素C,具有抗病毒作用;胡萝卜、菠菜等黄绿色蔬菜,富含维生素A,具有保护和增强上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮细胞的功能,从而可抵抗各种致病因素侵袭。   慢性气管炎、支气管炎也易在春季发作,宜多吃具有祛痰、健脾、补肾、养肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于减轻症状。   所以说了,只要我们能多了解一些生活的小常识,那么春天里的日子肯定是阳光灿烂,风和日丽的。   从饮食上讲,因为春天是肝旺之时,多食酸性食物会使肝火偏亢,损伤脾胃,也是慢性胃炎和消化性溃疡多发的原因之一。所以春季最好“宜甘减酸”,这样既于肝益,又护了脾胃。具体可选择那些大枣、蜂蜜、新鲜果蔬、干果、禽蛋、优质蛋白质等,以养阳敛阴,养肝护脾。   预防外感。春季气温不稳,风雨多变,体弱者要注意保暖防风寒,多食醋、蒜之类有助于预防外感。过敏体质者要注意避开花粉等过敏原,外出最好戴口罩。   增强体质。主要是多参加户外体力活动,包括各种体育锻炼和体力劳动,增强机体免疫力。可根据自己的爱好,参加跑步、打球、做操、打太极拳、郊游等。   调节情绪。春天宜酌情增加一些富含苯乙胺、咖啡因的饮食,诸如绿茶、咖啡、香蕉、巧克力等,这些食品能兴奋神经系统,消除疲劳,防止“春困”和情绪低沉。另外,处事不要过激,力求心平气和,情绪安定。养鱼、赏花、垂钓等都可调节情绪,怡情养性。   采取必要防治措施。在天气多变时,可在医生指导下对一些慢性病进行预防性治疗。高血压、冠心病、糖尿病、结核病、风湿病以及精神病等疾病的患者在春季不宜停药或减药,而需要强化或做必要的调整,严防病情加重或旧病复发。家长应及时为孩子接种有关预防传染病的疫苗,不要随便带孩子出入公共场所。一旦发生有关病情,要尽早到医院妥善查治
人!争什么呢? 有粮千担,也是一日三餐; 有钱万贯,也是黑白一天; 洋房十座,也是睡榻一间; 宝车百乘,也是有愁有烦; 高官厚禄,也是每天上班; 妻妾成群,也是一夜之欢; 山珍海味,也是一副肚腩; 荣华富贵,也是过眼云烟; 钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。 人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。 老公晚归,有回就好。老婆唠叨,顾家就好. 孩子从小,就要教好。博士也好,卖菜也好。 长大以后,心安就好。房屋大小,能住就好。 名不名牌,能穿就好。两轮四轮,能驾就好。 老板不好,能忍就好。一切烦恼,能解就好。 坚持执着,放下最好。人的一生,平安就好。 不是有钱,一定会好。心好行好,命能改好。 谁是谁非,天知就好。修福修慧,来世更好。 说这么多,明白就好。天地万物,随缘就好。 很多事情,看开就好。人人都好,天天都好。 你好我好,世界更好。总而言之,知足最好。 人!争什么呢? 最纷扰的一个字:争。 这个世界的吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,钩心斗角,尔虞我诈, ­­ 都是争的结果。明里争,暗地争,大利益争,小利宜争,昨天争, ­­ 今天争,你也争,我也争,鸡飞狗跳,人仰马翻,争到最后, ­­原 本阔大渺远的尘世,只能容得下一颗自私的心了。 ­ 心胸开阔一些,争不起来;得失看轻一些,争不起来;目标 降低一些,争不起来;功利心稍淡一些,争不起来; ­­为别人考虑 略多一些,争不起来…… 生活中,可以有无数个不争的理由,但欲望, ­­让每一个人像 伏在草丛深处的狮子,按捺不住。 权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了; 非分的东西争到手了,心安不见了。也就是说,你绞尽脑汁,处心 积虑, ­甚至你死我活争到手的,不是快乐,不是幸福,不是心安, ­ 只是烦恼,痛苦,仇怨,以及疲倦至极的身心。 ­­ 不争不好吗? 哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一 放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。也因这 少争,笑脸多了,握手多了,礼让多了,真诚多了,热情多了,友谊 多了,朋友多了。 情浓了,意厚了,爱多了。 喧嚣的人世,刹那间,万噪俱寂,恬静出尘。 常记得,乡下三四月间,一院子春烂漫,桃李吐芳,鲜花傲放, ­姹紫嫣红,竞相争奇斗艳。然而,荒凉的一角里,总有一针或几针芥 草窝在石板下,独自努力地绿着,尽管它仅有一点鹅黄,显得孤单, 弱小,了无生气,但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的 一部分。 是的,这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么,生命,只在 被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。 不争,是人生至境。 一个富翁去世了,按照富翁遗愿,他所有的遗产, ­都留给了 最小的夫人。这个富翁生前曾经娶过好几房太太,他的这些太太们, 以及他的众多子女们,在小夫人面前吵吵嚷嚷,哭哭啼啼,都想因此 而分得一部分遗产。出乎所有人预料的是,小夫人说,她什么都不要。 问及原因,她说,没有什么好争的了,这个世界,最珍贵的,就是我 深爱的人,他,已经走了。所有的太太及子女们都傻了眼,他们羞愧 得无地自容。 我一直喜欢杨绛译的那首诗,诗是英国诗人兰德写的:"我和谁 都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,­其次就是艺术;我双手烤着, 生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。"
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