水惑的个人资料

孔明择妇——太长啦一次不经意间，看到一句楚谚，言道“莫作孔明择妇，止得阿承丑女”，不禁掩 ��面失笑半天。这大约是告诫周围年少英俊的儿郎们，娶媳妇万万不可像诸葛先生这样 ��失败，名满天下却要天天面对黄脸婆一个。 ��　　想想这大约也真是当年隆中闺女们的伤心事。诸葛亮年轻的时候应该是十分英俊 ��的——《姓源韵谱》《三国志》皆载孔明“身长八尺”，虽然不太明了古代的尺有多 ��长，但中国自古有七尺男儿之称，这么说应该是比普通人高挑了；再者陈寿在《进诸 ��葛亮集表》中曾言：“亮少有逸群之才、英霸之器，容貌甚伟、时人异焉”，看来他 ��的不凡相貌已经到了让周围的人惊奇的地步。罗氏演义中说孔明“飘飘然有神仙之 ��姿”，到也不算完全空谈。 ��　　偏偏这样的英俊少年又极其风雅，琴棋书画样样精通——《中兴书目》曾载： ��“诸葛亮撰《琴经》一卷”。《历代名画记》有云：“诸葛武侯父子皆长于画”。再 ��加上多部史书明确指出：“亮好为梁父吟”。据考梁父吟是山东民歌，既然孔明好唱 ��民歌已经远近闻名，想来一定有不错的嗓音。而且孔明也善于玩魏晋名士们吹口哨的 ��绝活，《魏略》就说他“每晨夕从容，抱膝长啸”。陈寿进表中说：“权…又睹亮奇 ��雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备”，这样的雅士让开馆四处结纳名士的孙权都称 ��奇不已，更何况襄阳城内隆中冈上闺中待字的姑娘们呢。 ��　　中国妇女大门不出二门不迈好像宋朝之后才渐成规矩，《世说新语》中记载美少 ��年潘岳妙每逢出门，“妇人遇者，莫不联手共萦之”（手拉手围着他），这样看来， ��魏晋时期男女之间风气还是十分开放的。所以隐居隆中的风雅才子，怕也是许多姑娘 ��日思夜想。频抛红袖的对象。可惜诸葛先生似乎有将单身贯彻到底的气势，隐居几 ��年，只忙着四处游学，丝毫没有论及嫁娶之事。可是在众人翘首期盼之时，孔明的婚 ��事居然以十分迅捷的速度完成了。《襄阳记》载沔阳名士黄承彦，跑来拜访诸葛孔 ��明，言道：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配”，孔明许，于是他就匆 ��忙找了辆牛车把女儿拉来了。眼看着黄金夫婿成了远近闻名的丑女的枕边人，怎不令 ��隆中广大女儿岳丈们在茶余饭后之时摇头称恨，一时纷纷“时人以为笑”，出现“莫 ��作孔明择妇，止得阿承丑女”这样的谚语也不足为怪了。 ��　　但这黄头黑面的丑女有何魔力，竟使孔明甘心一生携手以对？虽然色相只是空皮 ��囊一副，但是爱美之心人皆有之，谁都不相信诸葛丞相有登徒子那般吹嘘丑妻的嗜 ��好。于是就有很多好事之徒猜测孔明娶妻纯粹是权势之争，以前孔明就因为自己的二 ��姐嫁给了庞德公的儿子庞山民得以和荆州第一大姓庞氏结上了表叔亲，黄氏是当时荆 ��州仅次于庞氏的大族，黄承彦本人又是蔡瑁的姐夫，也就是刘表的连襟，若是孔明娶 ��了黄月英，就等于和荆州所有的在野及当权派扯上了亲戚关系。这门亲事对于巩固孔 ��明在荆州的地位自然是大有裨益的。 ��　　先不说这种说法何等贬低了孔明的局量，孔明自比管仲乐毅，少年时便有“志恢 ��宇宙”的气象。胸有大志者哪有心力经营这种细碎。再说孔明若有心攀附这等裙带关 ��系，早就在荆州谋个一官半职。始终坚持自己躬耕山野，不屑在刘表刘表处仕官的他 ��就算扯上这等亲戚关系又有何用？ ��　　以前看纪念居里夫人的一篇文章，说道居里夫人年轻时为了科学牺牲了自己的美 ��貌，毅然剪掉长发以杜绝追求者。看过之后哑然失笑，在居里夫人那里，科学本身就 ��是极至的美丽，我看来枯燥乏味的数字方程，她那里定然觉得千娇百媚别番风味。热 ��爱科学如居里夫人者，怎会觉得自己是一种牺牲呢？ ��　　认为居里牺牲了美貌来成全科学，孔明牺牲了婚姻来成全政治，恐怕都只能说是