南湖秋水吧
青春不散场。
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2012-11-30
从逻辑推的话,如果一切都是假的,其实就是说你的感觉完全是假的,那么生的感觉就是假的,其对立自然就是真的,也就是死才是真的,那样的话,去死才是对的。。不过……
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2012-11-28
哪一种小语种比较有价值
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2012-11-27
L的日记 海 子 今晚,我十分清醒地意识到:是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听,大部分声音都是他俩的声音。他们大概在上个星期4那天就使我突然……
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2012-11-27
谕泰和杨茂:一段聋哑人向阳明先生问学的故事 你口不能言是非,你耳不能听是非,你心还能知是非否?(答曰:「知是非。」)如此,你口虽不如人,你耳虽不如人,你心……
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2012-11-26
🧑625966040
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2012-11-26
文学家:文人之雄 中国古代绝少有职业的文学家。士人自幼读书,首先成为儒家学者,以成为圣贤为标的;通过科举取得做官身份,接着便是官僚,以忠君爱国为行事准则。……
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2012-11-26
先生一生不但事功赫赫 在其他领域也有很深的造诣 比如书法
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2012-11-26
只为祭先生
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2012-11-26
平日不修善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁,咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
4
2012-11-26
今天,我被“神爱之家”封禁了,因为我说了这么一段话: 和丁光训主教一样,我也反对“不信者必下地狱”以及“唯独因信称义”之类的观点。因为这些观点一旦泛滥,必……
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2012-11-26
原作欣赏   哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话……
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2012-11-25
《新约,若 18: 33-37》: 那时候,比拉多对耶稣说:「你是犹太人的君王吗?」耶稣回答说:「这话是你自己说的,或是别人论及我,而对你说的?」比拉多答……
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2012-11-25
http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.samadhiyoga.org%2F&……
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2012-11-25
灵魂出壳--星光体--- 人体的奥秘   我们的 身体,本来就是光体和肉体的结合,凡是练功的人都知道,人体是由一层气包围着的,那些有 特异功能的人,可以……
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2012-11-24
@桔梗谣 直播中 速度来
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2012-11-24
只有不断的痛苦着,无人理解,无人明白。后面还不知道有多少痛苦,就这样活着吧!
🧑625966040
25
2012-11-24
刚才在回帖时,突然想起很久以前写的一篇文章 所以,分享一下,不成熟的地方,还请各位多多指正,欢迎讨论 好了,开始正文: 马太福音17:20:耶稣说,是因你……
8
2012-11-24
我见过一些夫妻,他们其实互相很爱对方,也为对方付出不少,但彼此都收不到对方的爱,结果两个都觉得自己为对方付出了许多许多,却不觉得被对方爱,甚至觉得自己很蚀……
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2012-11-24
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2012-11-24
🧑625966040
10
2012-11-24
我希望,自己人生的结局, 能够像浮士德或者鲁智深那样。
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2012-11-24
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。   永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。   知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。   它发源于昔日的荒山……
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2012-11-24
打骂不瞋慈悲软语可名为忍。刚 恶众生处菩萨是时不能忍耐。状似嗔想打 拍骂辱。摧伏恶人。令彼受苦。云何复得名为 忍辱。答曰。打骂不报。此是世俗戒中外威仪 ……
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2012-11-24
佛教提倡忍辱。忍辱的真实含义是指:不忿怒、不结怨、心不怀恶意。但忍辱并不等于是面对暴力侵害、面对侵略无动于衷。 就如同社会上提倡爱心,不等于对犯罪姑息一样……
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2012-11-24
打骂不瞋慈悲软语可名为忍。刚 恶众生处菩萨是时不能忍耐。状似嗔想打 拍骂辱。摧伏恶人。令彼受苦。云何复得名为 忍辱。答曰。打骂不报。此是世俗戒中外威仪 ……
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2012-11-24
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2012-11-24
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2012-11-23
地藏王菩萨的菩提大愿 南无地藏无菩萨 南无地藏王菩萨 南无地藏王菩萨 本帖会说明地狱的:体,相,用 及众生举生动念皆是罪:善念造善业,恶念造恶业,不善不恶……
🧑625966040
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