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道法自然
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07-31
http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fxinde.org%2Fshow%2F339……
30
08-12
等天气转凉一些,准备从成都骑川藏线到拉萨,只有10天的时间,不知道能不能到. 人一过40,各项机能开始严重下降,现在不去,以后可能也就没有机会了
18
08-13
天下皆知美,为美,斯恶已,皆知善,为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。 我不知道佛经的原本思想,也没兴趣去……
19
08-11
如果在正常情况下,看到有人以暴力手段啃老,那么肯定会有一定程度的愤怒情绪出现,但是,在啃老吧里看到这样的言论,却会给人一种开玩笑的感觉,甚至于导致在该吧的……
59
08-11
这是佛教的观点,大乘佛教徒,只要学了中观的,懂中观的,就知道宇宙人生本质是空的,什么都没有,因为缘起无自性嘛,无自性就是空,没有一个自体,因缘和合而生的,……
12
08-12
28
08-12
先看一个标题。
47
08-11
今年重回老吧 看到消毒依旧和十年前一样坚持宣传帛书和反儒 还真有点恍如隔世的感觉 。十年前老吧四大天王都在的时候 叫兽坚持吹美骂中 败家坚持阴阳怪调 老王……
14
08-13
1、理性思维的底层约束 逻辑学的核心,是研究思维与推理规则——即思维是“如何”正确运作的,而不是“想什么”或“结论是什么”。 它关心的不是观点的内容,而是……
🧑大二笨
35
08-14
  庄子,被后世人归结为道学派的代表人物之一,所以道学,又被统称为老庄学派。他在《知北游》中曾明确说过:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言……
10
08-19
🧑远道帆
9
08-17
纸醉金迷只为欢 皓首穷经也枉然 可笑世间多痴儿 大事未明怎心安
3
08-11
01 世事的自然演化的规律之一,是无常,就是时好时坏而完全不是人能靠自己的力量、意志来主宰的。 当它好的时候,我们就会被一点点的或者突然地被它深深吸引,而……
31
03:08
胖东来今天发布了一个趣味招聘公告 趣味点大概三个保洁保安25周岁和以下 保洁保安要本科学历 专门招聘20个曾经的服刑人员 其他是不是趣味我没感觉出来 这三……
29
08-17
什麼是雄呢?怎麼知呢? 雌又是什麼?怎麼守呢?
🧑鈴鑴淵
15
08-11
不同地域,不同历史,不同的文化背景,谁也别劝谁去改变别人的生存方式。当然,谁要觉得自己实力足够强大,那就按森林法则,真干,别打着意识形态的旗子。
3
08-12
世界上本没有思想,好事者硬是制造了各种概念,形成了所谓的思想。他们把世界上的各种行为过程进行截取拼接,形成各种概念,变成各种经文,摧残他人耳目,俘虏他人的……
26
08-20
很多人都会有这样一个疑问,我们的世界仿佛是被精心设计过的一样,这些看似精巧细致的构造和规律,如何解释其来源便成了一个终级问题. 解释不了的,就只能归结于神……
53
08-15
良心已泯的贪官说:我也知道腐败不能实现人生的价值,但是腐败都不能实现人生价值,什么能呢?所以我还是继续腐败吧,而且我也回不头,反正人生就是一死,本来也没有……
23
08-14
四个字 ”劫贫济富“
11
08-13
悟,是知识的积累,厚积薄发,但有一刻,突然闭嘴了,刹那间,悟了。 千经万典背得滚瓜烂熟,也可能一生执念未断;山间一坐,看见落叶随风,也可能心下了然。 悟,……
🧑大二笨
7
08-14
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。 别误会,这里的“单纯”不是傻,而是聪明到可以过滤掉一切噪音。 正所谓“大智若愚”,显得单纯。 聪明人的的大脑像……
🧑大二笨
1
08-16
你是怎么样的人,为何会成为这样的人?这似乎是多余并且令人不快的问题,事实已经发生存在并且难以改变,接受现实或许是明智的选择,那么思考真的是徒劳吗? 活的越……
206
08-17
道德经中“有”、“无”的关系是什么?
114
08-20
帛书老子除了有点考古价值外,剩下的都是一堆垃圾。山人认为帛书老子是对原本的有预谋的政治篡改,或者说至少也是一个半桶水留下来的毫无价值的伪本老子!
14
08-17
这一点是通过反复比较以后得出的。关于希夷微三者定为一,还有圣人执一为天下牧,道生一,等等这些和一有关的句子,楚简都没有。所以说,一的提出,应该是道德经一次……
8
08-12
子云(私),孝以事君(先),弟(后)以事长(集体),示民不(个人)贰也(公)。故(后)君子有君(先)不谋仕(先),唯卜(后)之(集体)称二君(个人)。丧父……
34
08-17
道德经中所讲的道德是超越对立的概念,水善利万物而有静,这里以水喻道,道善利万物,没有偏爱,第五章:“天地不仁”就对道的不偏守中做了说明,德做为道在具体事物……
🧑光芒5
14
08-16
【第三十八章】上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。 上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘(……
55
08-15
道没有什么高低贵贱,对待万物都是平等的,不会让某一力量过于强盛,也不会让某一力量过于衰弱,平衡着各种力量,使万物保持在有利的范围内。
🧑光芒5
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