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一起来闲聊一下有关于玛丽莫罗的实力强弱 密使对玛丽莫罗说过,她可能是沃特有史以来,所创造出来的最强大的超人类,玛丽莫罗质问密使说难道她自己还能比祖国人更强大?我个人并不认为她会比祖国人更强大,但不可否认的是可能比同类型超人类更强大,比如说像纽曼这种同类型超能力者,玛丽莫罗极有可能就是强化版的纽曼。纽曼能够做到的,玛丽莫罗也能够做到;可是玛丽莫罗能够做到的,纽曼却不一定能够做到。毕竟能够用自己的身体去硬扛祖国人激光眼的超人类,在剧中根本就没有几个,真正能够做到的也就只有兵男、梅芙女王、风暴和玛丽莫罗,其他人身体素质强些的人,最多也就硬扛过子弹、化学溶剂之类的比如说纽曼。再说一下同类型超能力中像激光眼这种,在剧中出现了红色(阿祖及莱恩)、黄色(布彻尔)、蓝色(沃特某家医疗机构里面的婴儿),红色应该是所有激光中威力最强大的,甚至有可能在黄色与蓝色之上,注射了临时五号的布彻尔,应该就是一个弱化版的祖国人,除了不会飞以外,整个身体素质暂时提升至与祖国人不相上下,所以说才能够与祖国人近身肉搏。风暴能够用身体去硬扛祖国人的激光眼,还叫祖国人一定要用力,但是却扛不住莱恩的激光眼。莱恩作为一名天生的超人类,如果能够平安长大成人的话,将会极有可能是祖国人的升级版。 每种超能力在它的同类型中,应该也都是有强有弱的,莱恩是祖国人的强化版,临时布彻尔也是祖国人的弱化版, 最后,玛丽莫罗镇楼。
个人对圣系创世与灭世神话的理解 在圣系中,宇宙最初的样子是什么呢?是在万物「有」于存在之前,和「无」于毁灭之后的「空」。所以说在宇宙在它最初,只能有一个存在,而这个存在就是「空」。「空」究竟是什么东西呢,那有可能就是卡俄斯,它就像一块画布,「无」是涂在画布上的底色,比如说有万物之前的黑色。「有」是在底色上画的五彩画,比如说有万物之后的彩色。 「无」和「有」是相排斥的。倘若一个空间充斥着「无」,就没有「有」的空间了。反之亦然。 但「有无相生」,「无」最能凸显「有」的存在感,在「无」的衬托下,「有」才能被我们感知到。反之亦然。 「无」可以说是一种特殊的「有」,他是为了凸显其它「有」而生。与之相对,「有」也能衬托「无」。 回到画布的比喻上来看「无」与「有」的相斥:在黑色底色上画上一笔彩色,也就是在创造万物之后,那么这一笔就不再是黑色了,成了彩色。 既然有了画布,那就得再有一个作家,而这个作家其实就是柯罗诺斯,当无形的柯罗诺拿起笔在画布上作画时,他转动了最初的时间轴,也就是极点开始产生的那个时间,然后呢再发生了大爆炸,整个宇宙乃至是平行宇宙都在该爆炸中诞生了。当他拿起橡皮擦在画布上擦时,倒转了最初的时间轴,整个宇宙乃至是平行宇宙都倒退回了大爆炸,大爆炸再倒退回极点并消失。
大家一起来聊一聊“空” 本人自从原地心脏骤停过一次,也就是“死亡”过一次以后,再加上身体不好,各种各样的大小毛病。也就是从那时候起,慢慢的打坐参悟,为什么在“死亡”之后,失去了一切感觉,尽管在此之前我的右手拿着手机,手机里面播放着音乐,耳朵听着音乐,眼睛看着屏幕,嘴巴里嚼着红著干,脑子里面在想着啥。在“死亡”以后,这些该有的感觉几乎全部都没有了,连自己的“存在”也没有了。我的一个同事问我那时眼前是不是一片黑暗,我说可能好像连黑暗也没有,没有任何的颜色。 再加上在当时,某部动漫里面说,花开了,最后也会调谢。星星是璀璨的,可那光芒也会消失。这个地球、太阳乃至整个银河系,甚至连这个宇宙,也会有死亡的时候。