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阳明心学研习交流
关注: 12,489 主题: 95,666 帖子: 95,666
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2020-06-30
不眠小论:知
知行合一，知，良知。什么是良知，恻隐，羞恶，辞让，是非，就是良知。一种同情之心，爱心，正义就是良知。看到母亲不好，会很难过。看到小孩生病了，会很心疼。看到……
🧑王长进
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2020-06-30
《近思录·卷三·致知》
3·22贵亲炙之见 谢显道云：明道先生善言《诗》，他又浑不曾章解句释，但优游玩味，吟哦上下，便使人有得处。 谢显道说：程颢先生善于讲论《诗经》，但他又几乎……
🧑灼灼其华🌻
42
2020-06-30
泥土和玉石
一块泥土和一块玉石，你选哪个？
🧑乙向🌞
1
2020-06-30
《文化之美即民族之美》
如今财富的积累不只在物质层面，更在精神层面。古人有云：“万物有所生，而独知守其根。”文化是一个民族、也是一个国家的灵魂，而文化自信是国家和民族发展中更基本……
🧑灼灼其华🌻
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2020-06-28
求助各位道友自己家樓上鄰居（二男二女兩代人）十分吵鬧每天不停
求助各位道友 自己家樓上鄰居（二男二女兩代人）十分吵鬧 每天不停在木地板拖動桌椅 非常難受 自己之前已經兩次送了椅子套（大約10組） 一次自己送 一次讓居……
🧑kio君happy
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2020-06-28
《近思录·卷三·致知》
3·18先读论孟见 学者先须读《论》《孟》。 致力于求道的学者必先要读《论语》《孟子》。 穷得《论》《孟》，自有要约处，以此观他经甚省力了。 倘若读透了《……
🧑灼灼其华🌻
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2020-06-27
心学书籍一本
心学书籍一本
🧑真教修行
2
2020-06-25
《近思录·卷三·致知》
3·15致道无穷见 “子在川上曰：‘逝者如斯夫。’” “孔子站在河边上说：‘逝去的人事就像这悠悠东去的水呀！’” 言道之体如此，这里须是自见得。 形容道体……
🧑灼灼其华🌻
4
2020-06-23
愚论对错
阳明心学本是继以孔思之后而作个体之践行，时成其言，其子弟后学感其开示修书定言，而成一学之风。若论其学，实无一学。何以？乃基于人人自体，方可开言，无论中外古……
🧑◎阳光战警◎
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2020-06-22
《近思录·卷三·致知》
3·12圣言远近见 凡解文字，但易其心，自见理。 大凡理解义理，只要心地平易些，不傲慢，自然能看出其中的道理。 理只是人理，甚分明，如一条平坦底道路。 理……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-06-19
《近思录·卷三·致知》
3·9物我一理见 问：观物察己，还因见物反求诸身否？ 有人问：格物究理中远观外物近察自身，还需要以外物上认识的理回返验证自身吗？ 曰：不必如此说。 程颐回……
🧑灼灼其华🌻
18
2020-06-18
【疑问】心学里，诚意遇上不诚意怎么办？看到乞丐，我的良知让我
【疑问】心学里，诚意遇上不诚意怎么办？ 看到乞丐，我的良知让我捐钱，我一捐完钱，乞丐就套出iphone11打电话。 看到老人摔倒，我的良知让我去扶，结果被……
🧑幻隐之影
1
2020-06-18
《近思录·卷三·致知》
3·6真知得是见 问：忠信进德之事，固可勉强。 有人问：内积忠信以进修德业的事，固然可以努力去做。 然致知甚难。 但要做到真正的体解却难。 伊川先生曰：学……
🧑灼灼其华🌻
2
2020-06-16
《近思录·卷三·致知》
3·1通道知言见 伊川先生答朱长文书曰：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻重，孟子所谓“知言”是也。 程颐给朱长文的复信中说：心与圣人之道相通，然后就……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-06-12
《近思录·卷二·为学》
2·35尚友急贤见 将修己，必先厚重以自持。 要修养自己的品德，必须先厚重而自持。 厚重知学，德乃进而不固矣。 性格厚重又知道学习，德行就会提高，但却不够……
🧑灼灼其华🌻
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2020-06-12
赵旭老师关于生命的论述
