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2014-09-29
安般入门
安般入门(入出息念)--- 帕奥禅师开示 今天我要为大家介绍修行安般念[1]以培育定力的基本原则: 佛教的禅修方法有两大类,即止禅与观禅。止禅是培育定力的……
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清风绿荷不自意
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2014-09-22
法句经
一句有意义的话,能令人平静;胜过千言万语。 虽诵一千言,若无义理者, 不如一义语,闻已得寂静。 一日努力的生活,比百年怠惰的生活来得神圣。 若人寿百岁——……
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_犀照_
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2014-09-20
求帮助……
您认识佛教吗看完了,看上座部佛教修学入门又看不懂,现在该看什么呢……
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ofrangers
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2014-09-16
我说在解脱与解脱间没有任何差异
「大王!在这里,我说在解脱与解脱间没有任何他们的差异。大王!犹如男子拿了乾沙葛树木柴后如果生起火,能出现热,而另一位男子拿了乾沙罗树木柴后如果生起火,能出……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
我真弟子、最高学者
世尊接著教示:「比丘要如何以自巳为依皈、以正法为依皈,不以他人为依皈呢?比丘应当精勤不懈,正念明觉地就身体(的状态)来观察身体(的实相/本质),舍弃世间渴……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
世尊的遗言
「阿难,你们对我还有什么期待吗?我已不分内、外的解说一切法了!如来(圆满者) 作教诫,不会有所保留的,我从来不想 “我引导僧团,或僧团以我为依怙”,你们要……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
没有分别、没有秘密
世尊与大比丘僧众离开那低卡村(Nadika),来到毘舍离(Vesali) 的庵婆婆梨园(Ambapali’s grove),在此,世尊开示「四念处」。之后……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
如实见、如实证 四谛的本质
尔时,世尊与比丘僧众来到柯提加马村(Kotigama)。 世尊在此开示:「比丘们*,就是因为我们不能了解四种圣谛(真理/本质),所以长期轮回於生死之途,……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
五禅支及五自在
法增比丘答∶ 通过修习禅那,培养五禅支及五自在,用五自在来审察五禅支,就会使禅修更趋圆满。五禅支是寻、伺、喜、乐、一心,在初禅时,通过舍弃较粗的寻禅支,培……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
如何才能重业轻报?-----盐块经
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! 诸比库,若有人这样说:“此人随其所造之业,都要承受其[果报]。”诸比库,若是这样,则不能住于梵行,不可能了知苦的完全终尽。……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
正法的六种特点
1. Svàkkhàto Bhagavatà Dhammo(法乃世尊所善说) 2. sandiññhiko(是自见的) 3. akàliko(无时的) 4……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
诸贤上所有善法,皆为四圣谛包摄
舍利弗尊者在《中部.象迹喻大经》讲到: 诸贤!恰如一切生息动物之一切足迹,为象足迹所包摄,象之足迹其伟大性,于彼等称为第一。 如是,诸贤上所有善法,皆为四……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
已善清净的戒与端正的见是最初的善法
相应部47相应3经/比丘经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译) 有一次,世尊住在舍卫城只树林给孤独园。 那时,某位比丘去见世尊。抵达后,向世尊问……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
死亡心
死亡心(cuticitta)是有情一世当中的最后一个心,象征着一期生命的终结。死亡心在有情一生当中只是出现一次,那就是在临终时的一刻执行死亡,把命根截断。……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
何为无明
" 比丘们!什麼是无明?不知苦、不知苦集、不知苦灭、不知导向苦灭道迹,比丘们!这被称为[无明]" --- 南传巴利经藏 相应部12相应2经/解析经(因缘相……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
“诸比库,我说思即是业“
在《增支部•第六集•第六十三经》里面,佛陀说: “诸比库,我说思即是业。因思而造作身、语、意之业。” 业,巴利叫做 kamma 。那什么是业呢?业,源于字……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
魔罗看不见的领地
比丘们!犹如林野的鹿在林野山边中漫游,有自信地走,有自信地站,有自信地坐,有自信地卧,那是什麼原因呢?比丘们![因为]它不在猎人到达的领域。同样的,比丘们……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
三藏集解:阿罗汉
中部: “同样的,比丘们!凡非你们的,你们要舍断!舍断了它,必将对你们有长久的利益与安乐。而,比丘们!什么是非你们的?比丘们!色非你们的,你们要舍断!……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
阿罗汉是不可量
诸比丘!世间有三种人之存在。云何为三种人耶? 是容易被量(Suppameyyo)、难量(duppameyyo)、不可量(appameyyo)也。 诸比丘!……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
证悟阿罗汉的次地
佛陀在《中部·调御地经》中,描述比丘的训练如下: 1.如来出现于世间,并教导通过自己的胜智所证悟之法。 2.有家主、家主的儿子,或任何一个家族出生的儿女,……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
正念之道
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澄镜之水♬
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2014-09-15
南传佛经故事---谁是阿罗汉
谁是阿罗汉(arahat)?就是那些在培养心灵解脱的道路上,获得最高的证悟者(arahatta),他们已摆脱苦难,跨越“空”、“无相”、“无作”三解脱门,……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
佛陀所证是阿罗汉果
问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修行到四果。佛陀的弟子里是否也有不必证悟前三种果位,就直接证悟阿罗汉果的人?……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
怎样的禅定世尊赞赏呢?
「婆罗门!世尊非赞赏所有禅定,世尊也非不赞赏所有禅定。婆罗门!怎样的禅定世尊不赞赏呢?婆罗门!这里,某人住於心被欲贪所缠缚、被欲贪所制伏,对已生起的欲贪不……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
十法
当被像这样问:『阿难先生!有单一位比丘你们现在恭敬、尊重、尊敬、崇敬;恭敬、尊重后依止而住吗?』 你说:『婆罗门!{没}有单一位比丘我们现在恭敬、尊重、尊……
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澄镜之水♬
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2014-09-15
没有哪位比丘被如来指定为死后将是信众的皈依处
「阿难先生!有单一位比丘被乔达摩尊师指定:『我死后这位将是你们的归依处。』你们现在应该使之行使吗?」 「婆罗门!没有单一位比丘被有知、有见的世尊、阿罗汉、……
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澄镜之水♬
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2014-09-14
发现了一个很无聊也很残酷的事实
刚发现三衣里没有裤衩,那比库岂不是很难受。。。不穿衣服也要穿裤衩啊。
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野火烧林
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2014-09-14
娑婆世界和五浊恶世的范围是一样的吧,是欲界色界和无色界吧
请问,这个世界坏掉的时候的先后顺序是怎样的,是同时坏掉吗,特别说明下人和三恶道,谢谢
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时光z♬
25
2014-09-12
是对北传有一定的了解后再学南传,还是直接深入南传,毕竟时间精
是对北传有一定的了解后再学南传,还是直接深入南传,毕竟时间精
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时光z♬
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2014-09-07
南传只承认释迦摩尼佛吗?
伽叶佛 药师佛 燃灯佛等等在南传都不是不被承认的吗?南传的经典里还有提的过其他佛吗?
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拘尸那罗
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