人的一生,和这些东西相比,简直就像是刹那间的事情,在这样一个瞬间,人降生了,笑着,哭着,战斗,喜悦,悲伤,憎恨,爱,一切都只是刹那间的邂逅,而最后都要归入死亡的永眠。 于是我就在想啊,佛祖可能曾经说过生命虽是开始,死亡却并不是终点,而是一个旧的开始结束以后,另一个新的开始。所以说这个宇宙以及它所包含的整个银河系、星是乃至地球,以及生活在这个地球上的人、动物、植物、昆虫乃至是微生物,这一切的本质都是空的。正因为都是空的,才能够从无中生有地存在,从有中归无地死亡。既然死亡并不是终点,而是一个新的开始。那也就是说一切之所以都是空的,是因为它本来就没有什么所谓的有没有。为了有,就必须存在。为了无,也就必须结束。有是为了无,无也是为了有。只有当旧的有它无了以后,才能够从中诞生新的有,所以说有与无都是因为空而循环往复的。
大家一起来闲聊一下有关于复活的问题 众所周知,圣斗士神话其实就是一个以希腊神话为主,以其它神话为辅的超神话。既然是超神话,那当然也就有天堂与地狱了。天堂与地狱是人死后所去的地方,好人上天堂,坏人下地狱。而生前反抗神明者,不论好坏死后都下地狱,比如说第八狱寒冰地狱里受苦的都是上代圣斗士们。 说到死人的话,那能不能复活他们呢?他们已经失去了肉体,只剩下灵魂了。肉体拥有前七感,灵魂也拥有第八感。只要肉体死了,前七感消失,只剩下灵魂和第八感了。 而获得第八感的方式,就是以死向生,通过参悟死亡达到解脱(涅槃),从而像凤凰一样重生。保留了与肉体有关的前七感,还觉醒了与灵魂有关的第八感。冥王哈迪斯只能控制失去了前七感,仅剩下第八感的灵魂。而对保留了前七感,而又觉醒了第八感的人无可奈何。 说到哈迪斯,咱们来聊一下他是如何复活他人的,在SS中是赐予了死去的圣斗士们冥衣,并“恢复”了他们的肉体,这个肉体却只是一个虚无缥缈的幻影。我个人更倾向于其实冥衣可能就是他们的“肉体”,冥衣如果损坏那也就是他们的“肉体”受到了伤害。而在LC中他是真正的恢复死去的冥斗士,而不是像死去的圣斗士那样的伪复活,这极有可能是缘于他们魔星的身份,或者说哈迪斯只复活冥斗士这些“自己人”? 说到复活,我还想到了阿蛇、奥丁、洛基以及七件黄金圣衣,先来说一说阿蛇吧,从ND中来看,他的医术可能已经达到了,可以医死人肉白骨这种,可以完全复活一个死人的境界了。要知道奥德修斯可是完全死透了的,只剩下一座坟墓了,可不是金牛座奥克斯那种假死状态。他在刚附身于被自己所复活的奥德修斯身上时,就隔空治愈了圣域内大部分人的伤,并让他们陷入了沉睡。他是凭借着自己那强大的医术,而不是什么强大的攻击力去闯宫的,因为连他自己都说过了并不擅长攻击。 再来说一说奥丁和洛基,他们复活他人的方式,就是把他们给变成英灵战士,并使其恢复肉体而复活,而成为英灵战士之后,身上会出现与其相关的花纹。奥丁的复活方式可能是利用自己的小宇宙,来维持小艾他们的肉体状态,一旦他们打败了洛基,停止了小宇宙的维持,小艾他们也慢慢的恢复为了灵魂状态。而洛基就不一样了,他想要复活小艾他们,不只是为了得到永恒之枪,还是为了把他们给变成自己的英灵傀儡。 最后再来说一下七件黄金圣衣,它们可以是利用了自身长久以来所沐浴并吸收的阳光之力,复活了大艾他们,而这个机会可能只有一次,那就是为了洞穿叹息之墙。要知道死人失去了肉体,也就丧失了前七感,只剩下第八感,不能使用小宇宙的力量,否则鬼魂们集体造反是肯定会导致冥界大乱的。所以说七件黄金圣衣所复活的大艾他们,极有可能是保留了前七感,还觉醒了第八感的活人。因为没有前七感是不能使用小宇宙的力量的,没有第八感也不可能站在叹息之墙面前。他们的复活肯定也不是纱织做的,但是像宙斯、阿波罗等这些有这种能力的主神们也不可能会去帮助圣斗士。