经典论述：“孩字，是由十二时辰的第一个时辰“亥”时和最后一个时辰“子”时组成，一天有12个时辰，一年有12个月，都是12个阶段为一个圆满周期，那么人圆满的……
🧑智者三略
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2020-06-11
《近思录·卷二·为学》
2·34言思动谋见 又作《砭愚》曰：戏言出于思也，戏动作于谋也。 张载又作《砭愚》说：开玩笑的话其实出于内心的思考，开玩笑的动作其实产生于心中的谋划。 发……
🧑灼灼其华🌻
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2020-06-10
《近思录·卷二·为学》
2·33乾父坤母见 横渠先生作《订顽》曰：乾称父，坤称母。 张载作《订顽》一篇说：象征天的乾称作父亲，象征地的坤称作母亲。 予兹藐焉，乃混然中处。 我们这……
🧑灼灼其华🌻
5
2020-06-10
心即理 阐释
1、心是思考的器官，是理性的来源，有了心，就能认识和获得真理。知是人类的功能，恰如耳朵是声音的器官，大脑这个器官的功能是思考和理性，它“能”； 2、除了这……
🧑家俊学长拍
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2020-06-09
好书推荐《寻心:开启一生的宁静与自在》
张庆祥，1962年生于台湾省台北新店中岭山，自幼慕道，好圣贤书，少年时好游于宗派之间，叩求人生解脱真理。三十九岁奉先师之命，重回儿时故乡，开山建设中岭山神……
🧑王长进
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2020-06-09
《近思录·卷二·为学》
2·23知敬行义见 问：敬、义何别？ 有人问：敬和义有什么区别？ 曰：敬只是持己之道，义使知有是有非。 程颐回答说：敬只是守持自身的方法，义就明白有是有非……
🧑灼灼其华🌻
6
2020-06-07
先修心再求良知。无善无恶心之体。恶非恶，连一点成绩都做不出来
先修心再求良知。无善无恶心之体。恶非恶，连一点成绩都做不出来的人只能是妄谈心性
🧑cat追希
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2020-06-05
我见心学--道的真谛
题记： 蓦然回首，已经许多个年头了。个人和家庭在人生这段道路里也经历了数次三番的大起大落，得到过崇拜，也受过白眼奚落，有过奢华的生活，也经历过潦倒窘迫，有……
🧑北垣-
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2020-06-04
《近思录·卷二·为学》
2·20词章非文见 问：作文害道否？ 有人问：作文损害学道吗？ 曰：害也。 程颐回答：损害。 凡为文，不专意则不工。 大凡作文，不专心则写不好。 若专意，……
🧑灼灼其华🌻
16
2019-10-05
《明史.王阳明传》中，阳明先生的军事指挥艺术与战绩
平江西盗贼 【当是时，南中盗贼蜂起。谢志山据横水、左溪、桶冈，池仲容据浰头，皆称王，与大庾陈曰能、乐昌高快马、郴州龚福全等攻剽府县。而福建大帽山贼詹师富等……
🧑陽明洞ლ小書生
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2020-06-02
《近思录·卷二·为学》
2·16振民育德见 有人治园圃役知力甚劳。 有个人从事园圃种植，役使自己的心智和体力，很是劳累。 先生曰：“《蛊》之《象》：‘君子振民育德’。 程颢说：《……
🧑灼灼其华🌻
44
2020-05-31
精求推荐几本经典的王明阳心学的图书
本人近期想接触学习心学，求贴吧大神推荐几本不错的图书
🧑MUga♋
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2020-05-31
《近思录·卷二·为学》
2·12志道缓急见 伊川先生曰：志道恳切，固是诚意。 程颐说：有志于学道而且态度恳切，固然是诚意。 若迫切不中理，则反为不诚。 如果心情迫切到不合理的程度……
🧑灼灼其华🌻
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2020-05-30
老病死生谁替得？酸甜苦辣自承担，一剂养神平胃散，两重和气泻肝
老病死生谁替得？酸甜苦辣自承担，一剂养神平胃散，两重和气泻肝肠。明．憨山德清
🧑好好学习一世纪
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2020-05-30
休得争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家
休得争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。明．憨山德清
🧑好好学习一世纪
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