道德经吧
上善若水、道法自然
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2024-10-01
🧑蚩道人
0
2024-09-30
君子之志,常人难悟。 小人之计,百姓难思。 圣人之言,罪人难辨。
19
2024-09-30
【第七十三章】勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶(wù),孰知其故?是以圣人 犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(c……
6
2024-09-30
圣人常无心,以百姓心为心。 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。 圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。 百姓皆注其耳目,圣人……
4
2024-09-30
我想买一本来无事诵读背诵一下,希望大佬推荐🙏
8
2024-09-30
《郭店楚简老子》有状蟲①成,先天地生,敓(脱②)穆(缪③),独立不改,可以为天下母。未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。天大,地大……
7
2024-09-29
绝学无忧是在19章的结尾还是20章的开头?
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2024-09-29
姚文俊 (四)、《道德经》的核心思想 《道德经》的核心思想概括如下: 1、“一个思想”:和。“和”,即为“阴阳交合”为和。这是“阴阳之道”的反映。老子将此……
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2024-09-29
(二)、“道”“德”是破译《道德经》的一把钥匙 老子接收了自古以来的“民为邦本”的思想。以之,在深思西周的“德”时候,不仅有所继承,而且有所发展。从继承来……
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2024-09-28
【第十八章】大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 第十八章 [原文] 大道废①,有仁义;智慧出②,有大伪;六亲不和③,有孝……
19
2024-09-28
【第七十七章】天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余 而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯……
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2024-09-28
【第七十六章】人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱 者生之徒。是以兵强则不胜,木强则兵。强大处下,柔弱处上。 第……
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2024-09-28
天下万物,无生于有,有生于无 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。是谓玄同。 故不可得而亲,不可得而疏。不可得而利,不可得而害。不可得而贵,不可得而贱。故为天……
6
2024-09-27
知者不言,言者不知 希言自然,悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。 太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。故从事于道者同于道,德者同于德,失者……
3
2024-09-26
修行不在远处,生活就是道场。学习没有早晚,努力就有改变。相遇就是缘分,感恩即是修行。生活中父母、夫妻、子女的缘分,是你修行的第一道场。生活中一路的心酸与纠……
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2024-09-26
要记住,提升自我修养有十四个方法。首先,要每天学佛,要读书。第二,要学习新的语言。第三,要改变你的心灵空间。也就是说,每一天要活在当下,要能够改变自己很多……
🧑慧岑
94
2024-09-26
从道、德、名、有和无开始。大家一起边聊边想,边想边进步,争取共同跨入道的大门。
1
2024-09-26
道法自然 清净 無为前路漫漫莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
65
2024-09-26
道德经的道我大概知道是个什么东西了,什么是德呢?????我看得懂道的那一个部分了大概,但是德是什么呢?
🧑清 闲
1
2024-09-26
做人一定要纯洁,不要有杂念。如果自己想与某人交流思想,而思想里却存在很多杂念,是绝对无法沟通的。在这个世界上不要以为别人是傻瓜,想法子去骗骗人家,其实,这……
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2024-09-25
(三)、“武术”是破译《道德经》的一把钥匙 《道德经》说:“反者道之动, 弱者道之用”。这句话是什么意思呢?笔者解释为:当用“刚强胜柔弱”,即用“打勇”、……
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2024-09-25
姚文俊 (五)、《道德经》究竟是一部什么书? 《道德经》基于“人道(人性的自我完善和提高)——王道(独裁和专制)——天地之道(柔弱刚强辩证法)——自然(阴……
14
2024-09-25
【第七十五章】民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以 其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。 第七十五……
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2024-09-25
见天地,知敬畏,所以谦卑;见众生,懂怜悯,所以宽容;见自己,明归途,所以豁达。
🧑宗缘
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2024-09-25
道的状态是平静的,超越对立,不偏不倚,天道运行不息就是要万物回归到水一样的平静状态,故而,善者善之,不善者亦善之,德善。信者信之,不信者亦信之,德信。
🧑光芒5
14
2024-09-25
阴阳:2 三虚:2×2×2=2³=8 六虚:2×2×2×2×2×2=2⁶=64
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2024-09-19
这是老子65章中的其中三句内容,非以明民,将以愚之,与物反矣。 意思是说:善于用道治国的圣人,不是以聪明的方法来统冶人民的,而是用愚笨的方法管理他们,这种……
🧑瓶子038
5
2024-09-24
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2024-09-24
爱其生,取其耗。心其善,偏其残,教于智,施其仁,未施之,空其位,再囚之。性乃伤,取其灰,不智不全之。后为其难。
3
2024-09-24
《帛书版》第一章:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名万物之始也,有名万物之母也。故:恒无欲也,以观其眇①;恒有欲也,以观其徼②。两者同出,异名同……
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