有关于圣域致富经的问题 说到致富,圣域方面可以派米罗、阿布、迪斯、卡妙,下到民间以圣域的名义创业,创业资金由圣域四处筹集。经教皇审核,雅典娜批准,任命四人为圣域委任的法人代表(门店经理)。 米罗可以先在民间申请一张针灸师资格证书,开一家大型针灸馆,用针灸为人们缓解各种小毛病,或者用鬼门十三针和天蝎十五针(医用版)为人们解决各种大毛病(比如说癫痫病、精神病和老年痴呆等诸多疾病)。还广收门徒,授其针灸技法,其中最优秀者作为自己的未来接班人。 阿布可以先在民间取得餐饮业资格证书和食品安全证书,开一家以玫瑰为主题的大型公司,主营名种玫瑰花,以及与其相关的各种饮料与食品等。要知道阿布的玫瑰可不是自己所随便种植的,而是无中生有所创造出来的物质,种植的玫瑰需要去定时采摘,而且数量庞大不好随身携带。而创造出来的就不一样了,需要使用的时候才创造出来,不怕数量太多不方便携带。 迪斯可以在民间开一家殡仪馆,专卖各种殡葬用品和一条龙服务,在回魂夜帮别人为亲人招魂,帮别人送亲人鬼魂去比良坡,送活人去比良坡与亲人见面。 至于卡妙嘛,可以在民间开一家大型制冰店,为有需要的人们制作各种不同温度和大小的冰块,制作各种不需要插电的冰箱和空调。
如果白银圣斗士们人均觉醒第七感可否硬闯北欧? 根据本人所知,黄金圣斗士就是第七感,但是第七感却不一定就能成为黄金圣斗士。比如说最先觉醒第七感天琴座白银圣斗士奥路菲,他其实就是并未能成为黄金圣斗士的白银圣斗士,后来还为了复活女友而觉醒第八感只身独闯冥界。更何况在白银圣斗士里面还有第六感巅峰的仙王座亚路比奥尼,只身单挑第七感的黄金圣斗士天蝎座米罗。所以说亚路比奥尼如果不死那是最有可能,成为继奥路菲之后,第二个觉醒第七感至第八感的白银圣斗士。如果有这两个最强白银耐心教导其他白银的话,是不是就可以人均觉醒第七感,可以与北欧神斗士们掰手腕了? 北欧神斗士们好像并没有说有第几感,五小强他们去闯北欧的时候,都是新生圣衣+第七感,这从动画中的表现夹看,说明第一代神斗士人均实力匹敌第七感,可是白银并不一定就不加新生青铜圣衣,只是不能镀金而已。白银圣斗士中的天鹰座魔铃,可以与神斗士北斗七星第三颗星天权星的阿鲁贝利西肉搏与对拳,阿鲁贝利西如果不玩阴的,要想拿下魔铃也就只能开天人合一了。要知道魔铃只有第六感,还不是亚路比奥尼那种六感巅峰。二代神斗士如果不依赖于被世界之树所强化后的奥丁蓝宝石,仅以自身实力与七感白银单挑的话,那七感白银能不能过二代神斗士?
昨晚的梦中对决,某些白银VS某些地星冥斗士 1、乌鸦座白银圣斗士基米安VS地察星·蝙蝠·温柏(操控乌鸦VS操控蝙蝠,鸦鸣鹊噪VS噩梦声纳): 会做这个梦是因为乌鸦在先天性上就完克蝙蝠,在圣域竞技场内,温柏操控蝙蝠群使出噩梦声纳,使星矢慢慢的被超声波所催眠。最危险时,基米安出现在他们面前,并操控乌鸦群使出鸦鸣鹊噪,蝙蝠群的超声波被乌鸦群的集体鸣叫所打断,破除了星矢的原地催眠状态。基米尔让星矢先去黄道十二宫,自己则留下来对付温柏,温柏操控蝙蝠群攻击基米尔,基尔米命令乌鸦群与蝙蝠群在空中大战,温柏用拳脚攻击基米尔,基米尔用拳脚边格挡边还手,一会儿蝙蝠群被乌鸦群从空中一一打落在地,温柏见状大感不妙准备逃走时,基米尔使出必杀技黑翼拳把温柏给击飞,温柏冥衣破损吐血而亡。二、地狱犬座白银圣斗士达狄VS地伏星·蚯蚓·莱米 (地狱钢球锁链VS虫足带): 瞬在竞技场外遭遇莱米,瞬用流星锁链攻击,莱米用虫足带还击,锁链与虫足带之间互相碰撞,导致两者轨迹发生改变,各自击破两边的石柱。瞬见状使出星云气流,莱米钻入地底躲过,然后呢再从地底钻出数根虫足带想要缠住瞬,突然数条流星钢球锁链击飞了虫足带。瞬转睛一看,原来是地狱犬座白银圣斗士达狄赶到了,他让瞬离开,莱米交给自己来对付。