孔子吧
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04-13
不二的论语3-17
3•17子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。” 子贡想要去掉每月初一用于祭祀祖先的活羊(觉得成本高?),孔子说:你爱惜那只羊,我爱惜的是……
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银世界xSRqW
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04-12
3-16
3•16子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。” 主流译为: 射箭,不一定要穿破箭靶(或者不以穿破箭靶为主),因为每个人力气不相等,这是古时规矩。 现直……
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04-11
我想来问一下
你们如何看待“农夫与蛇”的故事?
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心平气和🌀
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04-11
仁。。。。
(仁)仁,仁者,人也。一,二,三。交而有情,觉悟有情。天理良心自性本来天人合一。内圣外王自觉觉他。生生不息。一以贯之。*
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myjzzg
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04-11
不二的论语3-15
3•15子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。” 孔子到了太庙(鲁国开国之君的庙),每一个行为都要请教(身边……
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04-10
不二的论语3-14
3•14子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周。” 子曰:周代的文化传统(礼仪制度)是儆戒(主动的意义上)于夏商二代所形成(因为儆戒所以根本上不同于二代)……
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04-10
義。。。。。
(義)近天道(道義,交而有情,易也,)求吉祥%道之義。仁道承天道。公序良俗。
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myjzzg
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04-09
正直的人不会鲁莽行事
如果没有正义的心,就算他想做直的人也是做不到的。没有正义的心,这个直就会变成鲁莽。变得分不清好坏,别人善意的举动也会被他认为是针对。曾子做任何事都要三次自……
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贴吧用户_Q7UX5JD
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04-08
不二的论语3-12
3•12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。” 祭(的行为)是人的在场(本质上如同面对自己);祭神如同神的在场(本质上是神我莫分)。 ‘祭如在’……
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04-07
不二的论语3-11
3•11或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。 有人问“褅祭”的理论(原理)是什么?孔子说:不知。 “褅祭”,祭祀祖先和……
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04-04
不二的论语3-10
3•10子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。” 孔子说:(鲁君)主持的褅祭仪式,从第一次献酒结束往后,我就不想看下去了(扭头就走?)。 褅祭之礼,是当……
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04-04
中国朝鲜族身上可以看到儒教的生命力
我个人非常欣赏儒教,特别是它对中国朝鲜族的发展所起的巨大作用。 到目前为止,我还没有找到儒教对中国朝鲜族的负面影响。 儒教对中国朝鲜族的综合素质的提高,起……
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高丽雄鹰
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04-04
不二的论语3-8
3•8子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮。’素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。” (诗经里有)巧笑……
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04-03
不二的论语3-9
3•9子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。” 夏代的礼乐制度(文化)我可以讲给你们听,(然而我的观……
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04-01
子不语怪力乱神
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蔷薇不懂百合
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04-01
不二的论语3-7
3•7子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。” 子曰:君子(在世间)无所争,(如果有),一定是像比赛射箭那样:赛场下相互行礼,互相谦……
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03-31
不二的论语3-6
3•6季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!” 季氏要去泰山封禅(这是严重的越礼行动),孔子问冉有……
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03-31
满清误我华夏三百年
原来黑孔子, 把近代中国遭罪的原因推给华夏先人, 黑中华文明的根, 是鞑虏
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謵慣孤独
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03-30
不二的论语3-6
3•6季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!” 季氏要去泰山封禅(这是严重的越礼行动),孔子问冉有……
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03-29
不二的论语3-5
3•5子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。” 子曰:华夏文化圈以外的偏远民族还有一个君主,不应当中原诸国会没有吧! 孔子疑问句式的感叹,是强调它的不可能。……
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03-28
退休了可以做什么?
今后退休了怎么办?
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心平气和🌀
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03-28
不二的论语3-4
3•4林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” 绝对的本质,即原理性的东西,需要逻辑往深处去分析的,然而同时,我们又不能不往宽……
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03-27
孔子提倡的“礼仪”已渗透到朝鲜族日常生活的方方面面
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高丽雄鹰
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03-27
不二的论语3-3
3•3子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!” “如礼何 ”?“如乐何 ”?现代的语言习惯是“礼该怎么办?”“乐该怎么办?” 孔子说“好仁者,无以尚……
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03-26
不二的论语
3•2三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂?” 仲孙、叔孙、季孙三个家族祭祀时庄重地唱着《雍》诗,孔子说:这首诗歌里说的“相维辟公,天……
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03-25
不二的论语3-1
3•1孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” “是”的主词(主语)是“八佾舞于庭”而非“他”或“我”。 因此应该译为:“八佾舞于庭”这个事件代……
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03-24
不二的论语2-24
2•24子曰:“非其鬼而祭之,谄(chǎn)也。见义不为,无勇也。” “鬼”: 《礼记·祭义》中说:“众生必死,死必归土,此谓之鬼。”;《礼·礼运》:“列……
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03-23
不二的论语2-23
2•23子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 子张问:今后的十个朝代更迭……
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03-21
不二的论语2-22
2•22子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?” “信任”,是在人和人之间的相对关系(相对带来交换,交换需要契……
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03-20
不二的论语2-21
2•21或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 有人对孔子说:你为什么不从政?孔子回答道……
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