智慧之光吧 - RAT

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2014-12-25

精如来没有第八次放下遗体

阿难！看！那一切行已过去了；已灭了；已变易了；诸行是这样的无常；阿难！诸行是这样的不坚固；阿难！诸行是这样的不可靠，到此，就足以要对一切行厌！足以要离染！……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-25

精生命的意义在于体验

任何宗教，无论其有无修行体系，都强烈反对享受感官欲乐，而人却生有结构无比精细，极其敏感的感觉器官。那么感官的存在，对于人而言，意味着什么？纵容感官欲乐，……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-24

精致富经

善化山下人，无私才是善。。。。洗脑；舍得才是福，布施不能想。。。。掏空；诽佛入地狱，贪财变鬼三。。。。哄吓；入门即成佛，放下钱财物。。。。收钱；苦……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-24

精什么是无明

什么是无明？佛陀说：“一切痛苦都产生于无明，人由于无知而产生了偏见与固执，苦也就由此产生了。” 　　什么是无明呢？佛陀在杂阿含里对无明有详尽的描述！　　……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-24

精请教各位师兄，南传和北传共尊的佛经是哪些？

谢了！

🧑英雄者万人敌也

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2014-12-23

人道

何故名人道？此有八义：一聪明，二为胜，三意微细，四正觉，五智慧增上，六能别虚实，七圣道正器，八聪慧业所生。又由造作，增长中品身语意妙行，往彼生彼，令彼生相……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-23

祭树

释迦牟尼佛住世时，有一个富裕的老人，忽然想吃肉，就指着田头的大树对儿子们说：「我家能有今天，都是这尊树神赐福所致。你们赶快杀一头羊来祭祀他。」儿子们就杀……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-23

黄庭坚

黄庭坚，字山谷，宋朝江西修水人，他的诗、书、画号称「三绝」，当时与苏东坡齐名，人称「苏黄」。黄庭坚秉性至孝，常亲自为母亲洗涤溺器，到后来作了官，也不改其……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-23

南岳慧思

天台宗二祖南岳慧思（515～577）精勤苦修，发宿命通，「得见三生所行道事」，后至南岳，告徒众：「吾前世时，曾履此处。」行至衡阳，见一处林泉可人，又告众……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-23