他的钢球锁链感应到了莱米就在自己脚下,于是就把钢球锁链甩入地底,把莱米给从地底逼出来了。达狄与莱米互相燃烧起小宇宙来,达狄本人则舍命燃烧,然后呢数条钢球锁链与数根虫足带同时放出,由于达狄是竭力一击,数根虫足带被数条钢球锁链所一一击碎,最后莱米被击飞并冥衣破损落地而死。达狄力竭倒地,他希望瞬能平安到达黄道十二宫。三、蜥蜴座白银圣斗士美狄斯VS地暗星·魔物·尼奥比(防御壁/云石旋风拳VS死亡香气): 冰河在上山的路上,被尼奥比暗中释放生化袭击,意识渐渐模糊,突然一阵风把毒气给完全吹散,尼奥比现身一看原来是美狄斯,美狄斯让冰河清醒并吩咐他去黄道十二宫,就由自己来做尼奥比的对手。美狄斯双手放下并立掌,等待尼奥比向自己出招,只见尼奥比使出死亡香气,香气缠绕在美狄斯假装单蹲痛苦不堪,待尼奥比正得意的时候,美狄斯突然不装了并站起来。尼奥比见状大惊,原来自己的生化毒气被防御壁所挡住了。美狄斯在保持着防御壁的同时,更高程度燃烧着小宇宙,把缠绕在自己身边的毒气吹散并击飞尼奥比,尼奥比冥衣破损落地而亡。四、武仙座白银圣斗士亚路杰狄VS地暴星·独眼巨人·古加多(大力拳VS巨人拳头,力士棍击VS巨人擒拿): 在黄道十二宫之前的路上,紫龙看见古加多在等着自己,于是就向古加多打出升龙霸,古加多暴走闪过那一拳,近身后趁其不备,一拳头把紫龙举过头顶,双拳左右开弓暴揍紫龙,然后呢再一拳头把紫龙给砸向地面并连续暴揍紫龙。古加多继续挥起右拳,大喊必杀技:巨人拳头准备结果紫龙,突然只听见一声:大力拳!拳拳相撞把双方给震退。亚路杰狄上前扶起紫龙,让他赶紧到黄道十二宫去。古加多欲上前阻止,被亚路杰狄给拦住了。古加多以必杀技巨人拳头攻击亚路杰狄,亚路杰狄也以必杀技大力拳回击,这两个人就像拳击手,拳拳相撞而又相抵,一时半会儿难分上下。两个人见相似的招式并不管用,于是化身为摔跤手徒手相搏,古加多大喊:巨人擒拿!亚路杰狄也大喊:力士棍击!这两个摔跤手一时半会儿谁也先摔不了谁。两个人开始燃烧着小宇宙,亚路杰狄让自己的小宇宙远比古加多要更加燃烧,再反压制并把敌古加多当作棒槌往天上抡,古加多被扔向高空然后落地,头盔粉碎头骨碎裂而死。纯属个人夜有所梦,欢迎各位吧友一起讨论。
地暗星·沼泽怪物·尼奥比如果不死能收几颗黄金人头? 尼奥比的大招死亡香气(也叫暗黑香气),是纯生化武器,而不是纯物理攻击,所以说这种化学武器攻击并不能依靠单纯物理防御。作为一名化学家,在冥王哈迪斯十二行宫篇里面,只要他躲起来释放化学袭击,而不是出来当面硬刚的话,是不是就能够一路拿除了穆和纱加以外的,其他黄金圣斗士的人头?毕竟除了穆的水晶墙以及纱加的不动明王,只有这样的防御性大招才能够挡住生化袭击,而其他的黄金圣斗士用肉体是完全挡不住的,除了用大招去驱散生化武器,可是被暗中给阴了的话,是不来及用大招去及时还击的,只能被吸入体内而即将进入濒死状态,尼奥比躲起来不现身,那些将死的黄金也就没有办法一换一了。只要尼奥比不现身,穆和纱加交给其他人拖住,是不是可以一路来到纱织的雅典娜神殿了? 还有,在黄道十二宫篇里面,从双鱼宫通往教皇厅的路上,完全布满了魔宫玫瑰,其香气只要被吸入一点点,就会无力还击而晕倒,莎尔娜和魔铃由于戴了面具所以才没事,在魔铃把自己的面具给星矢戴上的时候,魔铃自己却因为吸入香气而晕倒,星矢清醒并站起来一拳打散了这一路上的魔宫玫瑰,可见女性圣斗士的面具是具备防毒效果的。所以说尼奥比如果碰到了那些戴了面具的女性圣斗士,自己的生化武器是不是失去了效果?缺乏物理大招仅靠平a只能击倒那些女性青铜,面对像莎尔娜和魔铃这样的女性白银,尼奥比是不是很难拿下对方?
