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阳明心学研习交流
关注: 12,489 主题: 95,671 帖子: 95,671
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2020-10-10
《大学演义》
《第十一章》 传之十章。释治国平天下。 所谓平天下在治其国者， 之所以说平定天下要治理好自己的国家， 上老老而民兴孝， 是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-09
《大学演义》
《第八章》 传之七章。释正心修身。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正； 之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正； ……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-08
《东方文化是生命实践之学》
儒家之学，以及中国和印度在内的整个东方传统学术，无不始终紧扣着“实践”而为学。东方文化是人生实践之学，是智慧实践之学，一言以蔽之：皆为生命实践之学，简称为……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-08
《大学演义》
《第二章》 传之首章。释明明德。 《康诰》曰：“克明德。” 《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。” 《太甲》曰：“顾諟天之明命。” 《太甲》说：“念念不忘这……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-08
《大学演义·第一章》
经一章。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-07
我累了，要入驻一下我承认的心学。来弥补一些大问题。（首先我们
我累了，要入驻一下我承认的心学。来弥补一些大问题。（首先我们只发帖不说别的）
🧑自然律🌳
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2020-10-07
《孔子学院》
古代圣哲在开宗立派时，其思想往往丰富、含混，具有向多个方向发展的可能。同时由于其表述不够清晰，又常常因材施教，往往使其弟子或后学在理解上产生分歧。结果在宗……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-04
心学和佛学的区别
看了贴吧里的一些帖子，有些不明白，很多人都拿佛学观点来立论，那么心学和佛学有啥区别啊。看的我很纠结~~~
🧑今天我吃肉
3
2020-10-03
欲寻清修地，奈何此吧已污
欲寻清修地，奈何此吧已污
🧑水深胆寒
1
2020-10-01
《中国传统哲学的思维底蕴》
哲学是一种形而上的学问。很多人把哲学看得很高，其实中国哲学一直在生活实践中，不离人伦日用，这是需要我们重新来认识的。 道和艺是两个层次，但又分不开。离开了……
🧑灼灼其华🌻
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2020-09-28
我儒家吊打一切学派
垃圾
🧑蒙面猪头
2
2020-09-28
慎独
“慎独”：一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人……
🧑乙向🌞
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2020-09-24
《为什么要研究儒家哲学？》
世界哲学大致可分三派：印度、犹太、埃及等东方国家，专注重人与神的关系，天学是也；希腊及现代欧洲，专注重人与物的关系，地学是也；中国专注重人与人的关系，人学……
🧑灼灼其华🌻
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2020-09-23
《读书谭》
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 每一本书是一级小阶梯，我……
🧑灼灼其华🌻
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2020-09-17
什么是七脉轮？
什么是七脉轮？这是一个从人到高维度的一个过程？http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2……
🧑净业社
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2020-09-17
《费尔巴哈提纲》
人就是他自己的思考对象。宗教“不过是对于知觉的无限性的认识；或者说，在对无限的认识中，有意识的主体以其自身本能的无限性作为认识的对象”。也就是说，上帝不过……
🧑灼灼其华🌻
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2020-09-12
劳动产生国家。(奴隶奴役、阶级统治剥削压迫抢劫掠夺也产生国家
劳动产生国家。(奴隶奴役、阶级统治剥削压迫抢劫掠夺也产生国家吗？但它都灭亡了，不属于中华文明国家之列) ∥百度∥网页∥行政制度是国家的产物(人文始祖形成礼……
🧑新老乡河北人
3
2020-09-12
《中庸》云：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行
《中庸》云：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”
🧑好好学习一世纪
6
2020-09-07
被遮住的另一半
被遮住的另一半
🧑大梦似真
2
2020-09-07
万世师表孔子、儒家文化是中华文明精神财富，是亚洲东方、也是全
万世师表孔子、儒家文化是中华文明精神财富，是亚洲东方、也是全世界全人类文明的精神财富。 儒家文化代表着中华反奴隶反封建反资本主义的文明(科举制:科举文武状……
🧑新老乡河北人
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2020-09-05
先儒曰：“休怨我不如人，不如我者尚众。休夸我能胜人，胜如我者
先儒曰：“休怨我不如人，不如我者尚众。休夸我能胜人，胜如我者更多。”
🧑好好学习一世纪
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2020-09-05
《游定夫录》云：“心要在腔子里。”
🧑好好学习一世纪
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2020-09-05
《击壤诗》云：“富贵如将智力求，仲尼年少合封侯。世人不解青天
《击壤诗》云：“富贵如将智力求，仲尼年少合封侯。世人不解青天意，空使身心半夜愁。”
🧑好好学习一世纪
7
2020-09-04
感觉市面上的心学被吹过头了，怎么越看越觉得这是让人了解心性，
感觉市面上的心学被吹过头了，怎么越看越觉得这是让人了解心性，保持理智的书。修身还行，其它的该怎么样还是怎么样。
🧑大梦似真
1
2020-09-03
清身检下，无使邪隙微开，而货流于外矣。
🧑好好学习一世纪
1
2020-09-03
财无多蓄，计有三年之用，外散之亲族。多蓄甚害义，令人心不宁，
财无多蓄，计有三年之用，外散之亲族。多蓄甚害义，令人心不宁，不宁则理事不当矣。
🧑好好学习一世纪
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2020-09-03
远妻族，无使扬私于外，仍须先自戒谨。检子弟无令开户牖，毋以亲
远妻族，无使扬私于外，仍须先自戒谨。检子弟无令开户牖，毋以亲属挠有司。一挟私，则无以提纲在上矣。
🧑好好学习一世纪
2
2020-09-02
君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
🧑好好学习一世纪
1
2020-09-02
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就……
🧑好好学习一世纪
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2020-09-01
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
🧑好好学习一世纪
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