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阳明心学研习交流
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12
2020-11-11
王阳明成长变化
初溺于任侠之习；再溺于骑射之习；三溺于辞章之习；四溺于神仙之习；五溺于佛氏之习。正德丙寅，始归正于圣贤之学。
🧑乙向🌞
11
2020-11-10
《论语雅述》
🧑灼灼其华🌻
2
2020-11-09
公益组织光明会诚邀各界同仁一起为公益事业添砖加瓦
此心光明 亦复何言 让我们社会各界同仁，共同光明此心，为中国公益事业添砖加瓦 光明会，通过积极参与社会公益活动，以提升知行合一致良知的现实实际效果 光明会……
🧑路口的红绿灯
1
2020-11-06
《论语雅述》
《述而篇》 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” 孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极开展行动；如果不用我，就隐居起来。只有我和你才能做到这……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-11-04
《论语雅述》
《述而篇》 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 孔子说：“转述先哲的思想而不创立自己的思想，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。” 子……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-11-03
《论语雅述》
《雍也篇》 子曰：“知者乐水，仁者乐山。 孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山。 知者动，仁者静。 聪明人热衷于活动，有仁德的人热衷于静穆。 知者乐，……
🧑灼灼其华🌻
0
2020-11-02
《论语雅述》
《雍也篇》 子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。” 孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，只有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免……
🧑灼灼其华🌻
3
2020-10-30
强势的动物们
即将没落。就像是渡洋到中心的泥菩萨
🧑自由人之心
0
2020-10-28
《论语雅述》
《雍也篇》 子曰：“雍也可使南面。” 孔子说：“冉雍啊，可以让他去做官。” 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。” 仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样，孔子说：“……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-27
《论语雅述》
《公冶长篇》 子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 孔子说：“宁武子这个人，当国家政治清明时，他就显得聪明；当国家政治黑暗……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-26
《论语雅述》
《公冶长篇》 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 孔子说：“晏平仲擅长与人交朋友，时间久了，大家都很尊敬他。” 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-26
《论语雅述》
《八佾篇》 子入太庙，每事问。 孔子到了太庙，每件事都要问。 或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。” 有人说：“谁说这个人懂得礼呀，他到了太庙里，……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-26
《论语雅述》
《公冶长篇》 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？” 孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁好些？” 对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。” 子贡……
🧑灼灼其华🌻
2
2020-10-26
《论语雅述》
《里仁篇》 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 孔子说：“居处在仁爱的邻居乡里中才是最美好的，如果你选择的住处不是一个有仁德的地方，怎么能说你是明智的……
🧑灼灼其华🌻
0
2020-10-23
《论语雅述》
《里仁篇》 子曰：“人之过也，各于其党。 孔子说：“人们犯的错误，有着不同的类型。 观过，斯知仁矣。” 所以，观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的……
🧑灼灼其华🌻
7
2020-10-23
心~物
🧑自由人之心
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2020-10-18
《论语雅述》
《八佾篇》 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 孔子谈到季氏，说，“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-18
《经院哲学为何能够经久不衰的若干原因》
读书百遍，其义自见。经书三昧本身就是一种实修的方式，直切要害，甚为稳妥； 白纸黑字有依有据，可以广泛传播，从而建立深厚的信众基础； 读书思辨有助于培养理性……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-17
《致中和》
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。 无善无恶心之体。事实上，阳明学道德……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-17
《黛玉葬花》
林黛玉在大观园中赏花，一袭悲伤孤寂的感受涌上心头，让之伤悲欲绝。此花作为“现像”，乃林黛玉观花、赏花、惜花、悲花、叹花、哭花、葬花的“对象”。在这里，这个……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-17
《论语雅述》
《为政篇》 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 子贡问怎样做一个君子。孔子说：“当事人应该先行动实践自己想要说的话，做到后再把它说出来教化他人。” ……
🧑灼灼其华🌻
1
2020-10-16
《意识论与存在论》
胡塞尔和海德格尔共同反对近现代哲学主流的主客二分的“对象化思路”，强调更为本原的现象学的“现象化”或者“现象出来”的思路。但关于这个“现象出来”，胡塞尔理……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-16
《大学演义》
《第十二章》 传之十一章。文儆作结，释内圣外王之道以传来兹。 维文王告梦， 周文王告诉左右之人， 惧后嗣之无保， 连做梦都担心后嗣不能守住基业。 庚辰诏太……
🧑灼灼其华🌻
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2020-10-16
范忠宣公诫子弟曰：“人虽至愚，责人则明。虽有聪明，恕己则昏。
范忠宣公诫子弟曰：“人虽至愚，责人则明。虽有聪明，恕己则昏。尔曹但当以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。”
🧑好好学习一世纪
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2020-10-15
21世纪新理念，共商，共建，共享，共同繁荣，命运共同，一方有
21世纪新理念，共商，共建，共享，共同繁荣，命运共同，一方有难，八方支援。可持续发展，科学发展观。实事求是，根据实际情况调整部署，以适应时代变化。根据实际……
🧑王长进
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2020-10-14
《论语雅述》
《为政篇》 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 孔子说：“用道德来统治国家的人，就会像北极星一样处在安定的位置，而所有的星辰都会环绕在它的周……
🧑灼灼其华🌻
20
2020-10-14
不动就问，心学几个学派的特点，为啥泰州学派被黑，萌新求指教
不动就问，心学几个学派的特点，为啥泰州学派被黑，萌新求指教
🧑古天言
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2020-10-13
《论语雅述》
《学而篇》 子夏曰：“贤贤易色； 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以容貌为重； 事父母，能竭其力； 侍奉父母，能够竭尽全力； 事君，能致其身； 服侍君主，……
🧑灼灼其华🌻
15
2020-10-13
有道无术，等于没有。有术无道，等于没学。
有道无术，等于没有。有术无道，等于没学。
🧑大梦似真
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2020-10-12
《论语雅述》
《学而篇》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 孔子说：“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，……
🧑灼灼其华🌻
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