伊士迈

1956年出生于土耳其亚达那的男孩伊士迈记忆前生的奇闻，曾一度轰动世界。事件的经过大略是：当伊士迈一岁半时，一天忽然以大人的口吻对父亲梅菲默特说：「我……

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2014-12-23

香蒂．提毗

香蒂．提毗生于印度德里市的一个商人家庭，从会说话时便表现出记忆前生的若干语言、举动，其双亲未予重视。九岁时，看到家中来的一位谈商务的客人后，香蒂一反羞怯……

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2014-12-23

五个妈妈

有一个七岁出家而证道的小沙弥，看到了自己的前世，感慨地说：「我一个人，竟拖累五个妈妈悲哀苦恼！」原来，第一个妈妈把他生下来不久，他就死了。因此，每当她……

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2014-12-23

前世因缘

释迦牟尼佛前世曾是帝释天王，经常用佛法游化四方。他发现前世的老朋友今生成为富豪的妻子，迷恋于荣华富贵，对无常毫无警觉。于是就化作一个商人，来到富豪家。……

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2014-12-23

怨亲颠倒

三界众生，轮回六趣，如旋火轮。（《观佛三昧经》）有情轮回生六道，犹如车轮无始终。（《心地观经》）循环三界内，犹如汲井轮。（《身观经》）六道之中，我们……

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2014-12-23

五蕴 vs 虚拟现实设备

人的五蕴，就像是一个最高级的虚拟现实设备，当人穿戴一套虚拟现实设备玩游戏时，他知道，这是设备，穿戴设备的是我自己。当人的身心就是这套虚拟设备时，那么我究竟……

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2014-12-23

精夺舍

藏密和道教等所说“夺舍”，则是一种自主的借尸还魂法。西藏活佛，也偶有以此法转世者。如《安多政教史》载，三世东科尔活佛杰瓦嘉措(1588—1639)，圆寂于……

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2014-12-23

精性命双修

早期道教从道为元气的哲学立场出发，在宗教实践上注重养气炼形，追求肉体长生的显效。其修炼方法，综合了华夏传统的仙道、养生术，有服饵、服丹、服气、辟谷、行气(……

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2014-12-23

精神灭论和神不灭论之争

魏晋以来，印度佛典被纷纷传译，中土人士研习佛典渐成风气，与当时玄学思潮相通的佛教般若学，尤盛行于两晋间。由于佛典迻译未齐，华人研究未深，尚未能脱离佛教入华……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-22

精行蕴

色，受，想，行，识中的行蕴的含义：行蕴被分为六种念头：对色转念头，对声转念头，对香转念头，对味转念头，对触转念头，对法转念头。 ---《相应部》XX……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-22

精大地震濒死体验（转载）

1976年7月28日，唐山大地震中24万余人死亡。中国医务工作者对大地震中遇难脱险的人作过调查，他们多是被房屋倒塌砸伤埋在废墟下的幸存者。幸存者中半数以上……

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2014-12-21

精怨憎会，爱别离，求不得---看大师怎么说

孙伦禅师：佛陀在鹿野苑（Migadāya Forest）给尊者憍陈如（Koṇṭañña）等五位比丘作第一次说法，那次说法被称为《转法纶经》（Dham……

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2014-12-21

精道智如何根除潜伏的烦恼

21. 道智（Magga Ñāṇa）如何根除潜伏的烦恼（孙伦大师开示）〔问〕大师！请你详细告诉我们，潜伏的烦恼（Anusaya）(1)是怎么样被道智根除……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-21

精什么是轮回【原创】

本质是，在因缘具足的前提下，五蕴持续不间断的连续无常变化。佛陀说苦，无常，无我三相。即是说对本质为无常和无我的五蕴的执取。五蕴的无我是指，于五蕴之外……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-21

精不同程度的信

不同种类的人会有不同程度的信（Saddhā，Conviction）。世俗人的信并不稳固或可靠，因此，人们称之为「头碰头连结型的信（Butt-joint ……

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2014-12-21

精貌似进初禅了，但是我有点忧虑

经常会升起厌离的心，今晚刚好碰到禅坐，然后这次是安般安念配合数到10的数息，前面感觉比较杂乱，后面感觉到快乐了，就好像深海的暖流这样温柔又有力地推动你，从……

🧑vitasapple

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2014-12-21

精有关戒律（Vinaya）的讨论

〔问〕当比丘伤害自己，令自己流血，他是否已犯戒了？〔孙伦禅师答〕是的，他已犯戒。〔问〕我知道在佛陀时代，有一位比丘自割喉咙，他在痛苦之中证得阿罗……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-19

精朱秀华借尸还魂真实记录

视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-19

精《法华经》编造佛陀授记耶输陀罗当来成佛

经论辨异：《法华经》编造佛陀授记耶输陀罗当来成佛 ★“佛告耶输陀罗。汝于来世百千万亿诸佛法中。修菩萨行为大法师渐具佛道。于善国中当得作佛。号具足千万光相如……

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2014-12-19

精一切生终于死

不同的在燃烧，有什么可欢乐？覆蔽在黑暗中，为何不求光明？看此善饰木偶，为疮痍的堆儡；受病困多贪婪，乃无常不坚固。此色体会衰老，易害病极……

🧑澄镜之水♬

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2014-12-19

精喜爱

若有谁喜爱色、受、想、行、识，他就是喜爱苦。若有谁喜爱苦，他将无法摆脱苦。 ---《相应部》XXII，29

🧑澄镜之水♬