百小度° 百小度°
我问我自己「有谁在我死的那天,还是会站在我身边的,我觉得在我心目中只有她.」老婆「没事,有老公在.」
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【钟情,张国荣!】 我听人家说,世界上有一种鸟是没有脚的,  它只能够一直的飞呀飞,飞得累了就睡在风里。 这种鸟一辈子才下地一次,那一次就是死亡的时候。     ----《阿飞正传》 千千阙歌 得第一次听到这首歌是陈慧娴版,到后来听到哥哥演绎的这首歌,听到了在陈慧娴版中所不能听到的那种情怀。 熟悉的歌声响起,尘封的记忆又被吹拂,个中的酸甜苦辣一齐涌来,现在尝来又有另外一番味道。 当某天雨点轻敲你窗,当风声吹乱你构想,可否抽空想这张旧模样............. 当爱已成往事  也许我们因为往事而变得痛苦不堪,也许至今还流连于自责和叹息中, 为什么我们不随着这首歌,放下心中的痛苦,只是保留最美好的回忆, 用我们又一次敞开的心去拥抱这个世界,体会再一次到来的爱情呢? 还会心痛,还会拥有爱的人,请不要当爱已成往事! 往事不要再提 人生已多风雨 纵然记忆抹不去 爱与恨都还在心里 真的要断了过去 让明天好好继续 你就不要再苦苦追问我的消息 爱情它是个难题 让人目眩神迷 忘了痛或许可以 忘了你却太不容易 你不曾真的离去 你始终在我心里 我对你仍有爱意我对自己无能为力 深情相拥 电影夜半歌声插曲  多年后听完这首歌还能那么感动, 不知道谁还会和谁深情相拥呢  爱是毒药。 给了人万劫不复的理由和冰冷锋利的决心。是来世可以选择。我乞求不要再来人世。 哪怕浑噩的做一种不知名的浮游生物。诞生便是为了等死。 也不要再在回忆里苟且。继而轰然老去。 只有你们。给了我黎明前最温暖妥帖的簇拥。 这感觉一入夜就越发强烈。 似水流年 我劝你早点归去 你说你不想归去 只叫我抱着你  悠悠海风轻轻吹 冷却了野火堆  我看见伤心的你 你叫我怎舍得去  哭态也绝美 如何止哭 只得轻吻你发边  让风继续吹 不忍远离 心里极渴望 希望留下伴着你  风继续吹 不忍远离 心里亦有泪 不愿留泪望着你  过去多少 快乐记忆 何妨与你 一起去追  要将忧郁苦痛洗去 柔情蜜意我愿记取  要强忍离情泪 未许它向下垂  愁如锁 眉头聚 别离泪始终要下垂  我已令你快乐 你也令我痴痴醉  你已在我心 不必再问记着谁  留住眼里每滴泪 为何仍断续流默默垂
【钟情张国荣】 我听人家说,世界上有一种鸟是没有脚的, 它只能够一直的飞呀飞,飞得累了就睡在风里。 这种鸟一辈子才下地一次,那一次就是死亡的时候。 ----《阿飞正传》 千千阙歌 得第一次听到这首歌是陈慧娴版,到后来听到哥哥演绎的这首歌,听到了在陈慧娴版中所不能听到的那种情怀。 熟悉的歌声响起,尘封的记忆又被吹拂,个中的酸甜苦辣一齐涌来,现在尝来又有另外一番味道。 当某天雨点轻敲你窗,当风声吹乱你构想,可否抽空想这张旧模样............. 当爱已成往事 也许我们因为往事而变得痛苦不堪,也许至今还流连于自责和叹息中, 为什么我们不随着这首歌,放下心中的痛苦,只是保留最美好的回忆, 用我们又一次敞开的心去拥抱这个世界,体会再一次到来的爱情呢? 还会心痛,还会拥有爱的人,请不要当爱已成往事! 