孔子吧
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03-19
不二的论语2-20
2•20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” 季康子（鲁国正卿）问：如何使民众对当政者敬重、忠……
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03-18
不二的论语2-20
2•20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” 季康子（鲁国正卿）问：如何使民众对当政者敬重、忠……
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03-17
君君臣臣父父子子
君君臣臣父父子子君是乾。臣為坤。天地也。父巨也。規律。子傳承。君君臣臣父父子子。道統文化傳承。
🧑myjzzg
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03-17
不二的论语2-19
2•19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 哀公问：怎么能让民众信服？ 孔子的答案是把正直的（有德行的）人……
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03-16
不二的论语2-18
2•18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 子张咨询在体制内生存下去的方法，子曰：……
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03-15
鸿稀启示录：东方圣者与新冠救赎之路
作者圆方原创 20250307 在华夏文明的星河里，总有些星辰注定闪耀。自鸿钧老祖以道法开天辟地，这片土地便承载着人类文明最深邃的智慧。当《德道经》的预言……
🧑圆圆方方
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03-15
2-17
2•17子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 光明总是被黑暗所照亮，黑暗只能被光明来显露。 “知”就是“知”，是没有能、所的，存在一……
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03-14
不二的论语2-16
2•16子曰：“攻乎异端，斯害也己。” 攻：攻击，这里是主动指出的意思。 对于诸如爱、恨、欲等思想上的样式进行攻击除了从原因以及原因的原因上指出来它的虚妄……
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03-13
不二的论语2-15
2•15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆（dài）。” 对于本章的翻译不可纠缠于“罔”、“殆”的概念解释上，因为人学而不思和思而不学的最终结果是一样的，……
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03-12
朝鲜民族和汉民族之间有着一千多年的友谊史
自公元676年伎伐浦海战之后朝鲜民族和汉民族之间没有发生过战争，也就是有了一千多年的友谊史。 望朝汉两族珍惜这种来自不易的千年友谊。 说两族之间始终友谊和……
🧑高丽雄鹰
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03-12
不二的论语2-14
2•14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 周：普遍性，完备，周到、和谐。追求的是共存而生，整体性无法对比较量。 比：亲近，近了才能比较，看重的是局部……
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03-11
不二的论语2-13
2•13 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。” 做为君子，就是那些行动在前，然后也能把道理讲清楚的人。从：顺畅有条理。《后汉书》：贵在于意达言从，理……
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03-10
不二的论语2-12
2•12子曰：“君子不器。” 人造物，都是有一定的目的而对人有一定用处的，为器；自然物之间能利于人类的生存而彼此因人互为工具，互为器。；作为实现一切名利目……
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03-08
我一直想问一下
大人和小孩的区别在哪里？
🧑心平气和🌀
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03-08
不二的论语2-11
2•11子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温，不是热，也不是冷；表现在和事物相对的关系上则为以适当的态度保持适当的距离、以应有的态度保持应有的亲近，不是……
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03-07
不二的论语2-10
2•10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？” 所以：正在进行的行为目的。所由：行为的原因。 “所由”经常的会和“所以”不……
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03-06
2-9
2•9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 子曰：我终日于颜回教导，他都没有反对意见和疑问，似乎很愚笨。然而他退下后能推究……
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03-05
游牧民族与农耕文明
据说，最早以前，我们民族是游牧民族。后来定居了，成为农耕社会。
🧑为道日损至无为
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03-05
不二的论语
1•1 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 一、学，对于人类精神需求而言不外于两个方向，也可以称为原始因：一是对……
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03-05
不二的论语2-5-6-7-8
2•5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”……
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03-04
不二的论语2-4
2•4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 1、子曰：我在十五岁时对于“学”的意识有了自觉……
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03-03
求助贴AWA
吧友们这两张图有错误嘛
🧑画舸停桡
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03-03
不二的论语2-3
2•3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 子曰：：用政令去引导百姓行为统一，用刑罚来规范百姓行为划一，百姓虽然可暫时……
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03-02
不二的论语2-2
2•2子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 《诗三百》里所呈现的思想意识，发乎情，止乎礼，所以纯正无邪。 人类是一种感情动物，每个人都有自己情感的诉……
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03-01
不二的论语1-16
1•16 子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” 这里的知人不是人与人之间利益（价值）交换层面上时的判断推理，因为那都是基于具体事具体人而产生的“知”，是……
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03-01
我一直想知道
朋友是什么？
🧑心平气和🌀
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03-01
不二论语2-1
2•1子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 子曰：一、政治的本质（根本目的）在每个从政者对道德的实现和展示。二、政治的本质（根本目的）在每个从政……
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02-27
不二的论语1-15
1•15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“……
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02-26
精希望此吧是因儒家而聚，因民族信
希望此吧是因儒家而聚，因民族信仰而聚，因华夏文化而聚，提倡凝聚民心，提倡团结的，我们的民族，文化，历史，之所以辉煌伟大，是千百年来对文化的坚守，对民族的忠……
🧑GMO257788
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02-26
不二的论语1-14
1•14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 自己的适度、脱离极端的良好品质只能在日常生活中养成，同时也体现于……
🧑银世界xSRqW
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