儒学吧 - RAT

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2008-08-10

精（原创）行仁以成君子践礼而平天下（请版主加精）

行仁以成君子践礼而平天下——我的儒学发展观儒学是在中国两千年的封建时代中占据主导地位的思想体系，它对中国秦汉以后文化的发展起了巨大甚至可以说是最大的影……

🧑璐村惂鐢ㄦ埛_00Q9Jtb馃惥

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2008-08-09

问各位大师一点小问题

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也。”……

🧑jwindsss

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2008-08-03

一个信仰孔子的古典文学教授在癌症晚期做的事

一个信仰孔子的古典文学教授在癌症晚期做的事一个信仰孔子的古典文学教授在癌症晚期做的事: 他毒死了自己的老婆和女儿.你们看那个老妇女和那个少女长的多象?是……

🧑郭英男

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2008-07-23

做4个QUN的GUANG告，汉JIAN和5MAO的群都有

做4个QUN的GUANG告，汉JIAN和5MAO的群都有 1.汉JIAN63260610 2.5MAO50695904 3.洋NU47017498 4.反……

🧑如果有一天81

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2008-07-21

熊十力《读经示要》要义

天命　　即是自性，天是无声无臭，命是流行义。天命亦是万物之本性。冲寂之至名曰天，流行不已名曰命。本心　　是动而恒寂，於虚灵而识其寂然不扰之真……

🧑善国野人

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2008-07-20

中和说

中和说一（自注云：此书非是，但存之以见议论本末耳。正篇同此。）　　《与张敬夫》曰：人自有生即有知识，事至物来，应接不暇，念念迁革，以至于死，其间初无顷刻……

🧑善国野人

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2008-07-20

陆象山《与朱元晦》

与朱元晦苟当于理，虽妇人孺子之言所不弃也；……或乖理致，虽出古书，不敢尽信也。尊兄向与梭山兄书云：“不言无极，则太极同于一物，而不足为万化根本；不言太……

🧑善国野人

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2008-07-20

颜子所好何学论

颜子所好何学论程颐圣人之门，其徒三千，独称颜子为好学。夫《诗》、《书》、六艺，三千子非不习而通也，然则颜子所独好者，何学也？学以至圣人之道也。圣人可……

🧑善国野人

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2008-07-19

张子《东铭》

东铭戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎（1）声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自……

🧑善国野人

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2008-07-19

张子《西铭》

　　乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。　　大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高……

🧑善国野人

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2008-07-17

钱穆谈《论语》读法

钱穆谈《论语》读法　　读论语可分章读,通一章即有一章之用。遇不懂处暂时跳过,俟读了一遍再读第二遍,从前不懂的逐渐可懂。如是反覆读过十遍八遍以上,一个普通……

🧑善国野人

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2008-07-16

唐君毅：略释“诚”“明”

唐君毅：略释“诚”“明” 新亚学生会学术组甘伟培同学，昨日来同我谈，说学生会学术组之一目标，是发扬新亚之学术精神，但对新亚之校训诚明二字，许多同学都觉不大……

🧑善国野人

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2008-07-16

从西方哲学进至儒家学术

从西方哲学进至儒家学术文/牟宗三西方的传统哲学大体是以逻辑思考为其进路，逻辑思考首先表现为逻辑定义。由逻辑定义，把握一物之“体性”(本质)，此即柏拉图……

🧑善国野人

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2008-07-15

上下与天地同流——唐君毅先生关于中国哲学研究与治学态度答问

上下与天地同流——关于中国哲学研究与治学态度答问唐君毅问：先生对中国哲学的基本观念为何? 答：我二十岁就对中国哲学“天人合德”之义，有所认知。直到今天……

🧑善国野人

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2008-07-14

我们不要在理会诋毁儒的人了

╔═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╤═╗║　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│　│沉│？│为║║　│……

🧑无比幼稚韩非子

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2008-07-13

牟宗三：为学与为人

摘自广西师大出版社《生命的学问》吴校长、各位先生、各位同学：　　先从为人方面说。“为人不易”，这句话比起“为学实难”这句话好像是更不容易捉摸，更不容易……

🧑善国野人

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2008-07-13

王阳明：大学问

“大学者，昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎？”阳明子曰：大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，……

🧑善国野人

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2008-07-12

读论语孟子法

程子曰：“学者当以论语孟子为本。论语孟子既治，则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未……

🧑善国野人

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2008-07-11

喜欢孔子或者政治历史的加群18141121

🧑如果有一天81

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2008-07-01

关于普天下得救于患的喜报

人真是苦啊，患威逼利诱让人犯罪，人内心愿意的人做不出来，人内心不愿意的反而总是去做。这样，谁没有成为别人的患呢？这就是人的罪啊。所以人一要认罪，二要诉苦。……

🧑统和域