往事不要再提 人生已多风雨 纵然记忆抹不去 爱与恨都还在心里 真的要断了过去 让明天好好继续 你就不要再苦苦追问我的消息 爱情它是个难题 让人目眩神迷 忘了痛或许可以 忘了你却太不容易 你不曾真的离去 你始终在我心里 我对你仍有爱意我对自己无能为力 深情相拥 电影夜半歌声插曲 多年后听完这首歌还能那么感动, 不知道谁还会和谁深情相拥呢 爱是毒药。 给了人万劫不复的理由和冰冷锋利的决心。是来世可以选择。我乞求不要再来人世。 哪怕浑噩的做一种不知名的浮游生物。诞生便是为了等死。 也不要再在回忆里苟且。继而轰然老去。 只有你们。给了我黎明前最温暖妥帖的簇拥。 这感觉一入夜就越发强烈。 似水流年 我劝你早点归去 你说你不想归去 只叫我抱着你 悠悠海风轻轻吹 冷却了野火堆 我看见伤心的你 你叫我怎舍得去 哭态也绝美 如何止哭 只得轻吻你发边 让风继续吹 不忍远离 心里极渴望 希望留下伴着你 风继续吹 不忍远离 心里亦有泪 不愿留泪望着你 过去多少 快乐记忆 何妨与你 一起去追 要将忧郁苦痛洗去 柔情蜜意我愿记取 要强忍离情泪 未许它向下垂 愁如锁 眉头聚 别离泪始终要下垂 我已令你快乐 你也令我痴痴醉 你已在我心 不必再问记着谁 留住眼里每滴泪 为何仍断续流默默垂
【钟情,张国荣。】 我听人家说,世界上有一种鸟是没有脚的,  它只能够一直的飞呀飞,飞得累了就睡在风里。 这种鸟一辈子才下地一次,那一次就是死亡的时候。     ----《阿飞正传》 千千阙歌 得第一次听到这首歌是陈慧娴版,到后来听到哥哥演绎的这首歌,听到了在陈慧娴版中所不能听到的那种情怀。 熟悉的歌声响起,尘封的记忆又被吹拂,个中的酸甜苦辣一齐涌来,现在尝来又有另外一番味道。 当某天雨点轻敲你窗,当风声吹乱你构想,可否抽空想这张旧模样............. 当爱已成往事  也许我们因为往事而变得痛苦不堪,也许至今还流连于自责和叹息中, 为什么我们不随着这首歌,放下心中的痛苦,只是保留最美好的回忆, 用我们又一次敞开的心去拥抱这个世界,体会再一次到来的爱情呢? 还会心痛,还会拥有爱的人,请不要当爱已成往事! 往事不要再提 人生已多风雨 纵然记忆抹不去 爱与恨都还在心里 真的要断了过去 让明天好好继续 你就不要再苦苦追问我的消息 爱情它是个难题 让人目眩神迷 忘了痛或许可以 忘了你却太不容易 你不曾真的离去 你始终在我心里 我对你仍有爱意我对自己无能为力 深情相拥 电影夜半歌声插曲  多年后听完这首歌还能那么感动, 不知道谁还会和谁深情相拥呢  爱是毒药。 给了人万劫不复的理由和冰冷锋利的决心。是来世可以选择。我乞求不要再来人世。 哪怕浑噩的做一种不知名的浮游生物。诞生便是为了等死。 也不要再在回忆里苟且。继而轰然老去。 只有你们。给了我黎明前最温暖妥帖的簇拥。 这感觉一入夜就越发强烈。 似水流年 我劝你早点归去 你说你不想归去 只叫我抱着你  悠悠海风轻轻吹 冷却了野火堆  我看见伤心的你 你叫我怎舍得去  哭态也绝美 如何止哭 只得轻吻你发边  让风继续吹 不忍远离 心里极渴望 希望留下伴着你  风继续吹 不忍远离 心里亦有泪 不愿留泪望着你  过去多少 快乐记忆 何妨与你 一起去追  要将忧郁苦痛洗去 柔情蜜意我愿记取  要强忍离情泪 未许它向下垂  愁如锁 眉头聚 别离泪始终要下垂  我已令你快乐 你也令我痴痴醉  你已在我心 不必再问记着谁  留住眼里每滴泪 为何仍断续流默默垂
