南传上座部吧

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2014-01-05

阿能诃战鼓的比喻

在两千多年前，当释迦牟尼佛还在世时，有一天，佛陀告诉弟子们这样的一件事。「诸位比库，这已经是相当久远的事了。有一个叫塔萨拉哈的皇族，拥有一个用来报告时间……

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2014-01-02

质多罗居士的不必相信佛陀所说

有一次，耆那教教主尼干若提子率领着他的沙门团，来到质多罗居士的家乡磨叉指陀山地区游化。尼干子知道质多罗居士是当地有影响力的富绅，就打算要吸收他成为自己的门……

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2014-01-01

修禅定的同修加我Q382943700交流下。

🧑love惊鸿剑客

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2014-01-01

佛法的修根

有一次，婆罗奢那婆罗门的一位学生，名叫郁多罗的少年，来拜访佛陀，佛陀问他说：「郁多罗！你的老师婆罗奢那婆罗门，教你们如何修根了吗？」「教了，尊者瞿昙！……

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2014-01-01

神射手的启示——深彻的四圣谛

有一次，佛陀游化到跋只国首府毘舍离城，住在城北的大林重阁精舍。这天，尊者阿难早上准备进城去乞食，一出门，就看到一群来自城里的离车族小孩，以精舍大门的小……

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2014-01-01

缘起甚深

有一次，佛陀告诉一位比丘说：「我已不再疑惑，不再犹豫，拔除了像刺一样的邪见，不再退转了。心不执着的缘故，哪里还有个自我呢？我曾经为一位比丘说我所证的法，……

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2013-12-30

大师就说调伏欲贪

有一次，佛陀来到外祖父善觉王统治的天臂城游化，住在附近的一个释迦族村落中。那时，同在天臂城附近，有一群来自西方的比丘，正打算返回他们的家乡安居，临行前，……

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2013-12-30

在黑牛与白牛之间

有一次，尊者舍利弗与尊者摩诃拘絺罗，同住在摩揭陀国首都王舍城东北边的耆阇崛山中。一天傍晚，尊者摩诃拘絺罗在禅修告一段落后，去见尊者舍利弗。两人见面问讯寒……

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2013-12-30

时时刻刻不染着

有一次，尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在南郊的只树给孤独园。一天夜晚，尊者阿难在讲堂集合比丘，为他们讲「跋地罗帝」偈颂，并加解说。佛陀……

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2013-12-27

同一个识在轮回吗？——嗏帝比丘的邪见

有一次，佛陀来到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的只树给孤独园。同住在只树给孤独园附近的比丘们中，有一位原为渔夫儿子的比丘，名叫「嗏帝」，他告诉其……

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2013-12-27

转世的疑问

此时的一个人死后，如果能继续投胎成人，那他有没有可能会投生在古代？

🧑阿罗汉2000

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2013-12-27

如来弟子命终后生天与凡夫的差别

大乘佛教误会佛陀反对生天，其实佛陀在诸多经典中提到如来弟子命终后多往生天上善处，有此足证佛陀反对天的说法是后人讹传、误解。但是佛陀告诉我们，如来弟子与凡夫……

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2013-12-27

世尊的预言－正法律灭亡因缘

译者序：　摩诃迦叶尊者是佛陀的首席大弟子，在诸多经典里都可看出佛陀对他特别的倚重。比如曾在某个法会中，佛陀就曾将自己的座位分半座让与尊者。对于如此崇高……

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2013-12-27

佛与阿罗汉的异与同

印顺法师著「阿罗汉」的意思，是「值得供养的解脱者」。所谓解脱者，就是以「贪、瞋、痴永尽」而不再生死轮回者，当他这一生结束后，就不再有任何形式的存在了，……

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2013-12-26

五戒释义(玛欣德尊者)

