鹤帮问鹿帮吧
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2011-11-26
子墨子言曰:知者之事,必计国家百姓所以治者而为之,必计国家百姓之所以乱者而辟之。然计国家百姓之所以治者,何也?上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。何……
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2011-11-26
第一编 历史 第一章 意大利人 当欧洲文艺复兴时期,在工商业方面所处地位,再也没有一个国家能够象意大利那样有利的。 粗野横暴的行动并没有能完全摧毁古罗马的……
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2011-11-25
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2011-11-15
就来看看。 和吧主一样爱书,只可惜不大喜欢历史哲学,但觉得两句话很有意思,写来和吧主分享一下。 一句是休谟的,“历史的全部目的只在于让人认识人性”; 还有……
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2011-11-21
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2011-11-18
序  言 在凡有人类聚居的地方,你且用一种研究的眼光看一看你的周围,你走进穷人的茅屋草舍,富人的豪华宅第,登上商人们的船舶,走下矿工的坑穴,你详细检视一下……
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2011-11-10
论文一 我们生当两个世界的交替之际,因而对于有思想的人们说来生活就格外的艰辛和困难。一些陈旧的信念、一切过时的世界观都已摇摇欲坠,而人们在心目中却把这些东……
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2011-11-10
1导言:从线性思维到非线性思维 在自然科学中,从激光物理学、量子混沌和气象学直到化学中的分子建模和 生物学中对细胞生长的计算机辅助模拟,非线性复杂系统已经……
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2011-11-10
前言 论一切形而上学知识的特点 第一节   形而上学的源泉   如果想要把一种知识建立成为科学,那就必须首先能够准确地规定出没有任何一种别的科学与之有共同……
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2011-11-10
一 先验原理论 第一部 先验感性论 一   知识不问其以何种式样何种方法与对象相关,其所由以直接与对象相关,及一切思维所由以得其质料者,为直观(Ansch……
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2011-11-10
柏林大学的开讲辞   (黑格尔对听众的致辞——一八一八年十月二十二日在柏林大学的开讲辞) 诸位先生: 今天我是奉了国王陛下的召命,初次到本大学履行哲学教师……
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2011-11-10
前  言 这部书本来不是写了公开发表的,假如不是在它甚至尚未完成时就很不郑重地已同一部分公众见了面,我是不会在本书前头有什么话要同读者大众说的。事情的原委……
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2011-11-10
◇第一章 人类自我认识的危机 ◇第二章 符号:人的本性之提示 ◇第三章 从动物的反应到人的应对 ◇第四章 人类的空间与时间世界 ◇第五章 事实与理想 ◇第……
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2011-11-10
第一节 人的本质或上帝,我在《基督教的本质》一书中,已经加以阐明。至于那异于人的本质。   不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的……
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2011-11-07
普鲁士腓特烈大帝不仅是欧洲历史上最伟大的名将之一,而且在政治、经济、哲学、法律、甚至音乐诸多方面都颇有建树。远在他成为一代名将之前,腓特烈奇特而叛逆的青年……
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2011-11-04
子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去人下之害,以此为事者也。然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,……
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2011-11-04
子墨子言曰:天下之王公大人,皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。苟若王公大人本失尚贤为政之……
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2011-11-04
子墨子言曰:古者民始生、未有刑政之时,盖其语,人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故交……
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2011-11-02
致神圣的巴黎神学院院长和圣师们 先生们:鉴于我向你们提出这本书的动机是正当的,而且我深信,你们在了解到我写这本书的用意以后,也会有正当的理由把它置于你们的……
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2011-10-11
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2011-10-11
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2011-10-11
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2011-09-29
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