笑话大全 暗恋政经老师 一哥们很伤心地哭了:“虽然以前我曾说过暗恋政经老师,但她也不能让我挂科下学期天天看她吧……” 飞飞送奶奶 妈妈:“飞飞,昨天叫你送奶奶,你送了没有?” 飞飞:“送了。” 妈妈:“送了?那奶奶咋还跌倒了呢?你是咋送的?” 飞飞:“目送。” 一直挂在吊灯上不肯下来 一位年老的富商和年轻的姑娘结婚,为了让太太惊喜,富商请医生为他移殖黑猩猩的睾丸。不久,年轻的太太怀孕了,婴儿出生的那天,富商在产房外焦急的等待,当医生出来时,富商迫不急待的问:“医生,请问是男的?还是女的?” “我也不知道!”医生无奈的说,“它一直挂在吊灯上,不肯下来。” 以身示范 小罗很瘦,身高一米八三,体重只有五十一,同事都叫他做“排骨酥”,平常又糟蹋得出名,三十好几了,根本就找不到老婆。因此,当心情忧郁时,就去一家沙龙喝酒,沙龙老板娘是一个离过婚的女人,颇有几分姿色,小罗心中对她早就存有幻想,但是她对小罗,连看都不看一眼。一天,小罗又来喝酒,老板娘突然与他搭讪,对小罗说:“你晚上有空吗?”天哪!有这种好事,他当然说:“有、有空!有空!”老板娘又说:“那到我家好了,省得别人闲话。”太棒了,小罗立即说:“好、好、好!”老板娘就带着小罗回到家里,她对小罗说:“你先把衣服脱了,在床上等我,我马上就来。”小罗把衣服脱得精光,跳到床上盖上被子,兴奋地等着大美人的到来。几分钟后,老板娘牵着他四岁大的宝贝儿子进来,掀开被子,对他儿子说:“你看,你看,这就是不想吃饭所变成的样子。”
【永嘉概览】 走进永嘉 永嘉县历史悠久,远在新石器时代就有人类在此生息繁衍。夏、商、周为瓯地。春秋时期属越国,战国时入楚。汉高祖时属闽越,惠帝三年(公元前192)至武帝建元三年(公元前138)属东瓯国,国都在今永嘉县瓯北镇江北,昭帝始元二年(公元前85)属会稽郡回浦县,章帝章和元年(公元87)为章安县东瓯乡,顺帝永和三年(138)析章安县东瓯乡置永宁县属会稽郡。三国吴太平二年(257)改属临海郡永宁县,东晋明帝太宁元年(323)分临海郡置永嘉郡,改属之。    隋文帝开皇九年(589)废永嘉郡置处州,改永宁县为永嘉县,县沿郡名。“永嘉”作为县名自此始,“永嘉”二字,是“水长而美”的意思。    隋炀帝大业元年(605)恢复永嘉郡。唐高祖武德五年(622)废永嘉郡置东嘉州,隶括州总管府,析永嘉县之楠溪、西溪两乡置永宁县。唐太宗贞观元年(627)废东嘉州重隶于括州,永宁并入永嘉县。唐高宗上元元年(674)从括州析永嘉、安固两县置温州,治永嘉。唐武后载初元年(689)析永嘉置乐成县后,永嘉县辖境历五代、宋、元、明、清不变。    民国37年(1948),温溪、石染、西岙3乡划给青田县。1949年5月,永嘉县全境解放。以瓯江为界南置温州市,江北县境置双溪县,治岩头镇。9月21日,双溪县复称永嘉县,移治枫林镇,翌年6月迁治罗浮龙桥,12月21日迁治温州市区九山,1950年5月,将原属温州市属的梧埏、永强、三溪、藤桥4个区划归永嘉县。1958年该4个乡重归温州市,永嘉县治迁至上塘镇。1961年,青田县西岙、石染、上横3乡划归永嘉县。2001年,七都镇划入温州市。