大家一起来闲聊一下有关于圣系中战衣防御力问题 根据我个人所认为,战衣的防御力强弱,并不仅仅是来自于它本身的小宇宙,肯定还来自于穿戴者自身小宇宙,给予了战衣它一定程度上的加成。以穿戴者自身小宇宙的不同强弱,那给予战衣上小宇宙的额外加成也就有强有弱。这样说吧,如果穿戴者自身的小宇宙足够强大,那给予青铜战衣小宇宙的额外加成,估计就连白银的攻击也不一定能给它造大面积损坏。当攻击性小宇宙远强于防御性小宇宙时,那战衣就会完全粉碎并造成穿戴者死亡(有时候也不一定会死,参考萨图恩的左右手之一欧罗巴),这一点可以参考凤凰座一辉VS天雄星·迦楼罗的艾亚哥斯。如果攻击性小宇宙远远强于防御性小宇宙时,就可以同时粉碎五件战衣,这一点也参考死神达拿都斯VS黄金圣衣五小强。冥衣与其它战衣不同,它是本身给予所选中普通穿戴者小宇宙上的加成,而不是穿戴者自身给它提供额外的加成。所以说当外来攻击性小宇宙要远强于它本身小宇宙时,那它也就只能接受被完全粉碎的命运了。而其它战衣。。。也就。。。不一样了,穿戴者不是经过后天严格训练,就是经过先天天赋选拔。其它斗士与冥斗士不同的是,防御力并不仅仅是只依赖于战衣小宇宙的强弱,还有自身小宇宙的强弱。当攻击性小宇宙远弱于防御性小宇宙,那就连对方战衣的防都破不了。要是攻击性小宇宙等于防御性小宇宙时,对方的战衣不一定会损坏,你还可以把对方给打飞。那些战衣只有小面积损坏的,只不过是攻击性小宇宙略强于防御性小宇宙,你只能损坏对方的战衣,而不能打死他。不知道我说得对不对,欢迎各位群友一起来讨论。
大家一起来闲聊有关圣系中弱如婴儿这句话的实力差距 在白银篇中,半人马座白银圣斗士巴比伦,在刚出场的时候,对四小强说他们这些青铜圣斗士,对于他这个白银圣斗士来说如同婴儿一样。仅凭四小强他们自身的小宇宙,就远超什么青铜和白银之间的那种差距。所以说巴比伦他所说这句话,最多只能拿邪武他们那些自身小宇宙并不强的青铜五小来作为参考。 在叹息之墙内,潘多拉也对一辉说过,在双子神面前,就算是三巨头也如同婴儿一样。后面从死神达拿都斯高举双手,就粉碎了四件黄金圣衣来看。或者说动画中星矢竭尽全力的一拳,只能擦破达拿都斯一根指头上的指纹来看,这人和二级神之间的差距,确实是有如婴儿与成年人这般。但在原著中,五小强竭尽全力勉强打烂了死神达拿都斯的冥衣,这个差距可并不像什么无助的婴儿,面对一个成年人一样,倒像是一个小孩子或者说青少年面对一个成年人一样的。 那婴儿与成年人之间的差距究竟有多大呢?就拿青铜五小弱与白银之间的差距来说,会不会是他们的大招,对于白银来说只是平a或者说小招,而白银(不包括像奥路菲、亚路比奥、水镜、白扎、诺艾西斯这种自身小宇宙足够强的白银)的大招对于黄金来说,是否也只是平a或者说小招? 再来说一下一级主神与二级神之间实力差距来看,纱织手中胜利女神权杖,如同胜利女神尼刻本人亲临一般,手持权杖去平a、小招甚至是大招,总感觉像是一个一级主神,手持一个二级神在战斗,而二级神本身就像是她的武器一样的。但在五小强身穿神圣衣时,能打飞并创伤身为一级主神的哈迪斯,这差距看着也不像是五个婴儿挑战一个成年人,倒更像是五个儿童或者说青少年单挑一个成年人吧?
