苏子离去 苏子离去
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纯粹 为了电影...【一】 “上帝化身为人,而人们却杀了他。”这句话是梅尔吉布森导演的《耶稣受难记》这部电影的最好概括。即使你是一位非宗教人士,它也能给你带来心灵的震颤。如果你问宗教是什么?什么叫宗教信仰?估计没人能够说的清楚。原始的人们出于对大自然许多现象的困惑和本能的恐惧以及对这个未知世界的好奇创造出了各种神明的形象,这就是宗教和从宗教自身分离出来的哲学的雏形。而后随着时间慢慢地沉淀宗教逐渐变得具体化、组织化和普遍化,成为了今天能够左右无数人行为和命运的一股强大的无形力量。同为无形的信仰之所以伟大,就在于它能创造奇迹,就在于它让人们相信在这人世间还有一种始终让人畏惧让人敬仰的看不见的“精神巨浪”存在。与曼德拉同为精神领袖的圣雄甘地用“非暴力不合作”的伟大思想将印度从大英帝国的殖民体系中独立出来,通过不断绝食来化解独立后印度的各大党派的暴力纷争等等事例都在向世人证明什么叫做信仰?信仰的力量到底有多大?耶稣在生命的最后12小时里他给人类留下了什么呢?你信或不信,它就在那里,从未开始从未终结也从未消失。曾婉拒斯皮尔伯格的邀请,不愿执导《辛德勒名单》的犹太导演罗曼波兰斯基在多年以后带着童年惨痛的记忆与无法言表的恐惧阴影,拍摄了一部无愧于史诗级称谓的伟大电影《钢琴师》。这部据犹太幸存者瓦拉迪斯罗·斯皮曼《死亡的城市》改编的电影其镜头语言近乎冷酷,平静。导演极力地避免情感的渲染与煽情,尽力达到相对的客观,这对于一位犹太导演来说实属不易。在这注定永久被钉在人类耻辱柱上的一段不忍看又不得不看的历史里,我们要明白人性的闪光点是不分国度、种族、肤色、信仰、阶级和意识形态的。我们对人类所遭受的一切苦难史始终要怀着一颗悲悯之心。我们明明是“人”,为何总是做着畜生才做出的事?
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