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阳明心学研习交流
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2020-08-24
阳明论性
性一而已。仁、义、礼、知,性之性也。聪、明、睿、知,性之质也。喜、怒、哀、乐,性之情也。私欲、客气,性之蔽也。质有清浊,故情有过不及,而蔽有浅深也。私欲、……
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乙向🌞
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2020-08-21
只求日减,不求日增
吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!
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乙向🌞
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2020-08-19
《中国道路》
中国古代文明是人类社会“轴心时代”的几大文明之一,而儒家是轴心期中国思想的重要成分。历史学家早已指出,“轴心时代”的思想传统经过两千多年的发展,已经成为人……
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灼灼其华🌻
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2020-08-18
细品
细品
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真照无边说似他
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2020-08-17
知道张庆祥吗,感觉他讲的传习录挺好的。
知道张庆祥吗,感觉他讲的传习录挺好的。
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王长进
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2020-08-17
万物由心
万事万物皆归于心,不是说万事万物都由心生。而是万事万物都由心去定义价值,去摸索,去判断,去衡量。这花很漂亮。这风景很好,看了心情很愉悦。这人是个好人,他帮……
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王长进
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2020-08-17
道理简单,做起来却非常难。
道理简单,做起来却非常难。
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何日遣冯唐♬
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2020-08-17
新人自学,有些不解
“身之主宰便是心,心之所发便是意, 意之本体便是知,知之所在便是。” 身体的主宰是心思(大脑),所发出来的便是意识,而意识的本身便是知觉,而我们所看到了感……
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手握半支笔
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2020-08-16
诚意
原文 “工夫难处,全在格物致知上。此即‘诚意’之事。意既诚,大段心亦自正,身亦自修。但‘正心’‘修身’工夫亦各有用力处,‘修身’是已发边,‘正心’是未发边……
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乙向🌞
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2020-08-13
万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
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drabinlee
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2020-08-11
翻了以前写的,在心明处能写出这样的。心绪不去驰骋万里,自然浩
翻了以前写的,在心明处能写出这样的。心绪不去驰骋万里,自然浩瀚。眼不见壮丽华物,自然雄伟,可称为近道。得道者,旁若无人,若无时间。宇宙既成我,我既成宇宙,……
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六浑寄奴
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2020-08-06
至善
至善是心之本体。朱子所谓“尽夫天理之极,而无一毫人欲之私”便是。
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乙向🌞
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2020-08-01
《阳明格竹》
王阳明的悟道故事,是从发现程朱理学修行的困难开始的。 王阳明格竹子的故事很有名,他年轻的时候曾对着竹子坐了几天几夜,后来病倒了,也没有格出竹子的道理来。 ……
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灼灼其华🌻
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2020-08-05
《传习录》选读(10) | 何以从容自在?
何以从容自在? 【原文】 崇一问:“寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?” 先生曰:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变……
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一心微语
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2020-07-31
一念开明,反身而诚
一念开明,反身而诚
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真照无边说似他
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2020-07-30
《传习录》选读(7)| 岩中花树
岩中花树 【原文】 先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物。如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?” 先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同……
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一心微语
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2020-07-26
《近思录·卷四·存养》
4·11伯淳数柱见 伯淳在长安仓中闲坐,见长廊柱,以意数之,己尚不疑。 有一次程颢在长安县仓中闲坐,看到长廊下一排柱子,心下默默数过,自己起初并不怀疑数得……
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灼灼其华🌻
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2020-07-23
这玩意学的是心学吗,我不了解心学,希望大家给点理论让我截一下
这玩意学的是心学吗,我不了解心学,希望大家给点理论让我截一下图搓搓它的锐气
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阳武侯🔥✨⚡
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2020-07-23
《近思录·卷四·存养》
4·15体信达顺见 孔子言仁,只说:“出门如见大宾,使民如承大祭。” 孔子谈到仁,只说:“走出家门时恭敬得就像去接待贵宾,使唤百姓恭敬得就如承当大的祭典。……
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灼灼其华🌻
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2018-07-30
精
晚辈对《传习录》中一句不解,望前辈指教
1,《传习录》中意知本体便是知,意之所在便是物,不解,恕晚辈知识浅薄,能否用具体例子给予解释?后又有“知是心之本体”,那么是不是意也是心之本体? 2,“博……
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1992xiaowj
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2020-07-21
今天我去西交大听了陕师范一位教授有关道的讲座,说一说我了解到
今天我去西交大听了陕师范一位教授有关道的讲座,说一说我了解到的知行合一吧。 先说知吧,首先作为人呢,最本质的特征是思考,但每个人的思维是不同或许还存在争议……
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贴吧用户_7W94JDX
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2020-07-17
各位,这种知行合一的解释是对的吗?
各位,这种知行合一的解释是对的吗?
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楼主吞粪3
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2020-07-14
《近思录·卷四·存养》
4·6理义养心见 李籲问:每常遇事,即能知操存之意。 李籲问:每当遇到忐忑颠簸的时候,就能够明白操持存养内心的重要性。 无事时,如何存养得熟? 但在没事的……
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灼灼其华🌻
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2020-07-11
问一个现实问题,假如有工作经验,却没有学历,依照心学该如何解
问一个现实问题,假如有工作经验,却没有学历,依照心学该如何解决。
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大梦似真
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2020-07-10
《近思录·卷四·存养》
4·1守一圣要见 或问:“圣可学乎?” 有人问:“可以通过模仿学习而成为圣人吗?” 濂溪先生曰:“可。” 周敦颐说:“可以。” 曰:“有要乎?” 又问:“……
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灼灼其华🌻
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2020-07-07
求教,心即是理
心即是理,我心自足,不假外求。既然如此,为什么还要读书?博我以文,约我以礼?想不通。
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liuyi16666
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2020-07-05
《近思录·卷一·道体》
1·13澄清本善见 “生之谓性”。 告子说:“天生具有的资质叫做性。” 性即气,气即性,生之谓也。 性就是气,气就是性,这就是天生具有的意思。 人生气禀,……
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灼灼其华🌻
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2020-07-03
什么是“致良知”?—揭秘千古圣雄王阳明思想系列(心学入门二)
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悟道王阳明
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2020-07-02
《近思录·卷三·致知》
3·24辞象达义见 伊川先生《易传序》曰:易,变易也,随时变易以从道也。 程颐的《易传序》中说:《周易》的“易”,是变化的意思,是随时变化以符合道。 其为……
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灼灼其华🌻
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