玛欣德尊者下面将根据《律藏》(Vinaya-piñaka)、律注《普端严》(Samantapàsàdikà)、《疑惑度脱》(Kaïkhàvitaraõ……

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2013-12-26

怎样才是「纯正的佛法」呢？标淮在哪里？

印顺法师「纯正的佛法」，应从释迦牟尼佛「自证」与「化他」的内容来探索。释迦牟尼佛在菩提树下成佛的「自证」（宗）关键，从《杂阿含第287经》或《相应部第……

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2013-12-26

佛教历史上的六次经典结集

第一次经典集会佛入灭后的三个月，印度 Magadha 的国王Ajatashatru 举办了集会。地点是在 Rajagaha 的 Cave of the……

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2013-12-26

我越来越感觉到，北传对于南传的分歧是无法调和的。

我昨天在佛门吧发了一篇帖子" 佛教徒能否去吃肉，请君一读《荤腥经》”意在说明完全的素食并不是佛教的戒律，也不是导向解脱的台阶，真正的荤腥应该是诸漏，它们才……

🧑清风绿荷不自意

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2013-12-26

有世界名曰极乐

先摘录经文如下：「…有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法。舍利弗！彼土何故名为极乐？其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。」读了赤马天子之后，……

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2013-12-25

佛教不是盲信更不是迷信的宗教

叫人不怀疑，必须要信，是毫无道理的。仅说一声我相信，并不能表示你已有了知与见。佛典中有句话：悟时如睹掌中庵摩罗果。佛教的信永远是知见的问题，不是相信……

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2013-12-25

自依、法依、莫异依

杂阿含经二十选(纸本262页) 庄春江编著经号 638(812)[652] 一、经文　　如是我闻：一时，佛在王舍城迦兰陀竹围。　　尔时，尊者舍利弗……

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2013-12-25

不知世界边，终不尽苦边

佛陀告诉赤马天子说：「没有人能够跨过浩瀚的宇宙世界边缘，到达一个不生、不老、不死的地方的。」世尊用偈语再作个总结：未曾远游行，而得世界边，不得世界边，……

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2013-12-25

可化丈夫之无上调御士

如何忆念佛陀呢？「世尊乃是应当供养的阿罗汉、等正觉、明行足、善逝、世间解、可化丈夫之无上调御士、天人师、佛陀、世尊。」忆念的时候，请稍微留意一下，有关……

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2013-12-25

什么才是极乐

对于一个终日行、住、坐、卧都生活在初禅定境中的人，那他所感受到的离欲之乐就已远超过五欲之乐了。五欲之乐是冲动而短暂的，离欲之乐则是轻安而持续的。这离欲之乐……

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2013-12-25

成佛

至于本经所说的阿鞞跋致，也就是一生补处而成佛的观念是有所偏差的。遍读原始圣典，您绝对找不到世尊教人成佛的教导，因为那是不合逻辑而且荒谬的。所谓「佛陀」就……

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2013-12-25

禅定与天界

原始佛教中真的是有净居天界的，净居天界中的阿那含圣者，也真的是不还生此人间的，但是却不是精修禅定就能往生的，当然更不是光靠「发愿」和「念佛」就可以往生的。……

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2013-12-25

从[是]西方

经文（〈佛说阿弥陀佛经〉）中的「是」指那里？为什么在「西」方？答案「是」那里都行，印度、舍卫国、只树给孤独园、怛刹尸罗、安息、希腊…乃至台湾、埔里都「是……

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2013-12-25

过十万亿佛土

为了探讨这一句经文，我们必须要来复习「赤马天子」那一篇原始圣典了，也就是杂阿含经第1307经。为了增加它的可读性，先把汉译的原文约略地改写成白话。「我听……

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2013-12-25

七重栏楯

「极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名曰极乐。」这一段很明显地可以看出，是取材自中阿含的「大善见王经」或南传的长部第17……

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2013-12-25

皆是阿鞞跋致

「极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致。」故事发展到这里已经是全剧的最高峰了，原来本经作者所要描述的极乐国土，就是阿鞞跋致所居住的乐土，他们永远不必再回到这个……

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