道德经吧
上善若水、道法自然
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01-28
学而未足,修己未尽。 然己具权,妄自替仁。 猪狗知道,其为人否。 教者无类,不如不言。
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01-28
“顺其自然而顺其自然”顺其自然并非顺其自然,前一个顺其自然是天时地利人和这个是必定的,非人力可以改变的,后面的顺其自然是在前者顺其自然的环境内做出顺其自然……
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01-27
德畜之,势成之。 生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。故生之,畜之,长之,育之,成之,熟之,养之,覆之。
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01-27
一本泄露天机的书!
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01-27
《道德经的秘密》 何谓有为?何谓无为?《道德经》指出:“无为而无不为”。又曰“上德无为”,“无为故无败”......《道德经》里面,直接出现“无为”一词的……
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01-27
命数在此,难逃一劫。果然老天还是公平的,恶了污的人不可能让你一帆风顺的,做的丧尽天良的事,也该让你尝尝皮肉之苦。但老天啊,你终究没有同理心的,虽说善恶分明……
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01-27
求大佬讲解一下这个版本涉及到了很多知识点,是我觉得道德经翻译最好的版本,有谁知道是出自哪里,哪里还有完全版的翻译
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01-26
“无为而治”的正确发音应该是“wú wèi ér zhì”,而不是“wú wéi ér zhì”。其中的“为”应该是指为了(wèi le)什么的为,而不是……
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01-26
吾闻人所以有大患者,在其有身。有身之患何谓也?在其有情,在其有思也。因物悲喜,以事怨怒,闻一言而愤恚,逢细事而伤悲者不鲜矣。知不足为怒而怒之,知不足为悲而……
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01-25
道生万物,道中本无道,皆是妄念生。 万物皆是象,象者皆是虚。 万象之信皆是妄念。 道可道,非恒道,道亦无道。 名可名,非恒名,道亦无名。 可道可名之道皆是……
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01-25
帛书第24章 希言自然:飘风不终朝,暴雨不终日,孰为此?天地而弗能久,又况于人乎?故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之;同于失者……
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01-24
古人言:修身,齐家,治国,平天下!
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01-24
阴阳是事物的法则,但是同一时间事物只有阴和阳,所以阴中有阳, 阳中有阴,男的表现为心理强势却也渴望低的心理地位,想创造温馨环境让自己舒适,所以就用房子女人……
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01-23
是道生于混沌还是混沌生于道?
🧑于毅晨
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01-23
我想在微信上建个群,大家聊道德经。 有志同道合的请联系我。 采用邀请制或自荐制,入群之前先聊一阵子,考察一下。拒绝任何非人,也不涉及到政治问题。
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01-23
十法界首领分别掌握着哪些与人类生死祸福相成相依的权力? 第一、恶性事件三恶道的首领权力很大。 比如意外伤灾,冤亲债主讨债,人身疾病,以及个人灵力上升和道德……
🧑木香居
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01-21
小感悟 第七十四章 给他人一条生路,也是给自己一条生路。把他人逼到绝境上,那就不得不与与他兑子,要互相之间都有一种从容的选择。比如不要过度劳累,把某个器官……
🧑道勤
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01-21
为弘扬道家文化,我最写了一本书叫《智权社会与仙道文明》,己完稿即将出版,可有打算随喜一同做些功德的?
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01-21
人因信而入象,入象而生执,执而成,阳极转阴而败。成也信,败也信。有信必有执,有执必有败。 观其所信就知其所执。 大道之中,无大,无信,无明。因此明道若昧,……
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01-20
第六十五章 什么样的容器,就放什么就好,得道者不会把所有的东西一股脑倾斜出去,那样非但不会帮到人,甚至来带不好的影响。修身也是如此,大脑、心脏、皮肤、骨骼……
🧑道勤
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01-20
作者圆方原创 20250119 为什么老子的《德道经》那么晦涩难懂?不知道大家注意没有,整篇有几处出现了“希”,如“希言自然”、“大音希声”、“听之不闻名……
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01-20
🧑38383379
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01-20
“道”很神秘,是宇宙万物的母亲,“道”看不见摸不着,却无时无刻在我们身边发挥着作用。 那我们在学习中、生活中如何去悟道呢,悟道后怎么去使用道呢?这个问题值……
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01-19
《佛道一如道德经》喜马拉雅可以免费听,我听了两遍有所悟!
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01-18
【论道】中也者 天下之大本也 和也者 天下之达道也
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01-15
古代中国已将哲学简单化了,黑格尔的辩证法莫非从这三个成语中启发而成?
🧑孙达钧
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01-15
道德经要在反观
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01-15
我个人的理解是,道是道,德是德。德是指事物的运行动态;道是指事物运行的空间,也就是事物生存与发展的空间,所以说“不道早已”。读道德经的大前提就是对道德的定……
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01-14
首先声明,在下今日初看道德经,之前对道家文化基本丝毫没有了解,因为最近家母年纪大了,喜欢养生,类似的中国古典文化,了解的比较多,我比较意外,拿来看了一看。……
🧑孟由
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2024-03-16
【第二十三章】希言自然。故飘风不终朝(zhāo),骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况 于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失……
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