玄奘吧
玄奘大师,佛经翻译家,法相唯识宗创始人。
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2019-05-24
然诸我执略有二种。一者俱生。二者分别。俱生我执。无始时来。虚妄熏习内因力故。恒与身俱。不待邪教及邪分别。任运而转。故名俱生此复二种。一常相续。在第七识。缘……
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2019-05-23
“为对遣愚夫。所执实我法。故于识所变。假说我法名。”那么,你说佛法究竟无我,每一本佛经开始都是有我的啊?我们任何佛经都是“如是我闻。”都提到我啊,怎么说无……
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2019-05-22
“若执唯识真实有者,如执外境,亦是法执”。最后彻底地告诉我们,佛说了一切唯心、万法唯识、三界唯心;如果死死地抓住这两句话,认为真有个心的体、有个心的境界;……
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2019-05-21
 复如何知异色心等。有实诠表名句文身。契经说故。如契经说佛得希有名句文身。此经不说异色心等有实名等。为证不成。若名句文异声实有。应如色等非实能诠。谓声能生……
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2019-05-21
  尔时大慧菩萨摩诃萨。复白佛言。世尊。惟愿为说。离一异俱不俱。有无非有非无。常无常。一切外道所不行。自觉圣智所行。离妄想自相共相。入于第一真实之义。诸地……
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2019-05-21
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2019-05-21
成唯识论卷第二   复如何知诸有为相。异色心等。有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证不成。非第六声。便……
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2019-05-18
招提寺,位于偃师市府店镇府北村。该寺坐北朝南,现存古建筑数间,已改作他用。王行满书《大唐二帝圣教序》碑拓片(部分)
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2019-05-20
复如何知二无心定。无想异熟。异色心等有实自性。若无实性应不能遮心心所法。令不现起。若无心位。有别实法。异色心等。能遮于心。名无心定。应无色时。有别实法。异……
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2019-05-20
复如何知异色等有实命根。契经说故。如契经说。寿暖识三。应知命根。说名为寿。此经不说异色心等。有实寿体。为证不成。又先已成色不离识。应此离识无别命根。又若命……
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2019-05-20
复如何知异色心等有实同分。契经说故。如契经说。此天同分。此人同分。乃至广说。此经不说异色心等有实同分。为证不成。若同智言。因斯起故知实有者。则草木等应有同……
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2019-05-20
有一天我也在场,他那一次是讲《菩提道次第论》的基本,讲修持方面。因为西藏有个观念:中国人没有佛法,汉人内地没有佛法,这个观念很糟糕的。所以,有一个居士已经……
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2019-05-20
不相应行亦非实有。所以者何。得非得等。非如色心及诸心所体相可得。非异色心及诸心所作用可得。由此故知定非实有。但依色等分位假立。此定非异色心心所有实体用。如……
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2019-05-20
“故前七业道,亦思为自性。”我们碰到麻烦了,哪前七业道呢?身三、口四,我们身体造业是三种:杀、盗、淫,身三,身体的动作。大乘道不一定把人家生命杀了,妨碍任……
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2019-05-19
余乘所执离识实有色等诸法。如何非有。彼所执色。不相应行。及诸无为。理非有故。   且所执色。总有二种。一者有对。极微所成。二者无对。非极微成。彼有对色。定……
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2019-05-18
2019年有哪些佛教节日   佛教有很多节日,佛菩萨出生、出家、成道、涅槃都在各自的信仰者中形成节日,历经传承,孕育出许多佛教节日。2019年有哪些佛教节……
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2019-05-18
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2019-05-18
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2019-05-18
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2019-05-18
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2019-05-17
(摄影:@Jeff的星空之旅)1.四川峨眉山; 特别喜欢佛教带给人的那份宁静,所以总会去各个殊胜之地,记录星空下的独特美景。
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2019-05-17
。。。。。。 “由此应知,实无外色。唯有内识,变似色生。”所以由于这个道理,我们应该知道,实实在在并没有外界的身体存在,外色---有表色、无表色,色法,它……
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2019-05-16
真正的妄念是什么?妄想是什么?学禅宗、学一切经教、学佛的,随便讲一讲,实际上我们没有认清楚妄想。就是现代心理学所讲的下意识的那个动作,这个下意识,在现代心……
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