【永嘉名片】 走进永嘉 永嘉名片 永嘉学派 南宋以前的温州、永嘉一带,由于三面环山,一面临海,林壑幽深,海盗出没,被中原内地称为南蛮之地。但南宋以后,随着政治中心的南移,带来了经济社会的发展和学术思想的繁荣,商品贸易日趋活跃,温州逐渐成为东南地区重要的工商贸易城市。随着农业耕作技术的改进,粮食作物产量逐渐提高,蚕桑、果树、甘蔗、蔬菜等农副产业不断发展,水利、造船、造纸、制瓷、纺织等手工业也蓬勃发展。盐、茶叶、瓯柑、陶瓷、漆器等成为温州特色产品流向国内外市场,一批富有的工商业主和拥有大量土地的地主相继诞生。物质的富有推动了文化的迅速发展,当时的地方书院和私人学塾如雨后春笋般地崛起,富家子弟求学进仕、追求功名蔚然成风。据统计,仅宋一代,温州有文科进士1371人,武科进士374人,《宋史》立传者36人;永嘉有进士563人,芙蓉村有同朝的“十八金带”,豫章村有“一门三代五进士”,溪口村有“一门六进士”。温州与永嘉分别有“东南邹鲁”和“溪山邹鲁”之称。同时,以薛季宣和陈傅良为代表的永嘉先贤们把中原学术和文化带到永嘉,并经过传承、发展,形成了自己的思想流派——永嘉学派。   但是,南宋朝廷苟且偷安于半壁江山,时有灭亡的危险。当时永嘉学派的志士们,强烈地感受到了民族危亡的危机,他们结合当地社会发展的客观实际,一边探索富国安邦的应对之策,一边提出反对空谈义理,积极研究和解决问题,反对当朝者苟安求和,主张抗金和收复故土。忧国忧民甚切,在政治态度、思想学术和观念与当时占统治地位的程朱道学作彻底决裂,独树一帜,旗帜鲜明地极力宣扬和提倡功事之学。   也就在这种环境里,在商品经济繁荣发达的瑞安,青年叶适深深地认识到了工商业对社会发展的重要作用,直面淋漓反对传统的“重农轻商”思想。嘉定元年(1208年),叶适举家迁居至永嘉水心村(现为温州鹿城区),深居简出,潜心研究学术,直到嘉定十六年(1223年)逝世。在这十六年间,叶适进一步研究了永嘉事功之学,他不仅继承了薛季宣、陈傅良的事功思想,还吸收了以陈亮为首的“永康学派”和以吕祖谦为代表的“金华学派”的事功之学,逐步建立了“永嘉学派”的事功学说体系,真正成为“事功之学”的集大成者。   “永嘉学派”的“事功之学”学术思想强调:   首先,“道不离器”是格物之本,为学务实,关心世事;“读书不知接统绪,虽多无益也;为文不能关政事,虽工无益也;笃行而不合于大义,虽高无益也;立志而不存于忧世,虽仁无益也”。一切空谈义理皆无益也。   其二,在政治和教育上,“学与道合,人与德合”,“实政与实德双修”,杰出人物的“实德”是在“实政”的活动中培养出来的,“讲实理,育实才而求实用”。   其三,在伦理方面是“义利双行”,即“道义”与“功利”相结合,“古人以利与人,而不自居其功,故道义光明,后世儒者行(董)仲舒之论,既无功利,则道义乃无用之虚语耳”,“以利和义,不以义抑利”。   其四,在推进经济发展上,反对传统的“重本抑末”思想和政策,“夫四民(农工士商)交致其用而后治化兴,抑末厚本非正论也”,“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”,大力发展工商业。   “事功之学”言简意远,而今细细读来仍有深远的现实指导意义:   “道不离器、为学务实”,就是地地道道的唯物论者,尊重物质的第一性,是“求真务实”的先行者;   “实政与实德双修”就是强调执政者注重“德”字为上,执政为民;   “义利双行”就是要以人为本,没有“利”,就无从谈“义”。   “通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通贷币,”就是提倡发展是硬道理,发展是第一要务。   一言以蔽之,“功事之学”于今仍有指导意义,“永嘉学派”仍需我们后人发扬光大。  
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