道德经吧
上善若水、道法自然
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2022-08-13
原文:执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过格止。故道之出言也,曰:淡呵,其无味也。视之不足见也,听之不足闻也,用之不可既也。 译文:把握包含一切规……
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2022-08-11
原文:知人者知也,自知者明也。胜人者有力也,自胜者强也。知足者富也,强行者有志也。不失其所者久也,死而不忘者寿也。 译文:了解人的层面所了解的,仅仅能够区……
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2022-08-12
原文:道泛呵,其可左右也。成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主,则恒无欲也,可名于小。万物归焉而弗为主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成……
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2022-08-09
道 先天地而成 离相离字。不可听 不可见 不可取 只是我们勉强称之为道 那么今 凡可道之道 那皆非真常之道 有名之道 也只是虚假之名 得道者也并非得道 只……
🧑吴唯
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2022-08-10
域内自然之道一一说一说太阳。先说一下人们的发电过程。自然之道是损有余而补不足。发电有多种方法,但都是让发电机器聚集电子送入到导体上面,把聚集的电子送到需要……
🧑xzg666123
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2022-08-10
圣人是明白天道者。圣人管理国家,教育人民敦厚朴实,让人民自由,生活幸福平安,建立完善的规章制度,有强军利器,强军不逞强,利器不示人。天下万物都有智慧,这些……
🧑xzg666123
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2022-08-10
在大自然中,存在着德和神,存在着电子和光子。老子认为它们分为两部分,即无和有。德和神存在于无中,电子和光子存在于有中。无和有统成谓道。宇宙中一切存在的星体……
🧑xzg666123
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2022-08-10
原文:道恒无名,朴虽小,而天下弗敢臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以雨甘露,民莫之令,而自均焉。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆。譬……
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2022-08-09
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2022-08-09
〔注释〕 贵:通归,看重,归拢,聚集。 大:增大。 患:通换,交换,优换,忧患。形体是万物的把柄,是阴气,虚空是天下的优势,是阳气,有身体后内部的优势就被……
🧑caoyipeng
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2022-08-11
《垚顺:觉醒三步走,彻底告别盲修瞎练!ys58》觉醒的三个阶段,不知此代价很大,知此觉醒如坦途,觉醒过程中的哪些坑要这样避 垚顺:觉醒三步走,彻底告别盲修……
🧑黔绥
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2022-08-08
帛书《老子》甲本全文+郭店楚简本+韩非注解 (以今本为框架,以帛书老子甲本为内容底本,郭店楚简本有的尽量用郭店楚简本代替,帛书本和楚简本都缺失的部分内容用……
🧑原来883
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2022-08-08
一、朴散则为器,圣人用则为官长,夫大制无割。 “朴”表示完整的道,“器”表示万物,“用”表示通晓、明白,“官长”表示准则。“大制”表示从根本上治理天下,……
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2022-08-08
『節:氣』立春,新一年的開始,立夏,夏季的時候到了。立秋,秋天到啦,立冬,冬天來了。四個立字,非常重要,在立之前一天,是必列為《日值四絕》大事勿用,大事不……
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2022-08-07
🧑吴唯
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2022-08-07
名曰得道,实无所得
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2022-08-05
道德经的先后顺序是有争议的,但是没关系,它的顺序不影响其意思。我们就按传统的道德经顺序来讲。 我要讲的是现代化的理解,但尽量不失原意。完全原创,欢迎大家来……
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2022-08-05
老子是中国古代周朝时期的自然哲学家,创建了一个攘括宇宙万物运行规律的自然哲学理。 老子上知天文,知道星系中心黑洞的存在,下通地理,知道地球是个球体。通晓古……
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2022-08-05
原文:知其雄,守其雌为天下溪。为天下溪,恒德不离。恒德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱为天下浴。为天下浴,恒德乃足。恒德乃足,复归于朴。知其白,守其黑为……
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2022-08-05
作者:孙达钧 对合作伙伴象羊, 对竞争对手象狼。
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2022-08-04
处无为之事。 就是不人为干预事物的发展进程,任事物自生自灭,自然发展。但人为干预同样是事物的自然发展进程。人的认识是自然发展、进化的必然结果。是社会发展的……
🧑悠游哉
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2022-08-04
🧑xxx7635
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2022-08-04
【第二十九章】将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或 行或随,或歔(xū)或吹,或强或羸(léi),或挫或隳(hu……
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2022-08-04
【第四十七章】不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明 ,不为而成。 翻译:不出门,能知天下事;不往窗户外面看,能看……
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2022-08-04
【第四十七章】不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明 ,不为而成。 翻译:不出门,能知天下事;不往窗户外面看,能看……
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2022-08-03
很显然不是简单的想象,不是我们从小到大的都有的那种观念。他们都描述那种状态为“狂喜”、“永恒的福祉”
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2022-08-03
夫唯不争,故天下莫能与之争 你本不争,故天下没人能与你争。 —————————————— 争斗因不争而起。二相对立规律。 你遵循着不争的意愿,这是你的本来……
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2022-08-03
【第四十六章】天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知 足之足,常足矣。 翻译:天底下的国家(诸侯国)是遵道而行的,……
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2022-08-03
原文:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重,唯有环官燕处则昭若。若何万乘之王而以身轻于天下?轻则失本,躁则失君。 译文:正如物资是先行部队的根……
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