大成捷要 大成捷要
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怎样学易经 易经由道而来，如果标题是怎样入道，那又太刺激了。圆周率，无限接近正解，入道也是无限接近的过程。无中生有，这个过程中你什么都不能想，只要你一想就是偏离了
趴在天花板上这个地方一动不动几个月，还以为是死的，偶尔又看见它动一下，9月份掉桌上了，死了，这东西的寿命就是一个夏季吧
很厉害的样子
风牛马不相及 风牛马不相及的意思大家都懂，就是毫不相关的事、物放到一起。一个人翻字典，任意翻到一页，然后把这一页上的任意一个字写在纸上，然后闭着眼睛继续翻字典，任意翻到一页，然后任意选一个字在写纸上，这时候纸上就有了2个字。真理就是这2个字毫无关联。这时候另外一个人看到了这张纸，就会把这2个字关联起来，这就产生了错误，因为人会“想”。人的想就相当于这2个字中间出现一个“=”号，那么接下来他就会产生疑惑，疑惑的来源就是他的“想”
什么是人生
这个是什么虫
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使 夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。逆夏气则太阳不长，心气内洞。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。
两点之间，线段最短。两点直线相连结后为一百米，这两点之间你能连出一百米以下的距离吗？不能，因为这条线段上所有的点不存在方向的变化，即方向变化为零，它表达的是纯距离(长度)，即属性为距离。从一个点出发，向它周围全部方向射出线段(直线)，所有长度相等的线段另一端点连起来，就是球形，它表示的是方向，即属性为方向。这个起点是球心，起点只一个，终端是球面，球心点能连结球面上的所有点，连起来其实就是球的半径。但是任意两根半径之间是有角度的，没有角度就是一根线段，成不了球体，现在从一个点出发画出两条等长线段，如同v形，起点是一个，端点是两个，两个端点之间是有距离的，线段越来越长则两端点之间距离越来越大，这个距离叫端距。回到刚才那个球，球面上所有点能连接球心，即所有的半径，那么半径之间的端距到哪里去了？再回到最开始那个一百米线段，你能在这两点之间连出二百米、五百米、八百米、一百零五米……就是不能连出一百米以下的距离，因为这个一百米就是极，其它距离都是在这个极上派生出来的，极是所有其它距离的基础，太极生二仪，太极是两仪的基础，二仪生四象，二仪是四象的基础，四象生八卦，四象是八卦的基础，八卦两两相叁而得六十四卦即易经，八卦是六十四卦(易经)的基础，所以易经追根溯源是太极
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