一起来闲聊圣系中有关于一至十三识的问题 根据SS原著的说法,一个人最高只有八识,也最多只能领悟到第八识,这八识包括以下八种识: 第一识即眼识:负责视觉感知,识别颜色和形状。第二识即耳识:负责听觉感知,识别声音和音调。 第三识即鼻识:负责嗅觉感知,识别气味。 第四识即舌识:负责味觉感知,识别味道。 第五识即身识:负责触觉感知,识别温度和触感。第六识即意识:综合各种感觉,形成知觉和思维,以整个世界为对象。拥有此识者身怀超能力,比如说蜥蜴座白银圣斗士美狄斯就是这其中的姣姣者。 第七识即末那识:是意识的根源,常将阿赖耶识误认为是自我意识。此识也是超越前六识的生命之源,是黄金圣斗士的标配。 第八识即阿赖耶识:是世界一切精神的本原,包含一切现象的“种子”,储存所有经验和业力的种子,所以说此识代表着更高的精神境界。 八识的作用和相互关系前五识(眼、耳、鼻、舌、身识)负责感知外界的色、声、香、味、触。它们像五个窗户,让我们感知外部世界。第六识(意识)负责思维、判断和想象,是最容易为人所知的部分。第七识(末那识)特点是恒常执着于“我”的存在,是烦恼的重要根源。第八识(阿赖耶识)像一个巨大的仓库,储存所有的种子,这些种子在因缘成熟时会现行,产生各种心理活动和生命现象。 第九识即庵摩识:也称为清静识与无垢识,是修行人所追求的极高境界。该概念首次出现于佐藤先生的圣斗士星矢同人《天界篇》和《混沌篇》中,达到第九识的圣斗士能够做到心无杂念,生生不息,超越时间和空间的限制,看到过去、现在和未来的一切,并掌控一切。所以说它是人类所能达到的极限,神才能达到的领域,凌驾于众神之上。要领悟第九识,必须先将第八识修炼到极致,同时斩断善念、恶念和自身,进入到一种不可思议的状态。在《圣斗士星矢天界篇》的故事中,超越第八识,领悟第九识,圣斗士们能够从人类蜕变成为神一般的存在。例如,处女座的沙加是第八感的代表人物,他被称为“最接近神的男人”,而阿波罗则是第一位觉醒第九感的神,其实力远远超出了普通圣斗士。 第十识即色蕴识:此识也叫一一心识或者一切一心识,被称为“众神的意志”,是圣斗士力量体系中的最高境界。在《圣斗士星矢GR》中,首次出现了达到第十识境界的角色,即山羊座修罗,他凭借第十感一剑斩杀被宙斯附身的大艾。该识是神灵中的至高境界,只有极少数神灵才能够觉醒。 第十一识即闻识:此识也称为善恶两道差别识,生死多种之差别,是明有情识周遍于一切法,且分十一识。 第十二识即金识:资料不好找,GR中有人觉醒。 第十三识即全识:资料同样不好找,GR中有人觉醒。 太晚了,明天还要上班,先写到这里了,各位圣友们晚安!
