智慧之光吧 - RAT

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2015-05-18

精“诸天天王即是菩萨”？？？

★“是诸天上各各天人。则是凡夫业果酬答答尽入轮。彼之天王即是菩萨。”（《楞严经》）帝释天见佛闻法证声闻初果，大梵天闻佛说法证阿那含即声闻不还果，乃至……

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2015-05-18

精摩邓伽女住于城内？（楞严伪缪）

★“即时阿难执持应器。于所游城次第循乞……经彼城隍。徐步郭门。严整威仪。肃恭斋法。尔时阿难因乞食次。经历淫室。遭大幻术。摩邓伽女……”（《楞严经》）摩邓……

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2015-05-17

在力敏达拉（Nemindara）山结界

西亚多对达通（ThaHton）的弘法很感兴趣。西亚多的戒定慧功德非常值得崇敬。结界有时是很刺激的事，因为结界的时候西亚多会碰到好或坏的天神、非人、恶鬼。在……

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2015-05-16

12个精彩部分

1、“如果一个人不在乎小戒，大戒也会犯”。美达维尊者持这种观点。他相信一个人如果能持大戒，小戒也能持。书上说：“一根绳子能绊住小鸟，但绊不住大象”。佛制的……

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2015-05-16

在寺院吃天神的食物的比丘

有一年雨水不足，辽陇道场附近很难得到食物。有一天当西亚多散步从住处到佛塔时，在路上看到一个闪亮的贝叶。西亚多拿起来看到上面写道：‘尊者，不用担心生活用品，……

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2015-05-16

西亚多能降雨

西亚多越来越有名，（因为）他的弟子也证了果。在他的寺院里住了130个比丘，食物和住处就不够了。托钵乞食成问题（因为人太多，村民无法供应），由于雨少，水也成……

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2015-05-16

危险的成就

辽陇西亚多在七、八（缅历1274-1280）年间一直享受入禅的快乐。这段时间他无法转修毗婆舍那。由于他的过度精进而得病，他病时想修受念处，但他无法修。所以……

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2015-05-16

微细的障碍

佛在《蛇喻经》（alagadd³pama sutta）说，一个人应该上岸后就应该扔掉筏。所以一个人对他的成就也不应执着。对于非法就更不用说了。佛说对禅定和……

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2015-05-16

辽陇西亚多传

第八集结界力敏达拉山在力敏达拉（Nemindara）山结界西亚多对达通（ThaHton）的弘法很感兴趣。西亚多的戒定慧功德非常值得崇敬。结界有时是很……

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2015-05-16

邪见

没摆脱邪见的连初果都不是，更不用谈什么几地几位，什么成佛了，只能意淫。

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2015-05-13

当下

正念可以让我们的⼼安住在当下。最后,我们会发现根本没有所谓的过去和未来。通常我们会把时间分成过去、现在和未来,事实上我们只能活在当下,只有当下才是真的……

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2015-05-13

精替国王打仗的战象

在禅修时,我们必须全⼼投⼊,毫⽆保留的投⼊禅修,没有任何的「我」留下来,或是有另⼀个「我」想解决某个特别问题,想找⼀些⽅方法来满⾜某种欲望。佛陀在⼀篇开……

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2015-05-13

天，魔

天界指天⼈住的地⽅方。根据佛陀的说法,天⼈在福报享尽后,会重回人间,所以他们必须修行才能再回到天上。在禅修前,你可以默请天⼈⼀起禅修,那些想禅修的天⼈⾃然……

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2015-05-13

实相

印度自古就充斥各种迷信。佛陀认为: 迷信和外⼒永远⽆法使⼈了解实相(truth), ⽆法使人觉悟。佛陀的教法(teaching)被称为法(Dhamma……

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2015-05-13

精Who is my self

《布咤婆罗经》是记载佛陀回答布咤婆罗有关自我和意识等问题的开示。

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2015-05-13

精不是把腿盘起来就行

佛陀在经文中告诉我们，禅修不是把腿盘起来就行,还要使【正念现前】。在修习安般念(anapana-sati,数息观)前,在观察出入息能带来任何重⼤改变前,……

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2015-05-13

精如是师语

平衡悲心与智慧是非常重要的，因为如果你的悲心过强，但却没有多少智慧，你的悲心就等于是一个瞎子的悲心。当无法看到道路的瞎子尝试引导他人时，他将会把别人带到充……

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2015-05-13

精须深盗法

如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。若王、大臣、婆罗门、长者、居士及余世人所共恭敬、尊重、供养佛及诸声闻众大得利养：衣被、饮食、卧具、汤药；都不恭敬、尊……

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2015-05-13

精无常即常

大乘无常观，或真谛意义上的无常观，其实质为：【无常即常】吃屎=吃饭，这就是大乘的基本观点

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2015-05-13

精败絮其中

别以为批着南传的袈裟就算是合格的僧人了，北传里的垃圾假和尚多的是，南传僧团里也一样不是100%干净。带着大乘邪见进入秉持如来正法的僧团，以后内心的煎熬，言……

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2015-05-13

精无间道

对于一个南传的出家僧人，你敢不敢在公开场合，面对其他的南传僧众说：大乘说阿罗汉回小向大，这是真的。你敢公开说，佛陀确实讲过有西方极乐世界，教主是阿弥……

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2015-05-12

精大乘经是如何鬼吹的

举一个典型例子，让大家看看，大乘伪造的佛经里是如何给信徒承诺的。这种广告式的许愿和现在的传销何其相似，鬼吹无极限。

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2015-05-11

精正见与邪见

如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“若比丘，诸恶不善法生，一切皆以无明为根本，无明集、无明生、无明起。所以者何？无明者无知，……

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2015-05-11

精为了更多人的觉醒

死亡应该教会你的是，只有生命才是真的。 ---「与神对话」

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2015-05-11

精什么是法？

培养你们的定。如果比丘有定，他就会明白法的真实相。什么是法呢？法就是色、受、想、行、识的生灭。 --- 《相应部》 XXII,5

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2015-05-11

精什么是正定

定的定义：心一境(cittekaggatā)即是定。 ‘正定’(sammā-samādhi)，广义来说，是指处在专注于每一种‘善良心识’(kusala……

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2015-05-09

吃掉你的大脑

美国加州一位悲痛欲绝的母亲，向世人诉说女儿的不幸遭遇，希望唤起大家提高警觉——女儿感染一种致命的阿米巴寄生虫后，因难以诊断最后赔上性命。　　据台湾东森新……

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2015-05-09

精唯一超越痛苦的道路

唯一能引导众生达到自净其意、超越伤心、悲鸣，止息痛苦和忧虑，并纳入正轨和见证涅盘(Nibbāna)的道路，就是四念处。 --- 《长部》22 这个‘四念……

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2015-05-09

精阿罗汉

阿罗汉对一个证得如此解脱的比丘，他的心境一片恬静，他的任务已完成(所作皆办)，再也没有任务待他去延续。就像一块不为风所吹动的大石，同样的，色、声、香、味……

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2015-05-09

精诸法的灭

诸法的灭由于那些爱的完全熄灭，也就灭了取；由于取的灭，也就灭了有；由于有的灭，也就灭了生；由于生的灭，也就灭了老、死、伤心、悲鸣、痛苦、忧闷与绝望。因此……

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