shaolinpai吧
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4
2012-10-13
欢迎又在研究什么了
20
2012-10-13
17
2012-10-12
爱表示人与人,人与物,物与物之间所蕴含的相互联系,即彼此间无偿给予或付出全部自己所有的关系。故:大爱无疆!
🧑yunhaiju
11
2012-10-12
刚刚睡的很迷糊,去尿尿,差点尿到洗手池里,尿完去刷牙,刚刷我堂哥叫我,我一看,唉!他上白班呢?他跟我说他喉咙大出血了,然后怎么怎么地。。。。我一听,正想说……
15
2012-10-12
概念的内涵与外延呈反比关系,当外延趋近无限大时,内涵趋近与零,当外延无限大极限时,内涵为零,此时表示道与佛概念的内涵外延。
🧑yunhaiju
3
2012-10-11
49
2012-10-11
自私的冲动越少。获得的快感越强烈
8
2012-10-08
《圣经》上说:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明,智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人无法凭自己的才智……
🧑yunhaiju
10
2012-10-07
16
2012-10-05
人吃三顿饭,晚上再加一顿宵夜,一天不饿,不饥则食欲寡,这算不算是:寡欲呢
🧑yunhaiju
21
2012-10-05
他如何观摩着他所创造的世界
8
2012-10-05
1
2012-10-05
充实自己吧,人充实了,就不会胡思乱想,不胡思乱想就是成就了“虚空”。
🧑yunhaiju
61
2012-10-05
先验是认知的形式,而不是认知的内容,是认知本身,而不是认知之体验。
🧑yunhaiju
13
2012-10-03
爱,平等。永恒。联系三者的是思维的独特性
3
2012-10-03
中秋快乐
56
2012-09-30
苏格拉底、耶‘稣、孔子和释迦牟尼,是为四大圣哲。 释迦牟尼、老子、孔子,是为东方三圣。 圣人化身无量,教化三界,老子你可曰是菩萨,释迦牟尼你可曰为金仙,耶……
4
2012-10-03
海上升明月 天涯共此时 中秋之际 月满人间 红尘逸事 互为喜乐 古人云 以道交友者贵乎知,能知人本性且同好者 天涯比邻, 我于此吧虽未言语 也无长进 但心……
1
2012-10-03
10
2012-10-01
冒昧前来 还请见谅
4
2012-09-29
呵呵
27
2012-09-29
御制妙圆正修智觉永明寿禅师万善同归集序 雍正 朕尝谓,佛法分大小乘,乃是接引边事。其实小乘步步皆是大乘,大乘的的不离小乘。不明大乘,则小乘原非究竟,如彼净……
🧑邹自横
11
2012-09-29
当我们说“学什么”时,“学”不是问题,“什么”是问题;当我们说“学是什么”时,“什么”不是问题,“学”是问题。
🧑yunhaiju
6
2012-09-28
儒皮道骨佛心
98
2012-09-27
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇……
🧑yunhaiju
8
2012-09-24
东南西北都能去,可证自由;去东方,就去不了南西北,可证不自由;自由不自由,可证人的存在状态.自由不自由,存在之实相,这就是混沌。
🧑yunhaiju
7
2012-09-23
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 这就是我的友情与爱情。 ……
4
2012-09-23
为什么康德那么重视知性与感性,因为康德的研究对象为:知识
49
2012-09-22
文士佛法是通过认识论去臆测本体的。而儒释道的初衷,也不是为人处世的道德,不是世界观人生观的哲学,不是感性灵性经验实证辩证统一唯物唯心一元多元的思维。sha……
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