请大家来一起闲聊一下有关各系战衣实力强弱问题 众所周知,圣衣的小宇宙强弱可能不仅仅是来自于它本身,更多的还可能来自于所选中的穿戴者自身加成。要知道在打黑暗圣斗士之前,在打幽灵圣斗士之前,在打私兵圣斗士之前,在打白银圣斗士之前,在闯十二宫之前,纱织手下只有五小强与五小弱等青铜圣斗士们,而私兵(估计是教皇的私人战士们,除了水晶圣斗士)、黑暗(被驱逐者们)、白银(除了奥路菲和亚路比奥)、黄金(不知情者与知情者,穆、童虎除外),大部分都站在教皇那一边。 要知道根据圣衣本身的小宇宙强弱,是黄金>白银>青铜的,如果穿戴者自身的小宇宙足够强大,青铜可以单挑并打败白银(星矢VS美斯狄,一辉VS达狄,四小强分别VS巴比伦),白银也可以单挑黄金而不落下风(亚路比奥VS米罗)。一辉在轻松粉碎了达狄的锁链流星锤,中过幻魔拳的达狄不相信区区青铜可以做到,一辉告诉他这是需要小宇宙支持的。而巴比伦刚出场就觉得四小强都是弱如婴儿,最后被他们所打败。师父亚比路奥在测试徒弟瞬的小宇宙时,瞬仅仅只是一发平a擦边,就粉碎了师父的右护腕并击碎他身后的岩石。 接下来再说说海斗士,根据大全等官方说法,鳞衣的小宇宙强弱可能并不仅仅来自于它本身,更多的还可能来自于它们的主人小宇宙觉醒程度加成。五小强闯海界的时候,最后到达波塞冬面前的时候,他的宇宙觉醒程度可能和死睡差不多,相当于是一个二级神水准,所以说海将军们并未能发挥出真正的实力。 北欧神斗衣的小宇宙强弱,可能不仅仅是是来自它本身,更多的可能还来自于主场小宇宙加成,所谓的场地小宇宙加成,这是希度还是巴度说的,我写的时候好像已经忘记了。 冥衣的小宇宙强弱,可能不仅仅是来自于所选中的穿戴者本身,更多的还可能来自于冥衣它本身,冥衣可以赐予普通人匹敌圣斗士的小宇宙,但对像水镜这样自身小宇宙足够强大的,却好像没有任何加成效果,因为他更多的还是使用自身而非冥衣的小宇宙。 那么天衣、恁衣、狂衣的小宇宙强弱怎么说,都来自于哪里呢?
有关于原作+重制中波罗斯与饿狼五五开的问题 饿狼和流星爆发波罗斯在《一拳超人》中被作者设定为五五开。作者ONE曾经明确表示,波罗斯和饿狼的综合实力相当,饿狼在近战中优于波罗斯,而波罗斯在远程攻击上优于饿狼。 波罗斯和饿狼的实力对比 近战能力: 饿狼在近战中表现出色,能够躲避埼玉的攻击并令其称赞。饿狼的武术技巧和身体素质使其在近战中占据优势。 远程攻击: 波罗斯擅长远程攻击,拥有强大的能量炮和“崩星咆哮炮”等技能,这些技能在远程战斗中具有压倒性优势。 再生能力: 波罗斯和饿狼都具备强大的再生能力。波罗斯的再生能力使得他在战斗中能够不断恢复,而饿狼在被击败后也能迅速恢复。 两者对战时的表现与埼玉的战斗: 埼玉在与波罗斯的对战中使用了认真一拳,虽然抵消了崩星咆哮炮的攻势,但也造成了大气层的破坏。而在与饿狼的对战中,埼玉放水较多,没有使用全力。 战斗风格: 波罗斯更像是一个远程输出的法师,而饿狼则是一个近战搏斗的战士。这种不同的战斗风格也影响了他们在战斗中的表现。综上所述,大恶魔饿狼和流星爆发波罗斯在《一拳超人》中被设定为五五开,两者各有优劣,具体表现取决于战斗环境和策略。 在重制版中,大发劲对标杂鱼炮,极发劲也标崩星咆哮炮。前者把强大的劲力打入地球内部核心,后者也利用强大的能量摧毁地球表面。
求法国版宙斯篇TV版及其剧场版全集外网链接 2016的时候,在网上有视频预告,现在都找不到了。TV版开头讲的是宙斯现身来到极乐净土,单掌发出几个小电球时,紫龙等人惊叹宙斯的强大小宇宙,小电球愈合了星矢被冥王所刺伤的伤口,那个宙斯是一个天衣背上有对小翅膀的老头,头盔有些类似于王冠,整个白色天衣边沿上都有黄色闪电。战神阿瑞斯身穿腥红色战衣,手持大盾和短刀(或者长矛),手下有空、海、陆、冥四将。三位天斗士轻松击倒星矢和苏兰特(寻找沉没的黄金雾大陆)等人,奉旨邀请纱织去奥林匹斯山。在奥林匹斯山脚下的大门口,身穿神衣的赫菲斯托斯对星矢等人狂吹这扇铁门,连宙斯的雷霆都弄不坏。普罗米修斯被赫拉克勒斯所救,准备向宙斯复仇。 有两个战士不知道是什么斗士(是不是其他天斗士,战衣造型与颜色与天斗士不同,天斗士都是白色天衣,边沿上有黄色闪电),一个到庐山五老峰大瀑布去干掉紫龙,另一个去圣域干其他人。还有长长头发一黑一白两兄弟不知道是人还是神,预告里面有这两个人。 剧场版就是纱织被阿瑞斯给关在达达尔(即地狱),享受着永恒的孤独,由堕落天使路西法看守着(唯一到现在还有一张图的,附在下面)。阿瑞斯毫不费力就击杀了这幺多神界战士,并坐在了宙斯的宝座上。阿瑞斯被打倒以后,星矢等人在达达尔大战路西法,路西法在被逼入苦战的时候,就会背后张出来六只翅膀,现出真身再战星矢他们。这些以前只有预告,现在都看不到了。在剧版里面也有普罗米修斯,他在奥林匹斯山协停了正准备与一位天斗士开战的星矢等人,他们是被加隆用异次元空间给传送到奥林匹斯山的。 TV版在圣域里,沙加复活了,加隆和拉达也被纱织给救了。 最后,附上一张圣斗士星矢大全中宙斯的图,这大全究竟是谁写的,老车还是东映?或者说是某个圣迷?这个宙斯怎么是拿佐藤所画的外传漫画,即宙斯篇+混沌篇中的脸和长发,再拿法国版的宙斯天衣改一改?
水一波有关于神觉者的问题 说到神觉这两个词,在其它的漫画和小说中就是神性觉醒的意思。比如说在圣斗士星矢中所谓的神觉者,其实就是领悟了第九感,而觉醒了神性的人。所谓的第八感,也就是介于人性与神性之间的分水岭,一旦觉醒就可以活着自由往返冥界。 所以说星空饿狼是否就是在神明部分力量的帮助下,而觉醒了自身的神性?根据正在被王大蛇吸收中的赛克斯,对所看到那个神明样貌的描述,就好像真的如同是个神一样。 如果真的是这样子的话,能够觉醒自身神性的应该不只是人,就连动物应该也可以成神觉者,因为万物皆有神性嘛。 如果所谓的神觉者,其实就是神性觉醒之人,那么琦玉是否也是一位神觉者呢?或者说他就是所有神觉者中最强大的一个?也或者说他其实也是一个神?更或者说有一个善神附身他体内? 说到这里,我就很好奇的是,为什么神明只选择了饿狼成神觉者,却没有选择流浪帝、疫苗人、赛克斯/大蛇心脏成为神觉者,而是只让他们成为龙~龙以上? 既然连神觉者都出来了,菠萝仙人他们也说过了之前还有其他的神觉者,而爆破就曾经和他们较量过,但是他们很惊讶竟然还有一个能和神觉者较量的琦玉。 最后再谈一下题外的东西,也就是舍命技和舍力技,舍命技就是流星菠萝的崩星咆哮炮,舍力技也就是大恶魔饿狼的极发劲。如果爆破也拖展舍力技会如何?制造一个巨大的重力场?还是一颗巨大的黑洞来吞噬一切?要知道对面玩小黑洞传送而来的都不是一般人,其中一个就是拳皇15中非洲的母神欧诺玛·拉加。
有关于爆破队友们的问题 从目前来看,爆破的所有队友中,真正露脸的就只有菠萝仙人、吹雪仙人、兽王仙人,真正露背的也就只有忍者仙人一人,他们分别可能来自于各自的星球(或者地球的某个组织),其中菠萝仙人可是菠萝母星的一个族人,很早就离开了母星并加入了爆破所在的组织,菠萝族人的生命长短可能是跟能量有关,能量用完了就会极速衰老并死去,参考菠萝没有能量了都满头白发。爆破所在的组织成员们可能人均龙以上之上,这些人之所以会与爆破走到一起的原因,极有可能是他们和爆破一样的,都是神明封印的看守人之一,是他们的祖先联手打败并封印了神明,然后呢再把看守封印的任务交给了自己的后人。在两年前,爆破在准备与蜈蚣长老开打的时候,神明以自己的意识分身现身于爆破面前,以把自己的一部分力量给他为由,来和他做一笔交易,而这个交易就是让爆破帮助它解开异次元封印。众所周知,爆破的能力更像是重力系+空间系,其中空间能力足以打开异次元空间入口,放神明出来以还它自由。但是爆破拒绝了神明的交易,继续与蜈蚣长老一战的同时,也与神明意识分身一战。爆破在重创了蜈蚣长老之后,也被神明意识分身所重创,然后呢蜈蚣长老再趁机逃走。如果不是神明利用意识分身出面干涉,否则蜈蚣长老肯定早就寄了。
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